如何使自己变得有耐心?

2025-02-21 11:15:03
推荐回答(5个)
回答1:

培养耐心需改变自己对生活的态度,学会在不耐烦的状态下如何放松自己。当感觉不耐烦时深呼吸几次,尝试着让大脑放空,把所有的注意力全部集中在呼吸上,慢慢的就能放松下来。当对不耐烦的事情无计可施时就不要去理会,如排队买东西。只要在小事情上或短期内保持耐心,那么在大事情或长期内也会更加有耐心。

一般急躁的人坚持把事情办好,不喜欢浪费时间,但有些事情是急不来的。生命中大部分好事都需要一定的时间和精力投入,没有耐心就容易放弃对自己很重要的东西以及目标。

另外要记住什么才是最重要的,若没有专注于生命中重要的事情,就容易感到不耐烦,减少自己对不重要事情的过度关注。乐观面对生活,一般乐观的人容易有耐心。

回答2:

提供三种来源的方式~~ 1.10分钟法:没有耐心的原因常常是因为我们从没做到过满足我们自己的需求。每天早晨抽出10分钟,好好想一想,确定哪些是最优先的需求。 2.试一试小石头疗法:兜里放一块卵石,当你失去耐心,坏脾气就要爆发的时候,把那块小石头从一个兜放到另一个兜里。 3.心理暗示法:对自己说,你完全有所需的时间来估某事,然后看看,你觉得你的耐心增加了多少。 4.吃健康的食品:低血糖确实会使你的脾气变坏。增加睡眠、减少咖啡因的摄入是耐心的天然增效剂。 5.让大家都有耐心:与别人交流、毛病别人的耐心,你就会学到更多的增加耐心的诀窍,甚至会在你周围产生连锁反应,形成推崇耐心的风气。 如果你是现实主义的人,就阶段性的给自己一点奖励 如果你是理想主义的人,告诉自己没什么你解决不了的 如果你是浪漫主义的人,找你的情人陪你做吧 没有情人的,那就缠着你的意中人吧 没有意中人的,那就找一个吧 如果你是乐观的,那一切都不难 如果你是悲观的,那先找个乐观的朋友吧 这个是百度的答案~~~ 1记得米卢的"快乐足球"吗,快乐和兴趣是人类动力的最健康来源:从自己感兴趣的入手~~ 2.很多事情不要耐心,很多需要耐心的事情对个人的生存与发展都有好处,记得这点,然后警告自己:搞砸了就没饭碗了,这个应该能起到点威慑作用吧~ 3.我小时候性子特急,拼积木拼不好就开始嚎啕,我妈最会制我:让我哭个够,然后在教我继续搭~ 或者这个也有用:急性子爆发的时候先找个没人的地方发泄完毕(别伤害自己或者别人),再回来做事情~ 4.其实很多有耐心的人都是很有魅力的~ 记得我之所以会很有耐心,是因为小时候我一姐姐给我很耐心的缝补袜子,那种很温柔的感觉至今还在我脑海中,所以我决定成为一个有魅力的女生啊(别笑我啊~~)~~ 无论男女,耐心的性格特征都能给自己加分哦! 5.实在不行,我请你天天吃麻婆豆腐好了,烫不*你个小样,亏吃大了,那急性子也该收敛着点了吧~~~ 以上是我的答案~~

回答3:

1.学会放手

事情看起来好像世界末日般严重? 然而并不是的(即使你做了承诺)。在内心强调你当前所处的状况对你不会有任何的好处,因为你已经置身其中,所以能过去的就让它过去吧,趁早放手才是最好的选择。

2.深呼吸

下次当你面临一个让你感到有压力的紧张情况时,停止你正在做的事情,然后执行以下步骤:

  • 做五次深呼吸(你的腹部每次吸气时都要向前进)。

  • 想象一下,所有的压力都会让你的身体在每次呼气时离开。

  • 微笑。如果你做不到,哪怕假装也是可以的。当你的脸上带着一种傻乎乎的微笑时,将很难再保持生气的状态。

  • 如果需要的话,可以每隔几个小时在工作时或家里重复以上步骤。

    3.放轻松

    在你的深呼吸结束以后,对身体做一个快速的扫描,以确定任何紧张或紧绷的部位已经开始舒缓(如:紧绷的下巴?即将发力的肩膀?等)。如果没有,轻抚或按摩你身体的其他部位,使其从紧张状态中释放,让其完全放松(例如:你还可以想象自己身处一个可以让你平静的地方:比如沙滩、热水浴缸或绿色的小径等)。

