写三贤湖的作文

　　                                           三贤湖的春天

　　三贤湖美，三贤湖的春天更美。

　　苏东坡、黄庭坚、佛印三人往来密切情谊笃厚，经常在一起吟诗作赋，谈经论道，史称北宋“三贤”，曾因三贤士月夜泛舟昌江，让昌江边上的一泓湖水沾了灵气，“三贤湖”便成为文人墨客唱不完写不尽的经典。

　　这件事的原委得追溯到北宋元丰七年。一天，苏东坡和黄庭坚前往银阳（今江西德兴），途径浮梁，宝积寺住持佛印禅师热情相邀尽地主之谊。三位老朋友酒过三
巡，兴致正浓，便泛舟昌江。时值皓月当空，江面银光粼粼，微风拂面，山水一色，宁静致远。身处如此美景，苏东坡诗兴大发，随即赋诗一首：

　　娟娟月色欲分流，客立仙搓两岸浮。

　　雪浪飞凫趋玉宇，金波顾兔下琼楼。

　　江心镜朗泛双鬓，地肺轮空写并头。

　　我欲乘风轻万里，雁声叫破海天秋。

　　苏东坡、黄庭坚、佛印三贤士月夜泛舟昌江成为一段千古佳话，他们的深厚
友谊更是传为美谈。北宋绍圣元年，因奸佞小人当道，已到垂暮之年的苏东坡被罢官夺职，流徙他乡，晚年凄凉。佛印闻讯老友远贬，写信前来安
慰：“......人生一世，如白驹之过隙，万劫常住，永不坠落......若能脚下承当，把富贵功名视如粪土。珍重！珍重！”看完书信，苏东坡老泪纵
横，感慨道：“世间知我者，乃佛印禅师也！”。元符元年，佛印禅师圆寂，苏轼专程赶到浮梁福港吊唁，并在福港浯溪口一石壁上刻下“三世佛”悼文，这是苏轼
与佛印深情厚谊的历史见证，本该为美丽的三贤湖添一处不可多得的人文景观，只可惜在一九五三年交通运输部门疏通昌江河道时被炸毁，悼文究竟写的什么已成为
千古之谜，让后人斩骨痛心。

　　明代微雕奇人王叔远听了“三贤泛舟夜游”的典故，兴致颇高，将其刻在一个桃核上，取名“月夜泛舟记”，其好友魏学伊更是推波助浪，为此写了一篇脍炙人口的《核舟记》，将三位贤士的神态定格在历史的那一优美瞬间：
“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所悟。东坡现
右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳。矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖起左膝，右臂挂
念珠倚之，珠可历历数也。”

　　“三贤湖”原本只是昌江边上的一个蓄水湖罢了，就因三位名士夜泛昌江，并留下一诗一刻一赋，一个名不见经传的小湖冠名“三贤湖”，便少有了名气。浮梁县因
历史文化而变得深沉厚重。在中国，大抵有名人留下足迹的地方，若干年后便成了遗迹，成了文物，也就成了游客的圣境。遗迹因名人而出名，名人因遗迹而流芳千
古。也许这就是人文景观，名人文化现象吧。

　　阳春三月，万木吐绿，一派生机盎然。打造一新的三贤湖公园亮相城西，为这座古老而年轻的县城添了一处不可多得的胜景。

　　公园大门建成中国传统的牌坊样式，门楹上是当代中国工艺美术大师王隆夫先生书写的“三贤湖
公园”。进了大门，有一座巨幅雕塑，为苏东坡、黄庭坚、佛印禅师三贤士泛舟昌江的情景。苏东坡、佛印禅师二人迎着江风立于船头。苏轼峨冠博带，精神矍铄，
凝视远方；佛印身披磨纳宝衣，右手执禅杖，左手数佛珠，豪放洒脱，超然尘世；黄庭坚坐于船中，抚琴而奏，旁若无人，沉浸在音乐的境界之中，琴声神圣高雅，
坦荡超逸。整座雕塑人物形象神态各异，栩栩如生，与王叔远的《核舟记》相比，各有千秋，相得益彰。

　　三贤湖公园由小山丘、湖
水、湿地、花草树木组成，恰到好处间以亭台楼榭、曲径通幽，山中有湖，湖中有桥，树中有花，花中有草，构成自然之美，和谐之美。站在高高的观景台，三贤湖
的远景近景尽收眼底，好一幅江南水乡的画卷。尤其是到了夜间，各种彩灯齐亮，流光溢彩，美不胜收，让你置身于真实而虚幻的世界里，乐不思返。

　　三贤湖公园成为市民健身、休闲的又一去处。每天夜幕降临，这里便是游人如织，欢歌笑语，一派祥和升平之景象。

　　时值春花烂漫时，各种鲜花竞相开放，蝴蝶追逐花儿玩耍，湖里的鱼儿自由游弋。环湖小径到处是赏花踏青的游人，每一处都留下他们靓丽的身影、开心的笑容。在他们开心的笑容里，我们读懂了他们对美好生活的热爱和追求。他们的笑脸就像一朵朵春天的花儿，尽情绽放。

　　三贤湖的春天真美！

　　三贤湖美，三贤湖的春天更美。

　　苏东坡、黄庭坚、佛印三人往来密切情谊笃厚，经常在一起吟诗作赋，谈经论道，史称北宋“三贤”，曾因三贤士月夜泛舟昌江，让昌江边上的一泓湖水沾了灵气，“三贤湖”便成为文人墨客唱不完写不尽的经典。

