什么叫做革命和改革，两者有何区别

2025-02-19 12:34:00

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回答1：

“革命”一词在中国的演变

在中国古代，“革命”的意思很窄，只指改朝易性；语源是《易．革卦》的彖传：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”革是变，命是天命。这一词义，两三千年里没有变化。

“革命”现在的用法，是从日本语来的。有一位叫陈建华的旅美学人，在98年的《读书》上写过一篇文章，指出晚清王韬的《法国志略》（1890年），第一次使用了现代语义的“革命”、“法国革命”，而王韬这个用法，和他这本著作的很多地方一样，取自日本人冈千仞的《法兰西志》和冈本监辅的《万国史志》。

在日本，“革命”这个词本也是从汉语来的，但到后世，已经被改造，可指变革，如“明治维新”便被称为“革命”，再后则与“国际用法”接轨。据冯自由《革命逸史》讲，1895年，孙中山来到神户，见到当地的报纸，上面说“支那革命党首领孙逸仙抵日”，对陈少白说，这个意思很好，以后我们就叫革命党罢。陈少白的回忆（《兴中会革命史要》）与此略同，并讲到此前他们也只以为做皇帝才叫革命，自己只算是造反。孙中山的“革命”思想，已接受了西方“共和革命”的内容，复加以排满的“种族革命”，故不但与保皇党势难两立，便与改良派也互相水火。孙中山后来总结“大三民主义”时消去了一些极端色彩，这是后话。

由于“革命”的现代用法初进中国时和法国大革命的关系，以及这个字眼在本土原有的语义，使它从一开始就有两种色彩，一是暴力，二是正义。特别是后一点，使清政府只说“乱党”，“贼党”，“叛党”，而绝不愿对孙中山辈使用“革命党”这样的虽然已经流传开来的字眼。孙中山《革命运动概要》说：“革命之名字，创于孔子。中国历史，汤武之后，革命之事实，已数见不鲜矣。”这在当时，是为自己的“革命行动”争取合法性的努力，但稍后，很多人已指出中国历史上只有造反和变乱，鲜见革命，而此时的革命，已旧瓶新酒。所以章太炎说：“吾所谓革命，非‘革命’也。”（《革命的道德》）就是这个意思。

“革命”很快流行起来。1899年，梁启超在《清议报》上著文提倡“诗界革命”，“革命”获得更广泛的语义。1902年，主张保皇立选的康有为写了一篇《答南北美州诸华侨论中国只可行立选不可行革命书》，第二年，章太炎回敬以《驳康有为论革命书》，这是当时，是影响非常大的一场争论。（同年邹容写了著名的《革命军》。）这里面有一个不为人注意的细节：康有为的原文里有一句：“欧洲十六国，除法国一国为革命，……其余十余国，无非定宪法者，无有行革命者。”到了编入1918年的《不幸而言中不听则国亡》时，加了一个“大”字，改为“除法国一国为大革命”。从这一小地方，很可以品出“革命”一词演变的一些痕迹。

辛亥革命没有触及中国社会的底层结构；但北伐的“国民革命”，是席卷全社会的真正风暴。当时的革命宗旨，已加入“反帝”标签和“阶级”思想，中国延续几千年的社会结构，至此才发生剧变。国共分裂后，互以“反革命”相诋。这段历史，人们都知道，我就不罗嗦了。

建国后，“革命”的词义变得越来越宽泛和具有压迫性，包容了上次革命行动的一切成果和与正统有关的各种现象，并成为价值体系中裁决一切的核心词。在理论上，马、恩曾提出“不停顿的革命”的设想，为毛泽东继承后，演变为新的继续革命的思想。

毛泽东曾说：“看到革命两字就高兴。”岂止他老人家一人如此，在那个时代，“革命”一词，真可以用“一切”来形容；而“反革命”是一种罪名，要被枪毙的。我刚一会说话，就学会用“反动”来骂人，和邻居的小孩争吵，互骂对方“反动”，但绝不敢说他“反革命”，因为虽然小，也觉出这个字眼大可怕了。还有一种用法，叫“不革命”，是落后分子的标签。

八十年代以来，“革命”的极端色彩淡化了一些，而用法似乎更宽泛了。在很多场合，它是“变革”，甚至是“变化”的同义词。但它那种来自过去时代的“正义”性，始终是主流用法。同一事件的对手，仍要争夺“革命”的身份，争夺话语的上风。另外，“继续革命”的理论虽然不再使用，但它的某些内涵，仍然被继承下来。
九十年代后，在知识分子中间，开始在“革命”一词的用法上“西化”，有意在世界通行的语义上使用这个术语。1995年，香港出版了李泽厚和刘再复合著的《告别革命》，提出“革命”是激进主义和情绪化的，“二十一世纪不需要革命”。这本书在两个方向上遭到批判。我对这些争论注意得不多，无法多做评述。

现在“革命”一词的歧义，主要的方面，是在“革命”是否与暴力相联这一点上。即使在西方的现代用法上，“革命”也经常用来指各种领域里“新”的变革，比如医学革命，生态革命，未必有手段激烈的含义。当然“革命”尽管被广义地使用，仍然保存那种令人想到法国大革命赋给的狭义。当与“改良”成为对立词时，便有这种色彩。我们经常看到，在讨论问题时，辩论双方分别使用这一术语的不同含义，这也是导致“各说各的”的一个原因。

改革
无论哪一个国家的奴隶制社会、封建制社会和资本主义制社会，都不是自始至终一成不变的。阶级剥削社会中的统治阶级，在感到自己统治的社会发生某些弊病，需要在经济、政治、社会制度的若干方面实行某些改变，毅然采取行动，促成这种改变，这就叫做改革。

回答2：

革命是什么意思呢？革的意思是变革、改变，命的意思是境遇、命运，所以革命的意思就是改变命运。自古以来，被压迫被剥削者要革命，统治者当然就要反革命。革命的手段有两种，一种是暴力革命，一种是思想革命 .革命是由人民（即下层被统治的社会力量）发动的，完全突破旧的体制，旧体制下的主要既得利益集团被彻底摧毁（不是指肉体消灭）。最初的动因通常是突发的，新旧力量的冲突也更直接、更激烈，都是很自然的。

所谓改革：
（1）改革是在一定社会制度下，为了解决生产关系不适合生产力、上层建筑不适合经济基础的某些部分或环节，使该社会制度得以自我完善或持续发展，而对社会体制进行的改善与革新。

(2)改革可以巩固新生的社会制度或使原有的社会制度持续存在并获得一定程度的发展；改革可以为新生的社会制度的诞生作量变和部分质变的准备；改革具有在一定程度上破除旧思想、旧观念、旧风俗、旧习惯，树立新思想、新观念、新风俗、新习惯的作用；改革可以推动经济、政治和文化有某种程度的发展。

回答3：

简单的说，革命是为了推翻一个阶级，或是一个统治．而改革是在原来社会基础上进行的一个改制

回答4：

彭德怀说过革命就是杀头。
革命就是通过血腥暴力行动实行变革。
改革是通过和平手段对经济、政治、社会制度的若干方面的实行改变。

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