伏尔泰，孟德斯鸠，卢梭，主张的思想学说是什么

　　伏 尔 泰：希望通过“开明”君主的改革过渡到君主立宪制
　　孟德斯鸠：发展了洛克分权学说，提出了三权分立原则
　　卢梭：提倡“社会契约论”和“人民主权说”
　　伏尔泰：法国启蒙思想家中的领袖人物。他也没有完全摆脱神权思想的影响，仍主张信仰上帝，保留宗教。在抨击天主教会方面，如果与文艺复兴时期的思想家对天主教的态度相比，他的思想并不是全新的东西，但他讥讽、嘲笑、攻击天主教的程度和胆量都远远超过了文艺复兴时期的思想家。他认为教会造成了社会的无知和黑暗，号召为科学和进步而奋斗。他也抨击了君主专制，但又希望通过“开明”的君主实行改革。

　　孟德斯鸠：代表作《论法的精神》既表达了批判法国旧政权的立场，又充实和发展了洛克分权的思想。这一学说的目的，是使国家机器内部权力均衡，互相制约。它既抨击了封建专制制度，又为实现资产阶级争取的“自由”、“民主”和“人权”提出了可行又可靠的保证，为资产阶级以法制对抗封建专制指出了道路，为资产阶级法学奠定了基础。他的三权分立学说对反对封建专制制度有一定的进步意义。

　　卢梭：《社会契约论》继承和发展了英国霍布斯的观点。卢梭认为人是生而平等的，社会存在着人们共同利益的“公益”，为了维护这种利益，人们都要遵守契约。他主张在社会契约面前，人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。他提倡当统治者撕毁社会契约时，人民有权推翻他。这一主张不仅反对君主专制，而且为资产阶级提供了革命的理论。他认为立法权应属于人民，人民有能力建立起体现公共利益的法律。他明确提出了“人民主权”说，反对君权神授论。他在反对君主专制的同时，也反对任何人因谋私利而违反公共意志。

孟德斯鸠：
阶级立场：大资产阶级，推崇君主立宪政体
作品：《论法的精神》
观点：三权分立学说（分权制衡）
影响：三权分立学说是孟德斯鸠最重要的贡献。这个学说后来成为资产阶级政治制度基本原则
实践：美国的1787年宪法和《中华民国临时约法》（孙中山当临时大总统时订立的）

伏尔泰
阶级立场：大资产阶级
观点：推崇君主立宪政体；强烈反对天主教会，倡导生而平等、信仰自由和民主政治。
评价：法国启蒙运动的领袖他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响，后世有人评论说：“18实际是伏尔泰的世纪”

卢梭
阶级立场：中小资产阶级，推崇民主共和政体
作品：《社会契约论》
观点：天赋人权、人民主权和社会契约论
实践：法国《人权宣言》，美国《独立宣言》

（a）孟德斯鸠：近代法学理论的奠基人
建立比较系统的资产阶级政治学说，是近代法学理论的奠基人，代表作《论法的精神》被称为“理性自由法典”。政治法律理论的核心是法律的精神。认为人类的法不服从于神，而是遵从理性。反对君主专制，主张君主立宪制；主张建立一个立法、行政和司法三权分立、相互牵制的政府，以防权力腐化和专制暴政。
（b）伏尔泰：著作数量最多，影响最广泛，是启蒙运动的泰斗
反对教会权威，主张宗教宽容，认为信仰自由是最重要的自由。在政治上主张实行开明专制，实行政教分离。宣传自由平等思想。倡导实行言论、出版自由，宣传自由平等思想。
（c）卢梭：是启蒙运动中最激进的思想家。
系统阐述了人类的平等和自由问题，认为财产私有制和财富的不平等占有是一切社会不平等的根源，提出天赋人权理论。发展了社会契约说，形成人民主权说，建立民主共和国。

伏尔泰
①抨击天主教会；
②主张君主立宪制；
③提倡天赋人权、自由平等；
④法律应以人性为出发点，法律面前人人平等
孟德斯鸠
①提出“三权分立”学说（立法、司法、行政）；
②主张君主立宪制；
③法律是理性的体现
卢梭
①社会契约论和人民主权说
②人类不平等的根源在于财产私有制