优美散文赏析

　　匆匆
　　朱自清
　　燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为何一去不复返呢？有人偷了他们罢，那是谁？又藏在何处呢？
　　我不知道他们给了我多少曰子，但是我的手确乎是渐渐空虚了。在默默地算着，八千多日子已经从我手里溜去了；像针尖上的一滴水滴在大海里，没有声音也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
　　去的尽管去了，来的尽管来着，来去的中间又是怎样的匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射来两三方斜斜的太阳。太阳它有脚呀，轻轻消消的挪移了q也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候日子从水盆里过去了；吃饭的时候日子从饭鋺里过去了；默默时便从凝然的双眼前过去了。我觉察到他的匆匆了。伸出手遮挽时，他从遮挽的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我的身上跨过，从我脚边飞过了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
　　在逃去飞的日子里在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了;在八千多日子的匆匆里除徘徊外又剩些什么呢？过去的日子如轻烟被风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝一样的呢？我赤裸裸的来到这个世界，转眼间也将赤裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要走这一遭啊？
　　你聪明的告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
　　一九二二，三，二八

　　朱自清的散文诗《匆匆》写于一九二二年三月二十八日。时是“五四”落潮期，现实不断给作者以失望。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦，他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值！每一刹那在持续的时间里，有它相当的位置。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此，他要“一步一步踏在泥土上，打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足”。全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉，这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪。
　　《匆匆》是诗人的感兴之作。由眼前的春景，引动自己情绪的俄然激发，诗人借助想象把它表现出来。想象“使未知的事物成形而现，诗人的笔使它们形象完整，使空灵的乌有，得着它的居处，并有名儿可唤。”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间，抽象的观念，通过现象来表示，而随着诗人情绪的线索，去选择、捕捉那鲜明的形象。诗人的情绪随着时间从无形到有形，从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花。
　　“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青了的时候；桃花谢了，有再开的时候。”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面。作者不在于描绘春景的实感，而在于把读者带入画面，接受种情绪的感染，同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯，是时间飞逝的痕迹，由此诗人追寻自己日子的行踪。可是“我”的日子却“一去不复返”，看不见，摸不着，是被人“偷了”还是“逃走”了呢？自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照，在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪。
　　“象一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻，极度的夸张，和喻成大海的时间之流的浩瀚相比，而突出自己日子的“没有声音，没有影子”的特点。实际上，这里有自己日子的踪迹，一滴水是它的具象，滴水在大海里，有它微微的声音。诗人竭力从视觉和听觉上去感受它，搜寻过去的日子。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了。时间之无情，生命之短暂，使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了。
　　时间是怎样的“匆匆”呢？诗人并没有作抽象的议论，他把自己的感觉，潜在的意识通过形象表现出来，“把触角穿透熟悉的表面，向未经人到的那里”，寻那“新鲜的东西”。（朱自清《诗与感觉》）因此，空灵的时间被形象化了，习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密”
