好书读后感800字

　　杨朔的散文《荔枝蜜》，读后很受启发。是啊，蜜蜂，“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西”。这东西就是又香又甜的蜂蜜，它是蜜蜂辛勤劳作的结晶，也是它奉献和“给予”的集中体现。它给我们人类以深刻的启示。

　　蜜蜂是渺小的，在大自然中飞来飞去，从来不被人们重视，可它却有着自己的行动规律和奋斗目标。它整日地忙碌着，辛勤地劳动着，哪里有花，它就出现在哪里，飞过去，又飞回来，默默地，一丝不苟地工作着，一直到死。这精神，这品格，这现象，在我们人类社会中也有充分的体现。

　　你看，清洁工，为了能让人们在优美环境中生活工作，在年复一年、日复一日地打扫街道，可他们毫无怨言，他们是在“给予”啊!设计师为了让人们使用图案新颖、美观大方的日用品，为了让人们能住上称心如意的房屋，他们不惜放弃假日，潜心钻研，他们是在“给予”啊!人民教师，为了孩子们的健康成长，他们废寝忘食，呕心沥血，粉笔染白了头发，钢笔描粗了皱纹，他们也是在“给予”啊!这种忘我工作、默默“给予”、无私奉献的人，在我们的生活中真是太多了，举不胜举，他们都是我们的榜样，都具有蜜蜂一样的品质，要求于人的甚少，给予人的甚多!

　　谁说蜜蜂渺小?它的工作是可贵的，它的劳动是无价的，它的形象是美好的，它的品德是高尚的!谁说劳动者平凡?没有他们，便没有了世界，没有了生活；没有了他们，便没有了创造，没有了发展!建设四化，富强祖国，正需要这些在平凡的工作岗位上无私奉献、默默“给予”的人们。这就是小小蜜蜂“给予”的精神对我们的有益启示!

　　杨朔先生的散文《荔枝蜜》是大家非常熟悉的一篇散文。蜜峰“对人无所求，给人的却是极好的东西”，这种“奉献”“给予”的品格，曾引发出人们多少赞叹之情，小作者也以此作为切入点，阐发议论，抒发己见。启示，是“启发指示，使有所领悟”之意，蜜蜂的“给予”精神，使我们领悟到什么呢?作者从蜜蜂形体的渺小，不被人们重视，“却有着自己的行动规律和奋斗目标”谈起，蜜蜂的行动规律就是：“哪里有花，就出现在哪里”，这自然使我们领悟到：哪里需要就出现在哪里的奉献者的无私的精神；蜜蜂的奋斗目标是“默默地，一丝不苟地工作，一直到死”，这又“启示”我们：多少平凡之人正像蜜蜂一样啊!这很自然地使人联想到清洁工、设计师、教师等等，他们不正是像蜜蜂一样，在平凡的岗位上，忘我工作，默默给予，无私奉献吗?此文采用的联想方式极为得当。除此之外，其结构安排也较成熟：由蜜蜂酿蜜谈起——归纳蜜蜂的精神和品格——运用类比法，揭示平凡之人的不平凡之处——高度赞颂平凡人的伟大品格及精神。再有，文章以“它给我们人类以深刻的启示”开篇，以“这就是小小蜜蜂‘给予’的精神对我们的有益启示”作结，首尾呼应，浑然一体。