    4.慢慢咀嚼

    如果你想要学会忍耐和减轻体重,那就放慢吃饭的速度。吃的比较快肯定会吃更多得东西,但随之而来你会发现自己腹痛,欲速则不达。

    做一个细心的食客,注意每道菜的味道、质地和香味。当你试着猜测所有其中用来制作菜肴的原料时,你会发现慢慢咀嚼,才是能够达到的方式。慢慢咀嚼还可以减少你下班后的压力,让你在晚餐时能够畅想美好得夜晚。

    5.享受过程

    专注于最终的结果会很快让我们精疲力尽。追逐一个既定的目标,是需要大量的时间和耐心的。所以我们索性把它分成几个小目标,这样就会多出几个值得庆祝的理由,而且更不容易出错。给自己持续积极的反馈会帮助我们培养耐心,保持动力。因此,尝试在实现目标的过程中寻找更多的快乐吧。

回答4:

方法/步骤1:
用足够的时间去做好一件事情,很多时候由于时间不够,我们总是草草了事。例如,我们需要做一个策划书,那么我们就要减少自己休息和玩耍的时间,留尽量多的时间来做这个策划书,这样我们在有时间的前提下是肯定会慢慢去做的,这样也会保证我们的工作的顺利完成。

方法/步骤2:
给自己一些心理暗示,很多人在做事情的时候,时间稍微久一点,耐心就被磨光了,从而脾气也会变得非常的暴躁,这个时候继续要给自己一定的心理暗示。

方法/步骤3:
想要自己变得更加的耐心,练字是一个不错的方法,练字可以让人心平气和,保持情绪的平稳,长时间也是可以使人变得有耐心的。

方法/步骤4:
如果是喜欢运动的话,那么可以去练习太极拳,太极拳也比较讲究,很多动作都是需要很慢的,一点也急不得,长时间的坚持也会慢慢让自己的心回归平静。

方法/步骤5:
在做每一件事情的时候都抱着一种认真的态度去做,细心一点,尽量确保不会出错,会想尽办法将这一件事情做好,会有足够的耐心去做着一件事情,但是前提是要将这件事情放在心上。

方法/步骤6:
可以在生活中去做一些比较磨练人的意志的事情,长期做这些事情,也是可以使人慢慢的变得有耐心的,还是那句话,贵在坚持额。

回答5:

变得有耐心

修心要有很大的耐心,如果没有耐心,就不能成就。如果一个人能定得下来,必须要有耐心,要有忍耐心。如果没有忍耐,你就进不了另一层的境界,就是说你不能再往上。修心的人一定要学会忍耐,没有耐心就不能成就,而且耐心是精进的预备。也就是说,耐心就像梯子一样,是一层一层往上走的预备境。有忍耐,才能谈得上精进;没有忍耐的人,连精进都谈不上。我不行了,我受 不 了 了,我火气压不住了,压不住就是不好,因为一股气压不住的时候就会伤身圝体啊。大家不要生气,生气很伤身 体的。师父叫你们不要生气,很多人接 触容易生气的人,自己就会经常生气,就像看精神病的医生,最后自己成了精神病患者。

我们有时会迷茫,面对这么多的宗 派、宗 教,我们到底学什么?今天人家说,这个法 门好啊,就去学这个。明天人家说那个法 门好,就去学那个。师父这个法 门出来之前,很多人已经 学了其他法 门了。接下来,师父给大家讲,你到底学哪个法 门?你到底想学什么?如果想辨别你学什么法 门,这个宗 派好不好,首先有赖于你自己的善根和你的福德。有福的人有善根的人才会碰到心灵法 门。师父现在教你们在家修行,既可以照顾家庭,又可以修行,将来还可以上西 方极 乐和四圣道,这是多么好的法 门啊。其实人很可怜的,一个人想不通就会很难过,因为你们一迷惑颠倒,碰到很多事情就会想不通就难过了。其实我们活在人间,有什么想不开的。师父一直跟你们说放下、放下,放不下的,要用观世音菩萨的力量帮你们放下。

第二,要因缘具足。就是说,你们和师父要有这个因缘啊。很多人会梦到师父,很多人看到师父会哭,还有人看到师父很亲切,这些都叫缘分。要结善 缘。师父讲的是有礼有节、有浅有深,佛法就在人间啊,还有一个因素就是有赖于菩萨的加持。今天你们能够找到师父,你为什么会觉得好?第一,你们有福德。

第二,你们有善根,很善良。

第三,因缘。跟师父有这个缘分。有了这些东西之后,要有菩萨的加持就会有善圝缘。菩萨加持有两种,一种是跪在那里,求观世音菩萨加持,念经、修心。还有一种你们现在已经受到了,就是师父的加持。你们要知道你们现在所有在这里的人,弘的是正 法,救的是有缘众生啊。你们学佛要有毅力,你们就是都不陪我去美国宏法,师父一个人也可以坐飞机去的,这就是坚定的意志。当年唐僧去西天取经,苦不苦啊。鉴真和尚东渡日本,苦不苦啊。哪有一个菩萨下来救人不苦的,哪有碰到一点事情,就退缩的呢?