　　“早上，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有步啊，轻轻悄悄地挪移了。”太阳被人格化了，他象一位青春年少的姑娘迈动脚步来了，悄悄地从诗人的身边走过，随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了”。接着，诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流。吃饭、洗手、默思，是人们日常生活的细节，诗人却敏锐地看到时间的流过。当他企图挽留时，它又伶俐地“跨过”，轻盈地“飞去”，悄声地“溜走”，急速地“闪过”了，时间步伐的节奏越来越快。诗人用活泼的文字，描写出时间的形象是在不断的变化之中，给人一个活生活的感觉，我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声，也听到了诗人心灵的颤动。
　　在时间的匆匆里，诗人徘徊，深思而又执拗地追求着。黑暗的现实和自己的热情相抵触，时间的匆匆和自己的无为相对照，使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了。”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝，以个别来反映一般的话，在这里，作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上，使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩，是淡蓝色、乳白色的；有动感，是被“吹散去”，被“蒸融了”。诗人看到了，触到了，清醒地用全部身心去感受时光的流逝，追寻自己生命的“游丝般的痕迹”。
　　诗人随着情绪的飞动，缘情造境，把空灵的时间形象化，又加之一连串抒情的疑问句，自然而然流露出他心灵的自我斗争，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的执着追求。在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛。
　　诗歌具有音乐美的素质。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性，自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感。散文诗抛弃了这一切外在的形式，它的音乐美，从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来。亨特认为：“虽是散文，有时也显出节奏之充分存在，因而它岔出了它的名义上的类型，而取得了‘散文诗’的名义，就是在诗的领域里的一种半节奏的作品”。（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品”。
　　《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动，全篇格调统一在“轻俏”上，节奏疏隐绵运，轻快流利。为谐和情绪的律动，作者运用了一系列排比句：“洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型，一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开，使我仿佛看到时间的流。而且句子大多是短句，五六字一句而显得轻快流畅。句法结构单纯，没有多层次的变化，如一条流动的河连续不断，如一条调合的琴，泛着连续的音浪。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力，而是在句的流畅轻快上取胜，作者并没有刻意雕琢，而只是“随随便便写来，老老实实写来”，用鲜明生动的口语，把诗情不受拘束地表现出来，语言的节奏和情绪的律动自然吻合，使诗达到匀称和谐。
　　《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美。阳光是“斜斜”的，它“轻轻俏俏”地挪移，“我”“茫茫然”旋转，时间去得“匆匆”，它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用，使诗不仅达到视觉的真实性，而且达到听觉的真实性，即一方面状时间流逝之貌，一方面又写出时间迈步之声。同时，诗人一方面状客观之事，一方面又达主观之情，现实的音响引起诗人情绪的波动，通过语言的音响表现出来，情和景自然地融合在一起。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中，以显出它的疏隐绵远的节奏来，这恰合了作者幽微情绪的波动。
　　复沓的运用，也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段。所谓“言之不已，又重言之”，既显出诗人感慨的遥深来，又增加了诗的旋律感。“只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现，一种幽怨之情反复回荡。“我留着些什么痕迹呢？我何曾留着象游丝样的痕迹呢？”相同的意思句子数字的变化，使感情层层推进，在参差中又显出整齐的美。结句的反复，反复强化作品的主旋律，画出诗人感情起伏的波澜。复沓的运用，反复吟咏，起到了一唱三叹的效果。
　　《匆匆》结构也十分单纯，十一个问句是情绪消涨的线索。问而不作答，飘忽而过，既显作品流畅感，也显出诗绪的跳跃性，使形象得以迅速展开。一般诗句为显示情绪的跳跃性，往往别于一般的语言句法结构，不顾语法的限制，省略一些句子成分。散文诗却不然，它基本运用是散文的句式，作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度。但它也别于散文，句与句，段与段之间形成间隙，凭作者思绪连接。《匆匆》的问句问而不答，而答意隐含之中，这既可启迪读者想象，引起深思，显出它的含蓄美，又合作者情绪的飞快流动，显出诗情跳荡的节奏美来。

