供过佛的金子能撒下吗

供佛的供品，不能随便撤下来，因为既然供养了那么供品就是佛菩萨的了，不再是供养人的。如果不告而取就犯偷盗戒。
依《优婆塞戒经》法义，无论在寺院，或于家中摆设香案，以香、花、果、饮食等物供佛，供养完毕，须上一柱清香，念诵一遍赎果偈，然后方可撤下果品饮食等，若是香花供佛，于花萎之后，亦须上一柱清香赎回该花，方可撤下处理，而多日香烛供佛之后，需要清理香灰及香枝烛枝等物时，亦须先上一柱新香向佛赎回，然后方可撤下清理，但新上之香不可撤，须待另赎。
若依《大乘造像功德经》法义，亏佛物者，当向佛忏谢，然后计算所亏负物，以数倍偿之，同修们若曾犯如上过失的，亦无须太过担心，可向佛至诚忏悔，发誓尽未来际宁断身命，永不复作盗三宝物之恶行，计量往昔所曾盗取供品之价值，以数倍价值之物偿还于佛，如此则罪应得灭了。
此行犯者甚多，若见此贴之师兄，烦请广而告之，救护学人，亦为自身修集一番大功德也!
万法虽空，因缘果报不虚，慎之，慎之!
赎果偈示意：
愿此清净香，赎回供佛物
祈请佛加持，增长诸福慧
正法传十方，皆共成正觉
南无本师释迦牟尼佛（3称）南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来，南无观世音菩萨摩诃萨，南无地藏菩萨摩诃萨，南无大势至菩萨，南无清静大海众菩萨。

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供佛是要培养自己的恭敬心,虔诚心,皈依心,谦下心,如佛所行的心.华严经说,诸供养中,法供养功德最大,即利益众生供养,摄受众生供养,如说修行供养等,如果能令众生欢喜则令诸佛欢喜,先令之欢喜,后入佛道.而父母则是堂上活佛,兄弟姐妹都可成为助道之缘.经中记载若人称念父母亲名字,可生大功德利益.所以上孝父母,中则友爱兄妹,下则怜恤孤贫.这些胜过用黄金供佛.供佛还要生起愿放下万缘,求生极乐之心,要一切能舍,心无挂碍,视一切有为法如梦幻泡影.若生极乐,黄金为地,衣食住行全解决,不用为黄金幸苦了.
善知识会提这个问题,有很好的恭敬的心。
这是非常好的事情,我弟是从一开始一定要对三宝有坚定恭敬虔诚心,有不懂的就要了解清楚。另外，建议您也要多阅读经书,多看祖师大德开示。这样才能明理,谁知道怎么样恭敬三宝,怎么样依教奉行。
所以黄金是可以撤的,如果是在家里更的话。如果在寺里但没有讲是更给僧宝,供完以后也是可以拿回去的。过程中保持着恭敬心，能舍心就好,不会生起悭吝不舍心就好。可以思维,能供所供性空寂,无我无人无众生。其实这与供苹果再拿回去吃也是一样的道理。

可以啊，供过佛的水果怎么撤下吃了。