　　当我读完《绿》的时候，我被被深深地陶醉了，在这绿的仙境中我仿佛真的感受到那么明亮、深密、醉人的绿。
　　从文字间，我轻轻地抚摸，细细地品味，用心地感受。我仿佛飞越了时空，与朱自清爷爷并肩站在梅雨潭边。当瀑布从山顶直泻而下时，我会不禁吟起：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天！”虽然梅雨瀑布没有诗中的壮观，没有诗中的高耸入云，没有诗中的……却有着独有的晶莹多芒，独具风韵，让我不禁感慨万千。放眼望去，梅雨潭犹如镜般明澈，有节奏地摇荡，在深绿地伴衬下，散发着魅力，或像深色的翡翠、或像水嫩的豆腐，或像带露的碧叶，真怕无意间碰碎了它。
　　若不是它离和的神光，怎能吸引朱自清爷爷的注意；若不是它神奇的魅力，怎能使朱自清爷爷为它赞诵；若不是它晶莹多芒的瀑布，怎能让朱自清爷爷为它惊诧。它没有长江一泄千里，它没有兵马俑般世界闻名，它也没有长城壮观宏伟，它只有那种清新脱俗的绿，清澈如境的明，颇似豆腐的嫩，那种独有的魅力。
　　绘画的美，动态的美，音乐的美全部集中在了朱自清爷爷的笔下。他写出了对梅雨潭喜爱，对温州的赞美，对大自然热爱。在笔墨的渲染下，我也被这奇妙的大自然迷得神魂颠倒，如痴如醉，让我愈来愈佩服这鬼斧神工、美丽神奇的大自然。
　　怀着遐想、怀着感慨、怀着憧憬，合上书本，激动之心久久不能平息，梅雨潭的那抹绿总是在眼前浮动。

坚守灵魂的高贵
——读《坚守你的高贵》有感

西方近代哲学家巴鲁赫•斯宾诺莎说过：“凡是一个可以真正被称为智者的人，他的灵魂是不受激动的，而且依照某种永恒的必然性能自知自身，能知神，也能知物，他决不会停止存在，而且永远享受着真正的灵魂的满足。”读了《坚守你的高贵》，我才真正领悟了它的深刻含义。
故事讲述的是：三百多年前，建筑设计师克里斯托．莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅，他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一跟柱子支撑的大厅天花板。但是一年以后，在进行工程验收时，市政府的权威人士对此提出了质疑，并要求莱伊恩一定要再多加几根柱子。莱伊恩对自己的设计很有自信，因此他非常苦恼；坚持自己的主张吧，他们肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有违自己为人的准则。矛盾了很长时间，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，但它们并未与天花板真正连接，只不过是装装样子，糊弄那些自以为是的家伙。三百多年过去了，这个秘密始终没有被发现。直到前几年市政府准备修缮天花板时，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。
作为一个建筑师，莱伊恩也许并不是最出色的，但作为一个真正意义上的人，他无疑非常伟大。这种伟大表现在他始终恪守着自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
谈到灵魂，辞书上对它有着完整的解释：灵魂是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。而我对它的理解更多的则是倾向于精神层面的，即内心的信仰和追求。
生活，最本质是一种坚守，坚守是一种责任，是一种义务，更是一种信仰。古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这个物欲横流，充斥着各种诱惑的世界，它成为了某些人的坚守，而坚持自己做人的原则和主见，忠于职守、恪守道德却更是绝大多数人坚守的高度。
在现实生活中，一个人如果没有做人的原则和主见，就非常容易随着外在的环境与自身的欲望而随波逐流，这样的人即使空活百年，也无法感受到真正的自我。即使外表看似刚强，实则内心的世界却非常脆弱。真正的智者都是心怀自己的主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义与良知，在人生的路途上有为有守，却始终不放弃心灵深处的高贵。
生命的历程总是充满了艰辛，为了生存、为了家人，为了理想需要我们学会去坚守和放弃。有的人总是在抱怨着生活的不如意，为了满足自己不断膨胀的欲望，不断地在不经意中摒弃那些自己曾经拥有的美好的东西，比如理想、信念、责任等等，而不择手段地去追求那些浮华而庸俗的东西，比如权势、金钱、利益……，但荏苒有些人恪守着灵魂的高贵，忠于自己的信仰、无悔于自己的选择，为了真理的存在而奋斗一生……
很自然地又想起了念大专时，我的导师曾说过的一句话：“人活着，总是要有点信仰的。”一个人要想保持自己崇高的品德，就必须在红尘浊世的各种诱惑中坚守自己心灵深处的纯真与善良，这同样也是一种高尚的行为。一滴水可以折射出阳光、一朵花也可以看到天堂，从我们的手心可以了解无限，从一瞬也能了解永恒。高贵是一种至纯至真的品格，它像心田上绽开的百合花儿，永远值得我们去守护和追求。

...........好多年没写过了