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《春》一文结构严谨，是典型的“总起——分述——总结”结构。本文第一、二节写了春天来到，万物苏醒，一派生机勃勃的景象，起着总起的作用。第三、四、五、六节是分述部分，第三节运用拟人化手法描写了春草活泼调皮的样子；第四节描写了春风中温柔的柳枝，混合的气息，鸟儿的歌喉，牧童的短笛；第五节描绘了朦胧安详的如诗如画的春雨美景；第六节写了春天里，人们赶趟儿似的，一个个出来舒活筋骨，抖擞抖擞精神。第七、八、九节运用博喻的修辞手法，把春天比作刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年，起着总结全文、寄寓主题的作用。
《春》一文意境非常优美，让人读来如同正在欣赏一首悦耳动听的歌曲，一幅富有意境的图画。文章的第二节是多么有节奏的语言！“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”这其中蕴含的由弱渐强的语气，不正像渐强的乐句吗？还有，第三节春风中的各种气息，混合着鸟儿歌唱的宛转的曲子，轻风流水的声音，牧童嘹亮的短笛声，把读者带入了音乐的境界。第四节描绘的春雨美景，简直是一幅意境悠远的水墨淡彩画。你看，那像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟的春雨；闪闪发亮的绿叶青草；一点点黄晕的灯光；悠闲的行人，正在劳动的农民，构成了一幅朦胧、安详而静谧的水墨淡彩画。这幅画使连绵不断的春雨不再令人烦恼，读者可以静静地欣赏，体味春天雨景的无穷韵味。
《春》一文寓情于景，情景交融。在朱自清的笔下，春草是如此的天真烂漫、活泼可爱。“园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚儿，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。”如果作者没有发自内心的由衷的喜爱之情，怎能写出这等精彩之笔！在朱自清笔下，春风、春雨都显得那么美。风中的柳枝是多么温柔，风中的乐声是多么动听，风中的气息是多么令人心旷神怡！还有，那绵绵的春雨像牛毛、像花针、像细丝、像薄烟，表现了飘渺朦胧之美。我读着读着，仿佛正在春风中尽情地欣赏一部春天的乐章，一幅春天的写意画。作者对春天真挚的赞美之情，已不留痕迹地融入了景物描写之中，让我读来回味无穷。
《春》一文景中寓理。文章先描绘春天美景，再写春天里的人们。我们在春天里的人身上，感受到一种积极向上的气息。这气息，能让消沉的人振作精神，让懒惰的人勤奋工作，让失望的人充满希望。特别是文章的第七、八、九节，作者运用了博喻的修辞手法，把春天比作刚落地的娃娃、小姑娘、健壮的青年。不错，春天是新生事物，是美的象征，是力量的象征。“一年之计在于春”这句话，不正是劝告我们珍惜美好的时光，把握时机，干一番事业吗？
朱自清《春》一文，景、情、理三者交融，不管在艺术方面，还是思想方面，都不愧为一篇好文章。

参考资料：http://hhy8888.51.net/wdwy/ysjs4.htm
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《紫藤萝瀑布》赏析

《紫藤萝瀑布》是一幅极为精细的工笔画，就是高明的丹青国手，也未必能够穷尽它所包含的意蕴。在这里，不但那片紫藤萝的大致轮廓你可以从画中加以把握，而且那花的色泽，那花的神采，那花的气味，你也尽可以从画中领略到。也许，在大自然中，当你面对这样一片紫藤萝，你也未必能够如此真切地认识它、感觉它。读着宗璞的这篇文章，仿佛在你眼前，就展现出一条紫色的瀑布，绚丽的色彩曳动你的目光，郁郁的幽香缭绕在你鼻前……这样一幅卓绝的“图画”，除了得力于作者卓越的笔力，亦与作者认真、细致的观察是分不开的。

《紫藤萝瀑布》又是一首深沉的歌。当作者把一幅精致的“工笔画”呈现给读者的时候，也许给人的第一印象是温暖的色调，是一种明快的情绪与生活的欢欣。但是，当随着作者的思绪，回首那不堪的十年动乱，把眼前的美好与过去的黑暗联系到一起，你就会感到一种深沉的悲哀。正如作者所言，那是一种压在心上的“焦虑和悲痛”，那是对往昔被毁坏的幸福生活的追忆。可以说，当作者细致地观察这素朴的紫藤萝时，当作者一笔一笔勾勒着这紫藤萝的神态时，在她心中一定翻涌回荡着一曲深沉的歌。因为，只有经历过黑暗的人，才会在璀璨的生活面前目眩神摇，只有遭受过苦痛的人，才会如此珍视这生活的浪花。因此，尽管在这幅精致的图画之中，作者没有大力张扬、肆意宣泄感情的心曲，但是，当人们观察着《紫藤萝瀑布》的每一个细部时，必然会体味到作者倾注其间的一种深沉而欢乐的旋律自天而降，弥漫于《紫藤萝瀑布》的整个框架之中。

