请问怎样入手学习陈氏太极拳？

学太极拳须有恒心 有人说：“陈氏太极拳有特别 的诀窍，不向外传，所以外人学不好。”这完全是无稽 之谈。是否能学好太极拳，除明师指点外，主要看自己 下功夫与否。陈氏1 6世陈鑫说过：“理不明延明师；路 不清访良友。理明路清而犹未能，再加终日乾乾之功， 进而不止，日久自到。’’“人言此艺别有诀，往往不肯对 人表，吾谓此艺无甚奇，自幼难以打到老，打到老年自 然悟，豁然一贯神理妙”。陈氏太极拳历代名手辈出，主 要就是因为他们几十年如一日，自幼勤学苦练的结果。 学习太极拳的人很多，病者练好，弱者练强，强者愈强， 也是由于他们长期锻炼，持之以恒的缘故。如果学而无 思，思而无恒，那最终是无法得到陈氏太极拳之奥妙 的。所以，有恒心应放在首位。 陈氏太极拳如何练“意” 陈氏太极拳无论盘架子 还是推手，在用意方面都十分精细。在练习时，首先要 摒除杂念、神态自然，用意不用力，使内气充实。继而 再将内在的精神贯注到每个细小的外表动作之中，虚 实开合全凭意气转换，做到空松圆活、旋转自如，待体 柔气顺后，以意行气、以气运身，同时每一动作都要逐 势逐动究其攻防实战之意。发劲时心静意专、沉着松 净，才能放得远，体现出方法明确，运行合度，不多动、 妄动，无过之、无不及。拳诀所说的“神为主帅，身为 驱使”就是这个意思。此外，在练意过程中，要注意避 免三种倾向：着意、着想、执着。因为练意的诀窍在 “轻’’。而这三种倾向均是用意过重的表现。正确的应 是：若有意、若无意，勿忘勿助。用意太过便为用力。 至于意、力之间如何掌握，要多多体会。古人说：不可 用心、不可无意，用心则着想，无意则顽空，有意无意 为功夫。初学太极拳的人，很容易忽视这个“用意”的 要求，经过长期锻炼，动作熟练以后，就可意动身随， 手到劲发，意念自然地与动作密切配合。其 方法是在动作熟练以后，以意识引导呼吸，使其更好地 适应劲力与动作要求，其一般规律是：盘架子时，开、 发、沉、打、伸为呼；合、蓄、提、化、屈为吸。推手时，棚捋为吸；挤按为呼：练刀、剑等器械时，与盘架子的呼吸原则一样。照此练习，无需故意用力，日久自 能得到“气沉丹田’’。但有一点须、、主意．就是练拳时，千 万不能只想气在体内如何运行．否则就会神态呆滞、横气填胸、呼吸急促，甚至还会伤气。所以拳谱中又说： “练理不练气，练气则滞，滞而不灵；练理，理直而气 壮’’。练理，就是暗指由丹田发出随经络运行体内之先 天自然之气，而不是练体内随血脉运行于全身之后天之气。因此，掌握正确的练气方法对练陈氏太极拳来说 是十分重要的。陈氏太极拳如何练“身” 身法是拳术的根本，本 固而枝荣。如果身法散乱·不合规矩，是很难学好太极 拳的。具体要求是：头宜正直、自然，以意徐徐上顶， 虚若顶物．但不可用力．此为虚领顶劲。二目平视，以 一手为主，眼神随身体的转动注视其手中指。嘴唇要 合。舌尖轻顶上腭：耳听身后。精神集中，使百会穴与 会阴穴上下遥遥相对，以利任、督二脉相通。因为要气 沉丹田，所以首先应保持脊柱自然直立、“沉肩坠肘"， 并同时配合“塌腰”。腰是上、下肢转动的关键。拳论 中说：“命意源头在腰际”，“刻刻留心在腰间’’，“主宰 于腰’’、“腰为车轴’’等等，足以说明腰在太极拳中的重 要性。陈氏太极拳的内劲运转是通过腰脊带动来实现 的。腰力运用得当，可加强发力，提高发劲速度。练习 时，无论是进退或旋转，凡是由虚而实的动作，腰部都 要有意识地向下松沉，以助气的下沉。注意腰腹不可用 力前挺，以免影响转换时的灵活性。这样既能增加两腿 力量，使下盘稳固、沉实，也使动作更完整、圆活。拳 论讲：“其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指’’说 明了太极拳进退的变换，发劲的根源和周身的稳定．主要在于腿部。腿部的姿势直接关系着周身姿势的正确与否。对于腿部的要求是：圆裆、开胯。这样的姿势不 但可以保证进退灵活，且对沉气也很有帮助。再则，膝 盖应微屈，与脚跟对照，不能外露，不要东倒西歪，不 然就会像房子的顶梁柱不正，房子就有倒塌之虞。脚 趾、脚跟抓稳地，这样才算是达到了“由脚而腿而腰， 总须完整一气”的太极拳身法要求。 陈氏太极拳的“缠丝劲”缠丝劲是陈氏太极拳所 独有的。劲走缠丝，称为缠丝劲。陈氏太极拳前后左右、 上下四傍，肌肤毫毛，五脏百骸，没有抽扯之形，没有 提拨之意，没有平面、直线；没有缺陷、凹凸处，没有 断续，连绵贯串，混然一圆，全身犹如一根直的刚丝螺旋绕成的弹簧，所以发出来的劲为缠丝劲。“缠丝劲发 源于肾，处处皆有，无时不然。”衍溢于四肢之内，浸润在百骸之中，达四梢，通九窍，使内劲收敛入骨，伸 筋壮骨，通会、督，练带、冲，消化饮食，祛病延年， 皆缠丝劲之效果·其表现在上肢为旋腕转膀，于手指；下肢为旋踝转膝，达于趾端。缠丝劲分上、下，左、 右，内、外，大、小，正、倒及百般缠法，皆不外蓄气 于丹田，以意行气，达到周身内外“一动无有不动’’的 要求。不过，在教人时，却不必指出哪部分是何缠法， 不然则远于练拳之道·只需分出什么是倒缠、正缠就行 了。如像拳架中，云手是正缠劲；倒念肱是倒缠劲；丹 变左半身是正缠劲、右半身是倒缠劲……其它的缠法 在练拳时，有什么身法，便有什么缠丝劲的表现。拳谱 讲：“打太极拳须明缠丝劲。缠丝者，运中气之法门也。 不明此，即不明拳。”由此可见，缠丝劲是陈氏太极拳 的精华，学者千万不可忽视。陈氏太极拳的“阶段”拳论“练太极拳循序渐进， 不可躐等”明确了太极拳应由浅入深；由大圈到中圈， 再到小圈；由低级到中级，再到高级，一层一层地练习。 陈氏太极拳是根据‘‘由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及 “神明”来分段练习的。第一阶段“着熟”，就是盘架子， 是太极拳的基本功。要求身法正确，按照心静、体松、 头正、竖项、壮面、含胸、拔背、沉肩、坠肘、塌腰、 松脊、提肛、泛臀、圆档、开胯、屈膝、抓地等一系列 动作要领，通过无极站桩、太极跑步和盘架子的练习， 初步掌握太极拳的运动规律，体现太极拳的运动特点。 此阶段，开始会有猛打、猛冲、猛起、猛落、猛甩，有 断劲、僵劲、顶劲、丢劲，系正常现象。事实上，不如 此则周身骨节便松不开，内气便引不动，这正是陈氏太 极拳以外形引内气的独特锻炼内劲法，是拳术入门的 必经之路。这个阶段最好能练五年的好功夫，才能为以 后打下坚实的基础。第二阶段“懂劲”，就是配合推手 练内劲，就是须练到上虚下实、外柔内刚，外如处女， 内似金刚，也就是以气摧形的方法。要求做到气不到形 不到，气到形才到，使外形与内气相结合。运动时无暇思索，不犯迟疑，不其而然，心到意随，完全出于自然。 并通过推手不断校正拳架，掌握粘、游、连、随、腾、 闪、折、空、拥、棚、挤、按、活十三字的含义和用法， 再辅以二路炮捶及刀、枪、剑、杆等器械的练习。这样 “千回万转多多演，功到熟时巧自生’’。经过数年好功 夫，此阶段才可告完。第三阶段“阶及神明’’，就是练 到天人合一，混元一气，刚柔无迹可寻的地步。纯以内 劲为统驭，在外形上使人无法捉摸，人所不知，独我自 明。拳架表现为练时愈慢，用时愈快。静如山岳，急似 闪电。姿势大方好看，美观自然。这层功夫是无穷无味、 终身练之不尽的。将来发人时“遭着何处何处击，我也 不知玄又玄’’。学到好处时，只可神会，不能言传，即 便说出来，傍人也不易领会，陈氏太极拳法到此即为登 峰造极之境。这一阶段纵然是不易练到的，但我认为： 学习陈氏太极拳，只要具有坚定的信心和顽强的毅力， ，持之以恒，扎扎实实从基本功练起，明规矩、懂呼吸， 详参劲功，循序渐进，要达到“阶及神明”的功夫是完 全可能的。网络视频，光盘，或者拜师都可以学。

