上海丧事风俗

上海是中国最为西化的地方，所谓海派文化，体现在殡葬习俗上也就有那么些海纳百川、兼容并蓄的味道。因为上海是个移民城市，老一辈移民又主要来自于江浙两地，所以有些办丧事的风俗跟江浙类似。具体有以下几点：

1、候夜送终

当长辈病情加重时，他的子女都要守在床边，以尽子女最后孝心。这谓之“候夜”。当病人即将咽气时，其家中无论大小，都必须聚集在病人的床前，眼看着病人咽气。当病人一断气，全家大小立刻要嚎啕大哭，同时还要烧一些纸绽、锡箔之类的东西，称做“烧落地纸”。

2、报丧 

人死后，要立刻派人到亲友家报信，有的要送“报丧帖”。报丧人要拿一把伞，到了亲友家，将雨伞头朝下，柄朝上竖在堂前，主人一看，就知道该人是来报丧的，于是，马上给报丧者做些茶点吃，同时，为死者准备“纸火”（即蜡烛香纸一类东西）。

3、落材，封材 

到了晚上，尸体便要从门板移至棺材内，名曰“落材”，全家人和亲友都要手持燃香相送。第二天封材，若子女在外地工作，要在封材前赶到。封材时要给死者整容，让亲人见最后一面，全家人和亲友要围着棺材，边转边看。

之后，要将亲友送的殉葬物一件件放进棺材，边放边讲是某人所送某物，以告死者。到此，即钉棺材盖，俗称“盖棺死钉”，再在外面糊上棉纸。

4、立孝堂 

将封材后的棺材横着摆放，外挂一白布帘，谓之“孝堂”或“灵堂”。一般人家，放三五天即出殡，有钱人家则要放七七四十九天。每天吃饭时，都要盛饭菜供于棺材前。若有亲友前来祭奠，家人要陪哭，直至出殡。

5、做道场 

立孝堂后，死者家属要请道士超度亡灵。道场上挂满“十殿阎罗”、“三尊大佛”图像。孝子脚穿草鞋，身穿麻布衣，跟着道士跪拜，并不断焚烧锡箔、纸钱。

6、出殡

幡幛引路，鸣锣喝道，孝子披麻戴孝，手持灵丧棒扶棺，家属亲友后继。人数可多可少，声势亦可大可小，这要由死者的社会地位、经济条件决定。沿途还有亲友“路祭”，水路有“船祭”。凡送至墓地者，均可分得馒头。

7、安葬 圆坟

棺材抬至坟前，八仙们（抬棺人）在得到死者女儿送的红包后，才肯解开绳索，这钱俗称“解索钱”。这时，一家人要围着棺材转三圈，每人手上抓一把土，撒在棺材盖上，谓之“盘丧”。时间一到，把棺材放入墓穴内，由道士一人在坟上念词，谓之“喝丧”。其孝子要率全家大小到坟上添土、奠纸、举哀，俗称“圆坟”。

上海是中国最为西化的地方，所谓海派文化，体现在殡葬习俗上也就有那么些海纳百川、兼容并蓄的味道。上海人为逝者开追悼会喜欢放在下午，这样召开完追悼会后正好留请前来的亲朋好友一起在晚上吃“豆腐饭”，时间上要比中午吃豆腐饭结束后大家还要回去上班或有其他事显得充裕。从日子上看，喜欢放在双修日大礼，还是遵循的方便众人、时间充裕的原则。因为上海是个移民城市，老一辈移民又主要来自于江浙两地，所以有些办丧事的风俗跟江浙类似。

作七
作七依古制算法为自往生日起，每七日为一个七，作到七七四十九日为满七。（例如：若在星期一往生，则以每星期日为作七时间。）依佛法而言，中阴身最久可存在四十九日，过此即转往他道，故利用中阴身期间为之念佛求生西方，尚可得度。作七以家属齐聚念佛诵经为原则，若有缘可请法师带动念佛及开示。

多数移风移俗了