　　这件事的原委得追溯到北宋元丰七年。一天，苏东坡和黄庭坚前往银阳（今江西德兴），途径浮梁，宝积寺住持佛印禅师热情相邀尽地主之谊。三位老朋友酒过三
巡，兴致正浓，便泛舟昌江。时值皓月当空，江面银光粼粼，微风拂面，山水一色，宁静致远。身处如此美景，苏东坡诗兴大发，随即赋诗一首：

　　娟娟月色欲分流，客立仙搓两岸浮。

　　雪浪飞凫趋玉宇，金波顾兔下琼楼。

　　江心镜朗泛双鬓，地肺轮空写并头。

　　我欲乘风轻万里，雁声叫破海天秋。

　　苏东坡、黄庭坚、佛印三贤士月夜泛舟昌江成为一段千古佳话，他们的深厚
友谊更是传为美谈。北宋绍圣元年，因奸佞小人当道，已到垂暮之年的苏东坡被罢官夺职，流徙他乡，晚年凄凉。佛印闻讯老友远贬，写信前来安
慰：“......人生一世，如白驹之过隙，万劫常住，永不坠落......若能脚下承当，把富贵功名视如粪土。珍重！珍重！”看完书信，苏东坡老泪纵
横，感慨道：“世间知我者，乃佛印禅师也！”。元符元年，佛印禅师圆寂，苏轼专程赶到浮梁福港吊唁，并在福港浯溪口一石壁上刻下“三世佛”悼文，这是苏轼
与佛印深情厚谊的历史见证，本该为美丽的三贤湖添一处不可多得的人文景观，只可惜在一九五三年交通运输部门疏通昌江河道时被炸毁，悼文究竟写的什么已成为
千古之谜，让后人斩骨痛心。

　　明代微雕奇人王叔远听了“三贤泛舟夜游”的典故，兴致颇高，将其刻在一个桃核上，取名“月夜泛舟记”，其好友魏学伊更是推波助浪，为此写了一篇脍炙人口的《核舟记》，将三位贤士的神态定格在历史的那一优美瞬间：
“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所悟。东坡现
右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳。矫首昂视，神情与苏黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖起左膝，右臂挂
念珠倚之，珠可历历数也。”

　　“三贤湖”原本只是昌江边上的一个蓄水湖罢了，就因三位名士夜泛昌江，并留下一诗一刻一赋，一个名不见经传的小湖冠名“三贤湖”，便少有了名气。浮梁县因
历史文化而变得深沉厚重。在中国，大抵有名人留下足迹的地方，若干年后便成了遗迹，成了文物，也就成了游客的圣境。遗迹因名人而出名，名人因遗迹而流芳千
古。也许这就是人文景观，名人文化现象吧。

　　阳春三月，万木吐绿，一派生机盎然。打造一新的三贤湖公园亮相城西，为这座古老而年轻的县城添了一处不可多得的胜景。

　　公园大门建成中国传统的牌坊样式，门楹上是当代中国工艺美术大师王隆夫先生书写的“三贤湖
公园”。进了大门，有一座巨幅雕塑，为苏东坡、黄庭坚、佛印禅师三贤士泛舟昌江的情景。苏东坡、佛印禅师二人迎着江风立于船头。苏轼峨冠博带，精神矍铄，
凝视远方；佛印身披磨纳宝衣，右手执禅杖，左手数佛珠，豪放洒脱，超然尘世；黄庭坚坐于船中，抚琴而奏，旁若无人，沉浸在音乐的境界之中，琴声神圣高雅，
坦荡超逸。整座雕塑人物形象神态各异，栩栩如生，与王叔远的《核舟记》相比，各有千秋，相得益彰。

　　三贤湖公园由小山丘、湖
水、湿地、花草树木组成，恰到好处间以亭台楼榭、曲径通幽，山中有湖，湖中有桥，树中有花，花中有草，构成自然之美，和谐之美。站在高高的观景台，三贤湖
的远景近景尽收眼底，好一幅江南水乡的画卷。尤其是到了夜间，各种彩灯齐亮，流光溢彩，美不胜收，让你置身于真实而虚幻的世界里，乐不思返。

　　三贤湖公园成为市民健身、休闲的又一去处。每天夜幕降临，这里便是游人如织，欢歌笑语，一派祥和升平之景象。

　　时值春花烂漫时，各种鲜花竞相开放，蝴蝶追逐花儿玩耍，湖里的鱼儿自由游弋。环湖小径到处是赏花踏青的游人，每一处都留下他们靓丽的身影、开心的笑容。在他们开心的笑容里，我们读懂了他们对美好生活的热爱和追求。他们的笑脸就像一朵朵春天的花儿，尽情绽放。

　　三贤湖的春天真美！

三贤湖公园由小山丘、湖
水、湿地、花草树木组成，恰到好处间以亭台楼榭、曲径通幽，山中有湖，湖中有桥，树中有花，花中有草，构成自然之美，和谐之美。站在高高的观景台，三贤湖
的远景近景尽收眼底，好一幅江南水乡的画卷。尤其是到了夜间，各种彩灯齐亮，流光溢彩，美不胜收，让你置身于真实而虚幻的世界里，乐不思返。

三贤湖公园成为市民健身、休闲的又一去处。每天夜幕降临，这里便是游人如织，欢歌笑语，一派祥和升平之景象。

时值春花烂漫时，各种鲜花竞相开放，蝴蝶追逐花儿玩耍，湖里的鱼儿自由游弋。环湖小径到处是赏花踏青的游人，每一处都留下他们靓丽的身影、开心的笑容。在他们开心的笑容里，我们读懂了他们对美好生活的热爱和追求。他们的笑脸就像一朵朵春天的花儿，尽情绽放。

三贤湖的春天真美！

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