红楼梦里,林黛玉和妙玉,谁更傲慢清高?

　　两个都差不多，如果一定要比较，个人觉得妙玉更清高。刘姥姥吃过茶的杯子，妙玉直接不要了。有一回李纨也曾说妙玉清高不喜俗人，叫宝玉替她向妙玉乞要红梅。
　　林黛玉，中国古典名著《红楼梦》的女主角，金陵十二钗之首，西方灵河岸绛珠仙草转世真身，荣府千金贾敏与巡盐御史林如海之女，贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。 她生得倾城倾国容貌，兼有旷世诗才，是世界文学作品中最富灵气的经典女性形象。
　　妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人氏，是一个带发修行的尼姑。她原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家为尼。贾府建造大观园，妙玉入住栊翠庵。她在贾母、王夫人面前从容自若，不卑不亢；在大观园的日子里，她与宝玉、黛玉、宝钗、湘云、惜春、邢岫烟结下友谊；她美丽聪颖，心性高洁，却遭人嫉恨，举世难容；她是佛家弟子，文学上却大爱庄子，感情上又尘缘未了，不洁不空；她才华馥郁，品位高雅，栊翠庵品茶，刻画她茶艺精湛，中秋夜联诗，塑造她为“红楼诗仙”。宝玉丢失通灵宝玉，岫烟请妙玉扶乩。贾母病危，妙玉不请自来，探望病情。贾母出殡次日，妙玉被贼人掳走，宝玉悲伤叹惋。再后来，贾府传闻她在海边遇害。

个人认为黛玉。
有网友说“黛玉小姐心奴才命”我并不认同，林黛玉固然是寄人篱下，身世背景也不如薛宝钗，但她终究是贾母的心疼的外孙女，她能入住大观园，一切吃穿用度按小姐的方式来，有清高的资本。
妙玉当年到大观园，是王夫人发帖子请来的，有人觉得是清高，也有人觉得是娇柔作态:毕竟妙玉自命清高，厌对权贵，视绮罗艳俗，却去了一个有钱人家里当尼姑，不仅是有钱人，还是别人发帖子请来的，不得不让人有些微词。
其次，妙玉是尼姑，却是“云空未必空”。一个清高的人，应该让自己的感情明明白白干干净净，她心慕宝玉，却是一个尼姑，也不敢追求爱情，既当不好出世的尼姑，也不能入红尘。有批注说妙玉思念宝玉，走火入魔，内需以外乘，换来一个强盗入室的结局，是活造孽。该批注固然只是参考，却也有理。这种感情的混乱个人认为算不上清高。
此外，在湘黛联诗时，联出“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，妙玉赞叹这句诗的同时，给两人说，写诗不可搜奇捡怪，不然会失咱们的闺阁身份。妙玉虽出家，但仍强调“闺阁身份”，她固然有写诗的才能，但在诗上不如黛玉清高。
且妙玉太过清高，刘姥姥喝了一口茶所用的茶杯，被她毫不犹豫的摔碎，李纨也说“可厌妙玉的为人，我不理她”，一个太过清高的人，想来也不是单纯清高，总归有一点不礼貌的瞧不起人的感情。
所有个人认为是黛玉更清高。

妙玉吧,林黛玉充其量也就是小姐身子丫环命,人在屋檐下还不懂的低头,傲慢没资本,清高没有条件

妙玉何许人也!!
一个与贾宁二府没有一点亲故，
却能身处大观园中，并且可以傲慢的如此之清高．
在红楼梦中，妙玉的出场不多．且每每出场时都只有聊聊几句，文笔的修饰可谓极少．然而，只有这几句支言片语，妙玉的神情，锐智，和气质，表达的却如此清晰．
妙玉论佛．品茶，闲聊，她能震的住贾母，能够直言不讳的表达出自己的思想，和观点．
那时．在大观园里．几个人能如此做到，心无杂念，清平如水．唯有妙玉一人．
或许有人说．妙玉太过了点．她毕竟不是荣国府之人．借住大观园．可谓受限于人．却这般的不明理，道人之短，戳人之痛．真是太没有礼貌了．
这样说来．妙玉便不是妙玉了．
我们细究妙玉的细节．
妙玉也还算规矩，只不心直口快了点．这不要以说成是她之过．毕竟是一种真性情．
你可以说林黛玉痴情，却不能说她傻
你要以说王熙凤有心机，却不能说她过于尖刻．
史湘云直，话语也同样与妙玉一般，却有着质的不同．
首先湘云和妙玉身份不一，同处一处，湘云的话，是一种畏忌，然妙玉是一种窥视．
看似乎没有什么不一样．细细品来，味道真有点蹊跷．

妙玉，何故转至荣国府，她原系何人．这些都是解开妙玉何故出口张狂，为人清高自赏的关键．

如果说，一个人可以孤僻到毫无言谈者，那一定是妙玉；如果，一个人可以嗜洁到举世皆嫌,那一定也是妙玉；如果，一个人可以精致到以梅花雪煮茶，那一定是妙玉；如果，一个人可以挑剔到非奇珍古玩不用，那也一定是妙玉。
真若佳人如花，妙玉一定是生长在孤清悬崖深谷里的那株幽兰。伴着清冷的下弦月，自开自谢。无人问津也好，有人寻访也罢，她只是一如既往的发散着独有的芬芳，哪管世事冷暖！人，怎能活得如此绝冷！人，怎能活得如此清高!人，怎能活得如此孤独；人，怎能活得如此骄傲!
妙玉，一生就这么冷僻孤绝的穿过大观园，独自品赏着梅花雪的轻浮和生命的哀伤—

很明显是妙玉，因为：
1.“黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃过茶，便约着宝钗走了出来。”——连黛玉都知道她怪癖，可知她怪癖的可以了
2.“黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。——全书中只有妙玉一个人敢说黛玉是个俗人，还是大俗人，黛玉还没吭气儿，作者也没说她心里不自在，可见黛玉在她面前也承认自己是“俗”的。
但是妙玉还是很看得起黛玉的，不然不会请她喝茶，还说“你这么个人”，还有凹晶馆联诗那一回帮黛玉和湘云收尾，还请他们到拢翠庵坐。
黛玉也是信服妙玉的

第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 片段
那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉，二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内，宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道：“你又赶了来飺茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。妙玉忙命：“将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“□瓟斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“杏犀□”。妙玉斟了一□与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器？不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃的了这一海？”宝玉喜的忙道：“吃的了。”妙玉笑道：“你虽吃的了，也没这些茶糟蹋。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么？”说的宝钗、黛玉、宝玉都笑了。妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”黛玉因问：“这也是旧年的雨水？”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来？隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃过茶，便约着宝钗走了出来。

应该是妙玉清高傲慢,黛玉和贾俯是亲戚关系,还不敢和老太太说出内心的隐私.她早该让老太太做她的红娘.实现梦想.