我们长期在儒学、仁义礼智信的教导下长大,思维产生了定视。而厚黑学呢?恰恰偏离了这一点 他告诉我们 “当诚信被大多数人接受时 少数的狡诈便会得利 当大部分人都狡诈的话 占少数的诚信将会受到拥戴、获利。”这正是与我们所学的标准背道而驰的,但看过厚黑学的人,你又不得不承认勾践、刘邦、刘备、曹操、司马懿、李世民等厚黑高手的成功,不得不承认夫差、项羽、韩信、李建成等厚黑不完备的失败。所以,承认厚黑,当然就承认了脸皮厚、心狠手辣的必要性,运用不好,弄成个古惑仔就后患无穷啦,所以有人劝年轻人不要看厚黑学,就像“老不看三国 少不看水浒”的警言一样。不能说他是一本好书,因为人人厚黑,文明社会将不再“文明”;他又不是一本坏书,他讲的的确有道理,论据充分,并且真能让人学到处理发展道路上的障碍的方法。我觉得,该看该学,但不该把运用凌驾于大众之上,即不能损害众多人的利益以实现自己的目的,这也是那些厚黑成功古人对尺度的最好把握,所以人们记得他们,承认他们,肯定他们!厚黑是一种处世治世之道,是一种方法,他是中性的。记得有句古话这样说“邪人用正法,正法亦邪;正人用邪法,邪法亦正!”感觉能不能用,用到什么程度,都要取决你这个人办事的初衷、目的是不是好的,如果是,厚黑即使是邪法,它也该用,也会得到肯定!
我也只看过一遍,粗略理解,希望对你有帮助!
李宗吾先生认为,厚黑学分三步功夫,第一步是“厚如城墙,黑如煤炭”。城墙虽厚,可用火炮轰破;煤炭虽黑,但颜色可憎,众人不愿接近它。第二步是“厚而硬,黑而亮”。同第一步功夫相比虽有天壤之别,但毕竟有形有色,别人经过细心观察便可看出蛛丝马迹。第三步是“厚而无形,黑而无色”,进入“无声无臭,无形无色”之境界。臻于此境,就可以攻无不克、战无不胜、锐不可挡、所向披靡。厚黑术被封建政治家奉为圭臬,是其争权夺利的锦囊妙计。封建政治家未必懂政治学,但不能不通厚黑学。
李宗吾先生曰:“用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德”。
不恐怖。
厚黑学的基本思想就是“脸皮厚,心眼黑”。
采用此种方法来进行为人处世,并不恐怖,只是保护自身手段的一种方法。
不一定恐怖,凡事都有两面性
用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。
脸皮要厚而无形、心要黑而无色,这样才能成为“英雄豪杰”。以曹操、刘备、孙权、司马懿等人物实例为主线,探讨论证厚薄与黑白如何影响成败得失。
厚黑学从某个角度反映了人类黑暗自私的一面
是的,算计复算计