佛门之中,没有取舍。什么意思?你们这些都是学佛的人,我们在学佛当中,师父是没有取舍的。师父没有说你特别好,把你取进来,说你特别不好,把你赶出去,是你自己把自己赶出去的。菩萨对所有的人都是这么慈悲,这么关心你们、爱护你们,你说你今天不来拜佛了,是观世音菩萨把你舍掉的吗,还是你自己不来了?菩萨经常点 化我们,只不过你们不接受。当一个法 门传来之后,虽然你过去学了其它的法 门,你也应该用自己的智慧来判断新的法 门;要用自己已经修学得到的方法来问菩萨。比如说,观世音菩萨如果要救这个人,虽然你已经进了某个法 门,一定会由这个法 门的菩萨来帮助你、来托梦给你,给你这个缘来认识新法 门。师父告诉你们,很多人包括西方教的人都是这样的,一位女天 主 教 徒梦见师父像基 督一样在救她。

实际上,真正专一学习一个法 门的人,菩萨会帮你的。举个例子,家庭医生帮你看病的时候,你已经是这个医生的病人,现在有了一个专科医生出来了或者一个新的治疗方法出来了,这个家庭医生就会把你介绍到专科医生那里去,他不会嫉妒专科医生的。师父是医生,是来救人的,他也是医生啊,他也救人,你是他的病人,他不舍得你生病,当然他会把你介绍到专科医生。你虽然求过另外一个法 门,其实任何法 门都是一个目的,都是救渡众生的,你一定会找到一个最适合你的法 门。如果你找到师父,也是你的菩萨把你介绍过来的,你要谢谢你的菩萨。师父前几天见了几个其它法 门的主持,他们听见师父讲了之后,点头称是,后来个个答应念经了。他们也有菩萨的,他们的菩萨为什么让他们找到师父啊?明白了吗?要找啊,要发现啊,不要舍弃,要勇往直前。如果是已经跟着师父在修心学佛的人,如果你已经得到了法喜,就是受益了,你就应该坚持。因为你已经得到法喜了,你已经灵验过了。

修心要有很大的耐心,如果没有耐心,就不能成就。如果一个人能定得下来,必须要有耐心,要有忍耐心。如果没有忍耐,你就进不了另一层的境界,就是说你不能再往上。修心的人一定要学会忍耐,没有耐心就不能成就,而且耐心是精进的预备。也就是说,耐心就像梯子一样,是一层一层往上走的预备境。有忍耐,才能谈得上精进;没有忍耐的人,连精进都谈不上。我不行了,我受 不 了 了,我火气压不住了,压不住就是不好,因为一股气压不住的时候就会伤身圝体啊。大家不要生气,生气很伤身 体的。师父叫你们不要生气,很多人接 触容易生气的人,自己就会经常生气,就像看精神病的医生,最后自己成了精神病患者。

师父教大家三 条路,这三 条路让你们多开开智慧。第一条路是思索之路。如果一个人想有智慧的话,多想,少讲,多思索,这是最崇高的路。第二条路是模仿之路。这个人学佛是这样的,我模仿模仿他,也能成功,这是最容易的开智慧之路。还有一条是经验之路。如果你想开智慧的话,经验之路是一条最艰苦的路,因为你用自己的经验来学佛、来开智慧,这是最傻的。单单凭经验很累人,要用智慧。比如,你今天走这条路被抢了,你明天就走另外一条路,结果还是被抢了,如果用模仿或者思索的方式,你会想,这条路容易被抢,可能这个区域都不安全,我以后不要走这片区域了,换另外一个区域走。这就叫思索。智慧都在你们脑子里它是挖不出来,师父现在帮你们开智慧,所以有很多困难啊。

师父最后跟大家说几句话,不需说而言,不要去说的事情,就不要去说,多说就结怨。嘴巴说话说得越多越结冤仇。不当言而说,就是不当说的话,你去说,就是瞎说,瞎说就会惹祸。不该说的话就别说,不该讲的话就别讲。所有世界的环境本来都是闲而无事的,都是安静的,称之为万境本闲,犹如这个大门一关,房间里很安静能有什么事情啊?万境本闲,唯人自闹。心若不生,如果你的心不生烦恼,不去理解它,境自如如,环境还是像过去一样。我的大毛病,是因为我有这个身 体,才会做出很多不好的事情,称之为吾之大患,为吾有身啊!

恭录 白话佛  法  第三册 迷茫的人生  正信的法 门

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