看完电影《大话西游》，你们有什么感受？要真实的感受！

你在看大话西游的时候，如果笑得腹背抽筋，龇牙咧嘴，那么你很有幽默感。如果你看完了大话西游，你还笑得满地打滚，那么你其实什么都没看懂。如果你看完了大话，你忽然发现脸上不知什么时候已经有泪水，你总算看懂了大话的第一层了。如果你看完大话，笑也笑过了，泪也流过了，忽然怔在那里，忽然觉得不知是该哭还是该笑，那么你看懂第二层了。如果你看完了大话，默默的坐在那里，你感到无处可去，你感到一种深入骨髓的悲哀和无奈,你看懂第三层了。
大话西游是个寓言,躲在古老神话的背壳里似乎很搞笑很爱情很世俗很感伤地讲述一个因为时间的渺茫和个体的彷徨所构筑的问题和它不确定的答案。
"那个人样子好怪。" "我也看到了，他好像一条狗。" 大话西游的最后一句对白你还记得么。其实这一句，就是整个电影的主题。用男人的思想就是：一个男人的无奈。
你喜欢至尊宝，还是喜欢孙悟空？答案不言自明。至尊宝放荡不羁，无拘无绊，但敢爱敢恨，纯真可爱。那么你又仰慕谁？谁是英雄？
其实从至尊宝到孙悟空的蜕变，正是反应了一个从男孩到男人的心路历程。
"等你明白了舍生取义的道理，你自然会回来和我唱这首歌的。"
唐僧是谁？我们是不是想起了我们的父母，我们的老师，我们的前辈。哪一个男人没有经历过他们的谆谆教导，又有哪一个人没有产生过一种强烈的逆反心理，没有反抗。但是，当每一个人成熟起来后，成为了男人，都会由衷地感谢他们的教诲，或者后悔没有听他们的话。
"我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现，身披金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。"紫霞仙子是那种令每一个男孩子倾心的女性，她对自己的意中人要求不高，仅此而已，但是试问，你能做到吗？至尊宝做到了吗？他做到了，不过代价却是......其实，紫霞仙子就是我们心目中的女性形象，她的要求就代表了女性对男人的要求。
牛魔王又是谁？他代表了这世界上一种无形的力量，他夺走了紫霞，夺走了晶晶，也夺走了至尊宝的快乐。这种力量使至尊宝和他代表的男孩子们失去了往日的伊甸园，要想找回昔日的快乐，就必须战胜它。
说到这里，先整理一下思路，看看我们发现了什么。随着牛魔王的出现，至尊宝再也不能享受往日无忧的时光。他要找回心爱的晶晶，也要夺回更加深爱的紫霞。他曾一度寄望于月光宝盒转自，是的，月光宝盒。它有一种神奇的力量，可以使至尊宝避开同牛魔王直接交锋而获得自己想要的东东。其实，每一个男孩子在成长的过程中都曾经有过这样的幻想，但是，面对无情的现实，幻想一次又一次地破灭。直到最后的关头，至尊宝终于醒悟，靠月光宝盒不行，至尊宝更是没有那个本事，只有成为孙悟空，只有戴上那个金刚圈，他才有能力同牛魔王一较高下。
这真是一个极大的讽刺。你想要得到吗？那么好吧，你先放弃吧。你必须做出选择，作至尊宝，那么快乐总是很短暂，作孙悟空，你就要忍受无尽的痛苦。这个世界的规则好象是牛魔王制定的，那么恶毒，在它面前，那段经典的台词显得多么的苍白无力，只能成为一个男孩子蜕变成男人的时候留在心底最深的伤痛。
唐僧说话的方式从来就没有变过，只是在至尊宝醒悟的前后听来有完全不同的感受。那么至尊宝是自觉自愿的醒悟吗？不，他并不愿意，但是他必须拯救紫霞，必须化解人间的恨，他别无选择。虽然成为了孙悟空，成了大英雄，但他对自己的生存状态极度不满。片子的最后，孙悟空将他心中残存的至尊宝的影子幻化作一位夕阳武士，在对现实世界彻底失望后，只能构造一个虚幻的想象来了却这桩心愿，并借武士的口中表达了对自己生存状态的不满，活得好象是一条狗一样。唉，一个男人的悲怆和无奈。
"生又何哀，死又何苦。"
很早就听说过，如果你能理解大话中，"他好象一条狗"那么你才是真正理解了《大话》
也许我还不能完全明白..............喜欢大话喜欢那种明明相爱却又不能死守终生的遗憾和悲哀。我只能这样骗自己，也许他也有他的苦衷。发现自己真的<安家，安置完美的家>的接近于疯狂。大概是太过于同情怜悯自己了，才深深地喜欢着这个故事