我个人认为，初学者初学陈式太极拳应当从老架一路开始学好，因为学习老架一路拳是培养扎实基本功的阶段，也是锻炼身体或是健身、乃至到竞技阶段的必经的套路。原因是通过老架一路的反复练习，加强人体下肢力量，只有根基牢固了，才能做到中节活 、上节灵，进而达到节节惯穿的目的。
学习太极拳的三个阶段分别是去僵求柔、柔中求刚、刚柔相济。因此学好老架一路，尽快渡过去僵求柔这一阶段。通过老架一路的练习，让身体内外学会放松，把人在后天生活、生产中形成的僵力、拙力慢慢地去掉，为下一阶段的学习打下坚实的基础。
老架一路拳的练习也是养足内劲的阶段。只有内劲充盈饱满了，才能做到以意导气、以气运身。
因此学习老架一路是为将来学好新架套路、小架套路、以及其他陈式太极拳的套路做准备，也是锻炼身体、健身、还是实战等方面做准备。

先了解一下成都太极有没有打的好的，再一个练太极的每天都起的很早，到公园你能看见，如果是一个2-30人的团体，穿着统一，那么他那里应该是一个教太极的地方，可以去问问，然后加强基本功练习，多看视频。要是真想练出真功夫，坚持每天早起，不间断的打10年再说吧。

很多地方都有陈氏太极拳的爱好者，向他们学习，请他们推荐老师，从缠丝劲、18式开始，然后老架一路、新架一路等等，坚持练习，入门足够了，健身足够了。
至于成为高手就是一件容易的事了，有道是太极十年不出门，至少有个名师指点，还要勤奋加天分了。

学陈氏拳还是到河南学比较好，因为河南温县是陈氏太极的故乡！而且河南的太极名家也确实不少！若有缘分还可以拜陈家的，或者练陈拳“长老”们为师！不过要学真东西，学陈氏太极拳也要小心，因为有现在许多人，打着陈氏的牌子开武馆，而师傅本身不懂得多少技击！若要真是喜欢学，觉得学好太极拳是自己的责任，并且年龄允许的话，还是劝朋友到武当山“求取真经”。我自己认为还是武当的拳比较厉害，尽管我是学陈氏的！