释迦摩尼出生为何一手指天一手指地？？？此为何意？

《方广大庄严经 ?卷第十二》曰：“（佛）初生之时，能于十方各行七步，举手唱言：天上天下，唯我最尊(zūn)，唯我最胜，三界苦恼吾当度之。”

《佛说灌洗佛经》曰：“（佛）以四月八日夜半明星出时生，堕地行七步，举右手而言：天上天下，我当为人民作师。”

由此可见，佛教是教育，佛与九法界众生之关系是师生关系。

佛教教法可令众生出离三界，究竟解脱，故佛教教法于天上天下诸教法中最(zuì)尊(zūn)最胜，无与伦比，所以佛说：“天上天下，唯我最尊(zūn)，唯我最胜。”意在于此

真正学佛的人，我们学净土、学《无量寿经》的人，你见到佛像，你的领解跟别人不一样，你见到佛像立刻会想到「八相成道」，他在教导我们，这个形像在成就我们。八相成道第一个「入胎」，到这个世间来投胎，来干什麼的？不是为自己享福的，不是为自己受果报的，这统统都没有，来救度一切苦难众生。如果讲因果，释迦牟尼佛往昔在因地里面曾经发大愿「众生无边誓愿度」，他现在成佛了，我们现在这些众生与他有缘，希望他来帮助，他降生到这个世间来，是帮助一切苦难众生的。帮助众生破迷开悟、离苦得乐，来干这个的，於是示现出生。出生确实跟一般婴儿不一样，他一出生就会走路，走了七步，一手指天一手指地，「天上天下唯我独尊」。有些人听了这句话，认为释迦牟尼佛太傲慢，一点谦虚都没有。这是误会，那个「我」不是指我们肉身，「我」是「常乐我净」四净德。法身有常乐我净，般若有常乐我净，解脱有常乐我净，天上天下这是独尊。这说的是什麼？性体、性德，「我」是代表性体、性德，禅宗里面讲：「父母未生前本来面目」，那个是我，不是指肉身，所以凡夫会把这个意思搞错。佛家讲「无我」，怎麼会说「唯我独尊」？你要懂得无我，无私无我。大乘了义经里面讲的「我」是什麼？虚空法界刹土众生是「我」，或者是虚空法界是我心相，刹土众生是我身相，这个「我」真是「天上天下唯我独尊」了。一定要晓得佛菩萨说话的义趣，意思在哪里；那是真我，我们讲「大我」，不是小我，不能不明了这个意思

世尊出世后一手指地一手指天，说：天上天下，唯我独尊！
这句话并非世尊自大之言。这句话是在启发人们，“我”是宇宙间最为尊贵的。这个我字并非佛陀自称。这个我是人人都有的我。每个人都有一个我，这个我是主宰世界的第一因。佛教是崇尚自力的教育。我可以有无穷妙用。我可以不断升华。我可以拯救旧世界，可以开创新世界。我通过六度万行可以成就全能全知的佛。
自尊，自爱，自强，自立，自我升华，其力无穷，其用无限。
修行是自我达成的阶梯。
努力吧。

释迦摩尼佛，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名。牟尼意思是“能仁”、“寂寞”。释迦摩尼合起来就是“能仁”、“能忍”、“能寂”等，也就是“释迦族的圣人”的意思。
释迦摩尼生于公元前565年，在公园前486年涅槃，大约于中国圣人孔子同时代。他原是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓，降生前为一生补处菩萨，住兜率天内院，以因缘成熟，降生在迦毗罗卫国，净饭王为他的父亲，王后摩诃摩耶则为他的母亲。
相传释迦牟尼骑着六牙白象，白象口含着白莲，从王后摩耶的左肋入胎，怀胎十月。根据当时的风俗，王后摩耶必须回娘家分娩，途经蓝毗尼园，在无忧树下生下了小太子。据记载太子自王后摩耶右肋而出，落地后不需要任何人扶持，他突然站了起来，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，右手指天，左手指地。
释提桓因手拿宝盖，大梵天王手持白色的拂尘服侍立左右，难陀龙王、优波难陀龙王在虚空中喷出清净香水，一温一凉，灌洗太子，后来人们把这一天称为“浴佛日”。

出生后一手指天一手指地说：天上天下，唯我独尊

释迦牟尼出生时，一手指天，一手指地说：“天上地下，唯我独尊！”