>>尚没在网络上成为不谈无以言的潮流前，我看过好几次，开始看不觉得特别，甚至觉得这是周星驰强弩之末的预兆，那时候很多人都认为，周星驰的好景不长了，有电影院院在介绍某某的电影时甚至把周星驰作为一个反衬的对象，说周星驰的票房越来越差了，但某某的电影却形式大好，以此来煽动观众看某某的电影。对《大话西游》，我那时确实也觉得比较失望，认为和周星驰以前的几部电影比较，没那么可乐了。但后来闲着无聊的时候，我又翻出了《大话西游》的录像带，漫不经心地看，看到最后，至尊宝在漫天黄沙中一边走一边回首的镜头时，我忽然像被子弹击中一样觉得一种前所未有的感动。
　　　　我感动的，不是至尊宝和紫霞的爱情，也不是他在选择命运时的无可奈何，而是基于这样的一种感受：前后的对比所形成的反差。在《大话西游》中，你可以看到很多离奇的情节：时空穿梭，命运轮回，上天入地，生离死别等等，可以说，它把世间的种种可爱和不可爱的都橐囊到电影中来了，不管前面怎么精彩，是魑魅魍魉弄得世界鸡犬不宁，还是得道高僧翻江倒海扭转乾坤，抑或是明眸善睐的美女颠倒众生，这些在最后都变成虚无，至尊宝告别了尘世的繁华，踏上了去西天取经的雄关漫道。
　　　　看《大话西游》的那种感觉，就像旧时文人墨客历经了一场梦，在遍阅人间春色，珠围翠绕后，眼前忽然什么也没有，华屋秋墟，剩下的只是“酒趁哀弦，灯照离席”的荒凉。这个比喻也许不是很准确，和电影的内容有云泥之别。我想表达的是这样一个意思，好的电影，他常常显出一种节奏的变化，这个节奏不是叙事的节奏，而是故事在前后间忽然表现出的变化。比如你开着车一路都是蓊蓊郁郁的绿草香花，但在一个地方，眼前突然变成一片废墟，绿草香花不复存在，这时候，你心里会涌现出一种异样的感觉，也就在这个时候，你会忽然发现，原来这条道路上不全是花花草草，前面和后面就构成了一种反差，这种反差会使人去思考，去怀念，进而变成形而上的思索。
　　　　说到底，人生是无常的。这个意思也许不能从《大话西游》的内容中引申出来，但是可以从它的形式中引申出来。《大话西游》让我觉得感动的，就是这一点，它揭示了一个变幻无常的人生，不管前面怎么纷繁迷离，柔情缱绻，到最后可能和至尊宝一样，面对的是看不到边际的风沙。《红楼梦》也是如此，抛开它的具体内容，把贾宝玉在白茫茫的大地上尾随高僧出家的情境，和前面生活在温柔乡中的种种妙处一番对照，就品味出那种锥心般的人生无常感和变幻感了。假如《红楼梦》一路写下来全是贾宝玉的富贵生活，就算作者再怎么妙笔生花，也无法给人以深刻印象，因为它没有变化，没有变化自然也就没有差异，所以不会引起人们的深刻感受，这就像拿白沙与缁涅相比一样，有缁涅的衬照，才显出白色的纯洁，它们之间的差异才形成色彩的意义。同样，小说或者电影能使人去深味人生的，就在于它是否能构筑这样的一种建立在内容上的形式差异。
　　　　不仅仅是在小说电影中，现实中也大抵如此。当你某一天发现父母的头上生了白发，这时候你就感到了一种失落，原来父母也会逐渐老去，他们不总是那么年轻，那样精神矍铄；当和你日日聚在一起的朋友，要负笈他乡求学，你们不会再有以前那样的少不更事﹑开开心心的日子，你会深深地感喟，天下没有不散的筵席；当你的恋人褪去了青春的容颜，眼角逐渐长出细细的鱼尾纹时，你从心底会感觉到一丝丝惆怅：那时候她还多年轻！轻舞飞扬的青春就这样一起不复返了。人生总是在这样前前后后的反差中构成意义：生的意义，死的意义，爱的意义，恨的意义。
　　　　附： 一生所爱
　　　　 《大话西游》片尾曲
　　　　曲:卢冠廷词:唐书琛编:卢冠廷
　　　　从前.现在.过去了再不来
　　　　红红落叶长埋尘土内
　　　　开始终结总是没变改
　　　　天边的你飘泊白云外
　　　　苦海,泛起爱恨
　　　　在世间,难逃避命运
　　　　相亲,竟不可接近
　　　　或我应该相信是缘分
　　　　情人别后永远再不回
　　　　无言落寞放眼尘世岸(愿来日再聚)
　　　　鲜花虽会凋谢,但会再开(为你)
　　　　一生所爱忍让(守候)白云外
　　　　苦海,泛起爱恨
　　　　在世间,难逃避命运
　　　　相亲,竟不可接近
　　　　或我应该相信是缘分
　　　　苦海,泛起爱恨
　　　　在世间,难逃避命运
　　　　相亲,竟不可接近
　　　　或我应该相信是缘分

电影刚开始的时候给人的感受是搞笑,但到后面整个故事似乎先成了一个悲剧,一个男人和及个女人的悲剧,而且最后的时候孙悟空的选择是放弃,但是虽然放弃了,但内心仍然无法忘记紫霞......影片最后的那个场景,那个男人和紫霞在城门上拥抱,悟空默默走远的背影和背景音乐很让人感动......

你说的太棒了，谢谢你

我刚开始看的几遍都会笑..不知道为什么有次无聊看了以后发现我自己不知不觉流泪了