为什么说旧唯物主义是半截子的唯物主义？是因为是形而上学的唯物主义，还是在历史观上是唯心主义？

旧唯物主义是相对于马克思主义哲学而言的，它包括古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义两个基本形态。在自然观上，古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义都承认自然界的物质性，但在历史观上，古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义都陷入了唯心主义，背叛了自己，与唯心主义殊途同归，没有把唯物主义坚持到底。只有马克思主义哲学，不仅在自然观上是唯物的，而且在历史观上也是唯物的，把唯物主义贯彻到底，实现了唯物主义自然观和唯物主义历史的结合。因为，旧唯物主义是半截子的唯物主义，是不彻底的唯物主义。

主要是因为旧唯物主义在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义
怎么理解哲学中“自然观上唯物主义，历史观上的唯心主义” 及唯物主义、辩证法的有机统一
自然观和历史观,其实就是哲学对于自然与社会这两个领域的两种解释.
自然观上的唯物主义,就是说在认识自然,认识自然的产生发展状态时,认为自然是纯粹物质的,没有神的存在,也没有理念的左右,是物质性的.
历史观上的唯心主义,就是说在认识社会产生发展时,认为社会的产生是人主导的,社会意识决定社会存在,过分强调人的主观能动性.唯物主义就是说社会存在决定社会意识,人的主观被客观事实左右.
辩证法的基本要求就是用联系、发展、全面和矛盾的观点看问题。唯物主义和辩证法的有机统一的基本内涵是，世界看作是物质的世界，物质的世界是处在普遍联系和永恒发展中的，而且物质世界的联系和发展是在矛盾着的事物的联系和发展。只讲物质的世界，不讲世界的联系和发展、矛盾，这就是旧唯物主义；只讲物质世界联系和发展、矛盾，不讲物质世界，就会沦入唯心主义。你讲联系、讲发展，那么，联系和发展的主体是什么？是物质世界的联系、发展，还是黑格尔说的精神、概念、原理的联系和发展？中国哲学家朱熹说，万一山河大地塌了，山河大地的理还在。这样看，离开了唯物主义讲联系发展，就是唯心主义。你讲物质世界，物质世界究竟以何种状态存在？是在联系、发展和矛盾中存在，还是相反？前者是辩证法，后者是形而上学。马克思主义哲学所讲的物质世界是在矛盾、联系和发展中的物质世界；它所讲的矛盾、联系和发展又是物质世界的矛盾、联系和发展。所以，他实现了唯物主义和辩证法的统一。

旧唯物主义是半截子的唯物主义，因为它在自然观上是唯物的，但在人类社会历史领域，它没有坚持唯物主义。它在历史观上是唯心主义的？在思想方法上是形而上学的，孤立、片面、静止的看待社会现象，必然走向历史唯心主义。

旧唯物主义被称为半截子的唯物主义，主要是由于其缺乏彻底性，即在自然观上坚持唯物论，但在历史观上则坚持唯心论。旧唯物主义是指费尔巴哈提出的形而上学唯物主义，也称为机械唯物主义。
具体来说，旧唯物主义在处理时间和空间的问题时，采用了形而上学的观点，认为时间和空间是孤立的、静止的、不可变的，而不是把时间和空间看作是运动着的事物的存在形式。这种观点把时间和空间与事物分开，把它们看作是储藏与被储藏的关系，而不是不可分割的。这样的观点是一种机械唯物主义的时空观，即把时间和空间看作是物质运动的框架，而不是物质本身。
此外，旧唯物主义在历史观上坚持唯心论，即认为社会历史是由思想、意识、目的等主观因素所决定，而不是由物质条件所决定。这样的观点把人类历史上的事件和进程看作是纯粹的思想和意识的产物，而不是物质的客观发展。
因此，旧唯物主义被称为半截子的唯物主义，因为它在自然观上坚持了唯物论，但在历史观上坚持了唯心论，没有将唯物主义贯彻到底。