迎字去掉走之底还可以加什么偏旁组成新字

2025-03-11 00:25:54

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回答1：

加单人旁“亻”成仰【yǎng áng】。

2.加提手旁“扌”成抑【yì】。

3.加日子头“日”成昂【áng】。

拼音：yǎng,áng，笔画：6，释义;脸向上，与“俯”相对：～首。～望；敬慕：久～。敬～；依赖：～承。～赖。～仗。～人鼻息；旧时公文用语。上行文中用在“请、祈、恳”等字之前，表示恭敬；下行文中表示命令：～即尊照；服下，指服毒：～药（服毒药自杀）。～毒；姓；古同“昂”，情绪高。
释义：

áng通“昂”。高。如：仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子)
yǎng(会意兼形声。从人，从昂，昂亦声。昂，小篆字形。一个人站着，一个人跪着，跪者抬头看站者，为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”，遂加“人”作“仰”。“昂”“仰”古今字。本义：抬头，脸向上)
同本义。跟“俯”相对。

例：

仰，举也。――《说文》。按，仰即昂之或体。汉书皆作昂，不作仰。

驷马仰秼。――《淮南子·说山》

仰足以事父母。――《孟子·梁惠王上》

仰头相向鸣。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

仰药而伏刃。――《汉书·息夫躬传》。注：“仰首而饮药。”

无敢仰视。――汉·刘向《列女传》

遂于树下仰取叶。――三国魏·邯郸淳《笑林》

仰视天。――清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻仰面。――清·魏学洢《核舟记》

仰企俯思(抬头盼望，低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头，脸向上方);仰瞻(仰望；追慕)
敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕仰。――《资治通鉴》
仰从(服从；遵命);仰服(敬服，钦佩)
切望。旧时公文中上级命令下级的惯用辞，意为切望

又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。――《水浒传》

仰各路大帅各尽忠力，以图国家大计。――《续资治通鉴》
依赖；依靠

前无可仰之积。――《后汉书·邓禹传》。注：“犹恃也。”

随身所需，悉仰于官，不别治生产。――《三国演义》

凡五谷者，民之所仰也。――《墨子·七患》

伏龙山二十余里皆无水泉，必仰汲于濡水。——明冯梦龙《东周列国志》
物体面朝上

春若遇旱，秋耕之地得仰垄待雨。――《齐民要术》
仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)

1.拼音：yì

压，压制：～制。～止。压～。～强扶弱。～扬（a.音调的高低起伏；b.沉浮；c.褒贬）。

忧闷：～郁。～塞（sè）。

2.释义：

抑 yì,汉义为:压，压制。抑制、压抑、抑止。抑强扶弱。抑扬(音调的高低起伏;沉浮;褒贬)。

文言发语词:"抑齐人不盟，若之何"。

教之春秋,而为之耸善而抑恶焉。――《国语·楚语上》

《抑》，《诗经·大雅·荡之什》的一篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗十二章，前三章，每章八句，后九章，每章十句。是一首卫武公自警自戒的诗。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为中国古典文学现实主义传统的源头。

