太宰冶是个什么样的作家？

文学评价

2025-02-27 04:14:53

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回答1：

关于太宰治

太宰治（だざいおさむ，1909年6月19日—1948年6月13日），本名津岛修治（つしましゅうじ），日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》、《斜阳》和《人间失格》等。

太宰治出生于富贵之家。1909年6月19日，太宰治出生于青森县北津轻郡金木村(现五所川原市）的名门津岛家，原名津岛修治，是家中的第10子，男子中排行第6，父亲是津岛家的婿养子第五代家督津岛源右卫门。

太宰治的曾祖父从明治初期就已经变成金木村的大财主了。后来入赘津岛家的太宰治的父亲在明治37年（1904）成为了青森县排名第4的多额纳税者。

太宰治从小就是文学少年，在中学时就开始创办杂志、写文章。中学时代便醉心于芥川龙之介的作品。后来，太宰治曾三次冲击芥川奖，但并无一次获奖，这对他形成了巨大的打击。

在第三次冲击芥川奖时，太宰治甚至向川端康成写信央求：「请给我希望！」「虽然我死皮赖脸活下来了，也请夸奖一下！」「请快点！快点！不要对我见死不救！」

大学时代的太宰治过着颓废的生活，大量饮酒、使用药物，反抗家庭，甚至开始与艺妓过起了同居生活。

第一次自杀未遂，太宰治20岁。他在寄宿的家中服下大量的Calmotin，却因为未到致死量，自杀失败。研究者们一般认为是学业成绩不振加思想苦闷所致。

第二次自杀是太宰治21岁时与银座酒吧的女招待的情死，这次同样是服用了大量的Calmotin，同是自杀失败，不同的是他自己虽然得救，却害死了对方。

第三次自杀时太宰治26岁，学业挂科，毕业希望渺茫，报考报社不及格，绝望之余，便跑到山中上吊自杀，谁知上吊的绳子断了，他也就此不再继续尝试，于是乎又一次自杀未遂。

第四次是在1937年春天，得知妻子初代与人通奸，太宰悲苦愤懑，带着初代前往群马县水上村谷川温泉，打算两人结伴共赴黄泉。这次两人也因药量不足致死而幸存了下来。

1939年，他与石原美知子结为夫妻，婚姻生活给太宰治很大的支援，他在这段时间创作了大量作品，逐渐有了名气。

在写作《人间失格》期间，他更是不顾家庭，在外设置工作室，甚至还有了情人。每晚饮酒无数，花销巨大，健康也恶化了，甚至到了一边咳血一边写作的底部。可以说，《人间失格》是他赌上性命完成的。

1948年6月13日太宰治与情人山崎富荣相约自杀而死。

扩展资料

太宰治作品《人间失格》

《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部半自传体的小说。

全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我否定的过程中，抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……

参考资料

百度百科-《人间失格》

回答2：

　　太宰治j是“一个死得最多的日本作家”。虽然太宰治是日本文学史上重要的作家之一，但无论他的作品多么重要，都比不上他的死更出名，因为他竟然自杀五次，是日本死得最多的作家。他几乎把自杀作为一种美学行为，来加以重复实践，直到最后达到圆满为止。有人说，与其纪念他的生，不如纪念他的死。因为对于他来说，死亡才是一生追求的最终目标。
　　太宰治出生于一个豪华而粗鄙的家庭，因此，让他感受到了卑贱和自豪的矛盾，这种双重情感的分裂，与他自身的极度荣誉感，和自我欠缺感，形成了他的性格基调。过分的自矜，导致他强烈的自我意识，和敏锐的感受性，必然在粗糙的现实磨砺中，动辄受到伤害。因此，从性格上看，他永远是个长不大的少年。一生需要女性的呵护、抚慰，就算是死，也要牵着女人的手，走完人生最后一程。
　　太宰治的五次自杀：
　　第一次是在他二十岁的时候，当时他还是高中生，就追随他崇拜的作家芥川龙之介，企图用和芥川同样的方式，结束自己的生命。可惜的是，太宰治吞下的安眠药远远不够，因此，他没能追随芥川而去。所以，只好继续在人世间备受苦难。但这一次未遂自杀，却沉淀了一种死亡的情结，给他的一生罩下了带晕圈的灰色的云。
　　第二次是在大学时期，他因为学业荒废被耻笑，而产生厌世情绪，再次自杀。这次是和一名咖啡馆女招待一起，仅同居三天，就跑到海边，双双殉情。仍然是吞吃安眠药，太宰治被救活了，而与他一起赴死的少女却真的死了。他虽然没有死，却因为教唆少女自杀而被起诉，良心上也受到深深的谴责。不过，最后证明他也是真的想死，但没有死成，于是，没有受到法律的追究。
　　第三次自杀，是因为不能获得他梦寐以求的芥川奖。太宰治的短篇《逆行》，入围第一届芥川文学奖。但因为川端康成的反对，导致他落选；下一届，他原以为这次对于他，可说是唾手可得，不料还是落选；再一届，他一反常态，向评委们乞求：请你们给我希望，虽然我死皮赖脸活下来，也请夸奖一下；请不要见死不救。即便如此，他仍然落选。于是，他跑到山上要上吊自杀，只因绳子脆弱，又一次和死神擦身而过。
　　第四次，是因为同居女友不是处女，而携女友自杀。本来，他似乎已经找到了幸福的爱情，他们相爱并同居。但当他得知自己的情人，已经曾与他人发生过性关系，他的表现近乎歇斯底里，以至差一点精神崩溃。于是，太宰治要挟女友到了一处温泉旅馆，实施殉情计划，仍是服安眠药。而这次服下的安眠药药量仍然不够，就连医院都不必送，他们就被救活过来了。
　　直到第五次，一九四八年六月十三日，他才顺利结束了自己的生命。和他的另一个情人一起，跳入东京西郊的河里溺亡。两人的腰部，用红色的绳结绑在一起；彼此的手，穿过对方的腋下，紧紧抱住对方的头。据说，两个人在雨中沿河走了好长一段路程，然后才跳入河中。不要绝望、在此告辞，这是太宰治留给这个世界的最后一句话，是生的鼓励，还是死的告别？至今也没有人读懂它的原意。
　　太宰治虽然只活了三十九岁，但是，他留给日本文学的记忆，却是深刻而难忘的。他的小说几乎都是自传体的，人物的最后结局，也大都是以自杀而告终。虽然日本人很少有罪恶感，他们只有耻辱感，但是无论是太宰治的生活，还是他的作品，往往都充满一种深深的罪恶感。正如《人间失格》的主人公所自责的，苟活着就是罪恶的种子。我的不幸，是无力拒绝他人的不幸；一旦拒绝，不论对方或是自己心里，永远都有一道无法弥补的白色裂痕。
　　直到现在，还有不少人痴迷太宰治，尤其是年轻人。也许他们是把太宰治看作自己心灵秘密的代言人，甚至是青春密友。

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