古代男子为什么要纳妾？

纳妾是男权社会中婚姻关系不平等的集中体现，意味着男性在两性关系中的绝对主导地位。关于纳妾原因，主要有两个：一是“广继嗣”，满足无子嗣或多子嗣的要求；二是满足男性的情色欲望。

中国传统社会极为重视子嗣，在“不孝为三，无后为大”的传统观念影响下，无子而纳妾，是天经地义的。倘若正妻无子，丈夫纳妾就有了最充分、堂皇的理由。

对于一般家庭，尤其是妻未生育儿子的家庭，纳妾主要是为了续嗣、传宗接代，贤德的妻子还会主动提出为丈夫买妾，争取为夫家门户留下一脉骨血，这是受人称道的德行。相反一些自己不能生育且阻挠丈夫纳妾的妻子，往往被称为“妒妇”，受到道德的谴责，丈夫有权把她休弃。

总的说来，在封建社会，除了极少数人外，不仅是官僚士大夫、大地主、富商大贾，只要稍有社会地位与经济能力的各阶层人士乃至平民百姓，纳上一二妾是最平常不过的事，也得到极力鼓吹所谓的“存天理，去人欲”的道学家的认可，“有妻有妾，方始成个家”。

生育、美色、权势：中国古代士人纳妾的理由

在中国的传统婚姻中一夫一妻制占据主导地位，但在官僚士大夫和富家子弟圈里最广泛的存在着一夫多妾的形式。在中国切的出现，至少可以追溯到公元前一千多年的殷周时期，直到西方新文化、新思想的不断传播，人们思想逐渐开化，纳妾逐渐受到人们谴责才渐趋没落。
那么在中国古代，人们有什么根据，制造了一些什么理由来为自己纳妾呢？
一、作为地位和权力的象征
在古代社会里反映人们权力和地位的，不仅仅是对于田地、财宝的领有，还表现为对人户的统治和占有。拥有妻妾名号和数量的多少，表现了他权力的大小和地位的高低。比如说清朝初年曾被派往镇守广东的平南王尚可喜，仅生有子女的妻妾数量就多达24人。
二、生育儿子、繁衍后代
中国的传统婚姻观中强调多子多福、不孝有三，无后为大。只要婚后数年无子，丈夫便可以按照七出之条将女子丢弃，或者纳妾续嗣。纳妾似乎成了缓和无子的夫妻关系的调和剂。
按理说，法律规定男子40岁没有儿子就准许纳妾。不过由于在实际生活中常常有悍妻懦夫，妻子可以采取各种方法来阻止丈夫纳妾，丈夫又不敢将妻子休弃，这也无可奈何。
三、协助处理家务
一些出身于官宦富豪之家的女子，在娘家往往做惯了小姐，一嫁来后不善于处理家务或因为由于身体原因无法尽心侍候丈夫，这时妾便可以协助正妻负责起照顾丈夫、料理家事的责任。
当然了，这些侍妾之所以能够在家中挑大梁，常常是因为她们原来就是正妻的亲信，有的更是从娘家跟来的陪嫁丫头，因此没有背叛的可能。从这点看来，与其说把妾当成家庭成员的一部分，不如说她是家庭的廉价劳动力。
四、夫妻关系不好，娶妾以缓和矛盾
清代就有一个人与自己的妻子关系不好，他的妻子主动要求丈夫另外买一个侍妾伺候，自己独居别室。还有一个人要进京做官，回家相亲迎接他的夫人，他的夫人不想远行，专门买了个小妾为他做伴。
五、贪恋美色，满足肉欲
有相当部分的官宦富家、豪门子弟买妾并没有什么理由，就是为了贪恋美色、满足肉欲。这从他们拥有众多的姬妾，便可以得到明证。