3.出处：

先秦诗经

原诗：

抑抑威仪，维德之隅，人亦有言，靡哲不愚。

庶人之愚，亦职维疾，哲人之愚，亦维斯戾。

无竞维天，四方其训之，有觉德行，四国顺之。

訏谟定命，远犹辰告，敬慎威仪，维民之则。

其在于今，兴迷乱于政，颠覆厥德，荒湛于酒。

女虽湛乐从，弗念厥绍，罔敷求先王，克共明刑。

肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。

夙兴夜寐，洒扫廷内，维民之章。

修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。

质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。

慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。

白圭之玷，尚可磨也，斯言之玷，不可为也。

无易由言，无曰苟言，莫扪朕舌，言不可逝矣。

无言不讎，无德不报，惠于朋友，庶民小子。

子孙绳绳，万民靡不承。

视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。

相在尔室，尚不愧于屋漏，无曰不显，莫予云觏。

神之格思，不可度思，矧可射思。

辟尔为德，俾臧俾嘉，淑慎尔止，不愆于仪。

不僭不贼，鲜不为则，投我以桃，报之以李。

彼童而角，实虹小子。

荏染柔木，言缗之丝，温温恭人，维德之基。

其维哲人，告之话言，顺德之行。

其维愚人，覆谓我僭，民各有心。

於乎小子，未知臧否，匪手携之，言示之事。

匪面命之，言提其耳，借曰未知，亦既抱子。

民之靡盈，谁夙知而莫成。

昊天孔昭，我生靡乐，视尔梦梦，我心惨惨。

诲尔谆谆，听我藐藐，匪用为教，覆用为虐。

借曰未知，亦聿既髦。

於乎小子，告尔旧止，听用我谋，庶无大悔。

天方艰难，曰丧厥国，取譬不远，昊天不忒。

回遹其德，俾民大棘。

注释

1、隅：正。《毛传》：“抑抑，密也。隅，廉也。”《郑笺》：“人密于威仪抑抑然，是其德必严正也。” 2、戾：《毛传》：“戾，罪也。” 3、竞：《郑笺》：“竞，强也。人君为政，无强于得贤人。” 4、训：顺从。《毛传》：“训，教也。” 5、觉：《集传》：“觉，直大也。” 6、訏（需xū）：大。谟（磨mó）：考虑。《毛传》：“訏，大。谟，谋。犹，道。辰，时。”《集传》：“辰告，谓以时播告也。” 7、兴：俞樾《群经平议》：“兴与举同义……兴迷乱于政，言皆迷乱于政也。” 8、荒湛：荒耽。《集传》：“湛（耽dān）乐从，言惟湛乐之是从也。绍，谓所承之绪也。”《通释》：“虽与唯，二字古通用。” 9、共（巩gǒng）：执行。《毛传》：“共，执。刑，法也。” 10、尚：王引之《经义述闻》卷七：“《尔雅》：‘尚，右也。’言皇天不右助之也。” 11、沦胥：《集传》：“沦，陷。胥，相。” 12、戒戎：《诗缉》：“故修治其车马及弓矢戎兵之器，用以此戒备兵事之起。” 13、逷（替yì）：通“逖”，远。《毛传》：“逷，远也。” 14、侯度：《集传》：“质，平也，定也。侯度，诸侯所守之法度也。” 15、虞：料想。16、柔嘉：《郑笺》：“柔，安。嘉，善也。” 17、玷（店diàn）：《毛传》：“玷，缺也。” 18、扪（门mén）：《毛传》：“扪，持也。” 19、雠（仇chóu）：反应，对答。《集传》：“雠，答。” 20、绳绳：延续貌。《郑笺》：“绳绳，戒也。”《集传》：“承，奉也。” 21、辑：《毛传》：“辑，和也。” 22、屋漏：《毛传》：“西北隅谓之屋漏。”《郑笺》：“不惭愧于屋漏，有神见人之为也。” 23、格：《毛传》：“格，至也。” 24、矧（沈shěn）、射（易yì）：《郑笺》：“矧，况。射，厌也。” 25、辟：《通释》：“辟，亦明也。为当为语助词。辟尔为德，犹云明尔德也。” 26、止：《郑笺》：“止，容止也。” 27、僭（见jiàn）：差错。贼：戕（枪qiāng）害。《集传》：“僭，差。贼，害。则，法也。” 28、虹：溃乱。《毛传》：“童，羊之无角者也。而角，自用也。虹，溃也。” 29、荏（仁rén）染：《传疏》：“荏染，柔意也。柔木：椅（依yī）桐梓漆也。” 30、缗（民mín）：安上。《毛传》：“缗，被也。” 31、话言：《毛传》：“话言，古之善言也。” 32、僭（见jiàn）：《集传》：“僭，不信也。” 33、臧否（劈pǐ）：《释文》：“臧，善也。否，恶也。” 34、梦梦：《毛传》：“梦梦，乱也。惨惨，忧不乐也。”“惨”为“懆（草cǎo）”之误。35、藐藐：《毛传》：“藐藐然，不入也。” 36、虐：《通释》：“按虐之为言谑也……诗盖言不用其言为教令，反用其言为戏谑耳。” 37、耄（贸mào）：《集传》：“耄，老也，八十九十曰耄。” 38、止：《郑笺》：“止，辞也。” 39、曰丧厥国：《郑笺》：“故出艰难之事，谓下灾异，生兵寇，将以灭亡。” 40、忒（特tè）：《集传》：“忒，差。” 41、棘：通“急”，困境。《传疏》：“回遹（遇yù），邪僻也。棘，急也。”