从直观上说，《紫藤萝瀑布》形象鲜明，如在目前，而不肤浅；从情境上说，《紫藤萝瀑布》文意含蓄，意境深远，不尽于句中。但是，当你阅读过《紫藤萝瀑布》，会感到，在它的字句之外，包含着更深刻、更令人神往的意蕴，而对《紫藤萝瀑布》反复阅读，不可能不对下述见解有会于心：美好的事物（紫藤萝瀑布就是一种象征）是遏止不了，也戮杀不灭的，生活的河流必将冲决各种障碍，日复日、年复年地涓涓流动……“在这闪光的河流上航行”的人们，“加快了脚步”吧，前边就是更加美好的彼岸……

由此，《紫藤萝瀑布》达到了“韵外之致”的极高的意境。

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《紫藤萝瀑布》赏析

文宗

《紫藤萝瀑布》堪称咏物散文精品。文章通过对紫藤萝花的精彩描绘，充分显示了藤萝花的外在形象美与内在意蕴美的和谐、统一。优美的形象，精湛的构思，构成了本文独特的艺术特点。

文章可分为两大部分。第一部分（从开头到“想摘一朵”）着重刻画了紫藤萝花的外在美。通过对花的精彩描绘，表现了它不可遏止的、旺盛、活跃的生命力。

先是对紫藤萝花，站在远处作总体描写：“从未见过”、“辉煌的淡紫色”等具有鲜明色彩的词语，尤其是“瀑布”这个不寻常的比喻：“从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”。把紫藤萝花放在天空的大背景下，一下子无限地拓展了读者想象的空间。进入读者视野的紫藤萝花，是如此生动、如此美妙、如此非凡。在做完对藤萝花的宏观描绘后，然后是对紫藤萝花的驻足观赏，对花进行细节的、细腻的刻画。这里，我们惊叹作者观察的细致、深入，描绘语言的准确、生动，修辞运用地恰当、形象。如：“每一穗花都有是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好象那紫色沉淀下来，沉淀在最嫩最小的花苞里。”如果没有对紫藤萝花精细的观察，这样细微的变化是写不出来的。“每一朵紫花中最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗”。“挑逗”一词用得不仅准确、形象，而且传神。给静态的事物，赋予了生命的活力，让人感到这花是有先命的，是有情感的，是在和人进行着对话交流。此外，比喻、拟人的修辞也新颖别致。如：“花朵一串挨一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹。我在开花，它们在笑，我在开花，它们嚷嚷。”这紫藤萝花，也有了生命的灵性，它们是那么富有情感，那么朝气蓬勃，那么富有青春的活力和快乐。

显然，看着这样赏心悦目花的瀑布，冲荡着如此令人振奋的生命激流，作者的心境也在悄无声息中发生变化，引起作者对生命哲理的深沉的思考。

文章的第二部分（从“但我没摘”到最后）是作者对生命底蕴和意义深刻思考的抒写。说明在奔流不息的生命长河中，挫折、磨难不过是一朵小小的浪花。它是生命中，一段小小的插曲，增加了生命的美丽和充实，但不会阻碍生命长河不息的流动。文章用了一个拈连句，巧妙地完成了由描绘到抒情、议论的自然过渡。“这一条紫藤萝瀑布，不只在我眼前，也在我心上缓缓流过，流着流着，它带走了这些时，一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜手足情的。”插入的一段对十多年前，家乡的另一株紫藤萝花不幸遭遇的回忆，与眼前盛开的紫藤萝花形成了强烈、鲜明的对比。说明生命的长河不会永远风平浪静。以花喻人，以人喻事，以事明理。同时，很自然引出一种质朴、达观的人生哲理：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。这是对生命底蕴和意义的形象阐释，也是一种饱经患难之后，重新坚定起来的，积极健康的人生信念，也是本文的主旨所在。