译文

仪容美好行为谨，品德端庄思想正。

古人有话说得好：大智若愚头脑清。

一般人们显得笨，也许天生有毛病。

智者好像不聪明，那是害怕遭罪名。

为政最强是得人，四方诸侯有教训。

国君德行很正大，天下人民都归顺。

雄才大略定方针，大政及时告人民。

仪容举止要谨慎，人民效法把你尊。

形势发展到如今，国政完全乱纷纷。

君臣德行都败坏，沉湎酒色发了昏。

只知纵情贪欢乐，祖宗事业不关心。

先王治道不讲求，国家法度怎执行？

如今皇天不保佑，好像泉水向下流，相与灭亡万事休。

应当早起晚睡觉，洒扫堂屋要讲求，为民表率须带头。

车辆马匹准备好，弓箭兵器要整修。

预防战争将发生，驱逐蛮夷功千秋。

努力安定你人民，遵守法度要认真，警惕事故突然生。

发表言论要谨慎，行为举止须恭敬，无不美好得安宁。

百色玉版有缺点，尚可琢靡使干净。

言论如果有差错，要想挽回不可能。

不要轻率乱发言，莫说做事可随便。

无人把我舌头拴，言语出口弥补难。

言语不会无反应，施德总是有福添。

亲朋好友要友爱，平民百姓须照看。

子孙谨慎不怠慢，万民顺从国家安。

见你朋友君子来，态度和蔼开笑颜，小心莫把过错犯。

瞧你一人在室内，面对神明无愧惭。

莫说室内不明显，无人能把我看见。

神灵来去无踪影，何时降临猜测难，哪能心里就厌烦？

努力修明你德行，使它完美无伦比。

言谈举止要慎重，切莫马虎失礼仪。

不犯错误不害人，人们无不效法你。

有人赠我一只桃，回报他用一只李。

羊崽无角说有角，实是惑乱你小子。

有株树木很柔韧，配上丝弦做成琴。

态度温和谦恭人，品德高尚根基深。

如果那人很聪明，善言劝告他能听，顺应道德能实行。

如果此人天性笨，反而说我不可信，人不相同各有心。

啊呀小子太年轻，好事坏事分不清。

不但用手相搀扶，而且教你办事情。

不但当面教育你，提着耳朵叫你听。

若说年幼无知识，已把儿子抱在身。

为人能够不自满，谁会早知却晚成！

老天在上最明昭，我的生活多烦恼。

看你糊涂不懂事，我的心里实在焦。

谆谆耐心教导你，你不停信态度傲。

不肯把它作教训，反而当成开玩笑。

若说你还没知识，七老八十年已高！

啊呀你这年轻人，告你先王旧典章。

你能听我用我谋，但愿没有大懊丧。

上天正在降灾难，国势危险快灭亡。

打个比方不算远，上天赏罚无差爽。

你的品行若邪僻，会使百姓太紧张。

拼音：áng

古同“仰”，抬起，抬；扬起；高；昂扬，情绪高、气势盛。

古同"昂"，抬起，抬;扬起;高;昂扬，情绪高、气势盛。

代词，表示第一人称，我:"招招舟子，人涉~否。"

古地名。

姓氏。

建筑部件:

昂是中国古代建筑一种独特的结构--斗栱结构中的一种木质构件，是斗栱中斜置的构件，起杠杆作用，利用内部屋顶结构的重量平衡出挑部分屋顶的重量。又有上昂和下昂之分，其中以下昂使用为多。上昂仅作用于室内、平坐斗栱或斗栱里跳之上。

唐佛光寺大殿柱头铺作中的批竹昂是现知最早的实例。上昂始见于宋代建筑的内槽铺作，下端撑在柱头枋处，上端托在内跳令栱之下。至明清，带下昂的平身科有转化为镏金斗栱的做法，原来斜昂的结构作用已丧失殆尽，只起到装饰作用。

词性变化

◎ 昂 áng

〈动〉

(1) 通"昂"。抬起;抬高 [hold (one's head) high]

昂车以其辕表门。--《谷梁传·昭公八年》范守注

万物昂贵,过平一钱,则以平贾卖与民。--《汉书·食货志》

(2)激励[excite]

意慷慨而自昂。--司马相如《长门赋》昂-其它字义

(1) ("仰"的古字)

(2)向上;抬头向上[face upward]

昂,望欲有所庶及也。从匕,从卩,会意。--《说文》

瞻昂昊天。--《诗·大雅·云汉》

昂引弓射。--清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 又如:昂望(抬头向上看);昂首(抬头);昂曲(俯仰,高低)

(4)仰仗;依赖[rely on]

上足昂则下可用也。--《荀子·议兵》

昂关而攻秦。--贾谊《过秦论》

(5) 又如:昂食(谓依人为生);昂给(赖以供给)

1. 昂昂áng'áng

(1)人的气势高昂,精神奋发

(2) 形容气度不凡的样子

峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶。--明·刘基《卖柑者言》

2. 昂藏ángcáng

仪表雄伟、气宇不凡的样子

绣衣柱史何昂藏。--李白《赠潘侍御论钱少阳》

3.昂贵ángguì

物价很高

床罩太昂贵了

4. 昂首阔步ángshǒu-kuòbù

仰着头,迈大步。形容精神奋发

昂首阔步的神态

5. 昂扬ángyáng

情绪饱满高涨

参考资料

汉典网.汉典.北京：汉典网，2017

汉典网：http://www.zdic.net/

回答2：

印卵

回答3：

仰

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