六道上还有四圣法界,一共十个法界。每一界又含藏十法界。法界不是指空间上的,是区分生命的心性的,比如人道里面有人不如法,不孝父母,就是人道中的畜生道。有些人天生有福,活着像天人的生活,这就是人道中的天人。有的人犯罪入狱,内心不安终日,这就是人道中的地狱。有些人奉行十善业道,一心念佛,这是人道中的四圣法界之一,具体在哪一界,要看他的心清净程度了。
六道和十界是按心性来划分的。空间和时间无尽,不可切割。但是按照心来划分,那就合理多了。就算一个人锦衣玉食,心性不良,那么他现在是什么法界?以后又会去什么法界?
这是末学的一孔之见,供师兄参考:
你看看阿拉伯数字“8”字,上边一个圆,下边一个圆,两个圆相交后,就构成了天地这个同心圆。你再看汉字“木”的篆字,上边与下边,构成树干树枝与树根的形状。而树(“木”)生活在天地之间,上下就有六个伸出的“手”(你也可以把人体的躯干如果看)。所以,在传统的中医学中讲人体有“三阴三阳”。六道的三恶道(即地狱道、饿鬼道、畜生道),即是“三阴”,即是阿拉伯数字“8”的下面一个圈中;三善道(阿修罗道、人道、天道),即是“三阳”,即是阿拉伯数字“8”字的上面一个圈中。人体是一小宇宙,与大宇宙的信息时时处处相通,所以这六道如阿拉伯数字的“8”的上下两圆圈一样永远轮回,转过不休。这就是为什么只有六道轮回,没有七道或者八道轮回的道理,因为七道与八道已经脱离轮回了,如果用人体来说:小腹与胸腔形成的小“8”字尚在六凡道之中的话,那头颅这个圆圈就是“三圣道”(声闻、缘觉、菩萨),只有大彻大悟的佛,才是达到与宇宙同一的究竟圆满的境界的觉悟者。所以,“十法界”不离一心。人为什么脚有十个趾头,手有十个指头,因为只有“十”才代表八方加上下的圆满,而六则是四方加上下的“天地”(通常称“六合”)。
或许,读者会看得一头雾水。其实,则不是故弄玄虚或者牵强附会。因为阴阳相交自然形成如“木”或者如人的四肢与躯干,自然形成三阴三阳,但贯穿这阴阳的,就是一个“三元”(八卦符号中的乾卦符号),而“九”混而为“一”,这就是佛家讲的一真法界(即佛法界),这就是道家所说的“有物浑成,先天地生”之“道”。谁明白了(不是理论上明白,而是实践上证悟)这“一”,那就“万事毕”。还有什么“九九归一”“九九八十一”,这些数字都是充满玄机的,只可惜绝大多数人没有去想过。
如果对回答满意的话,不防给个“精彩回答”,因为这是我自己的“独创”,没有人这样讲的。
无量空间只有两道,宇和宙,也就是空间和时间。宇宙间一切事物的生成和消亡,所构成的循环,人类隐约能感受到,但无法解释,就强说成了所谓六道轮回。不过六道轮回,远不能解释这种循环,实在太过于片面。
人类是没有转世投胎的,灵魂只是肉体生成的电磁波,倘若不是偶尔会附着在某些东西上,变成所谓的鬼,也不会把它单独拿出来作为一个个体去说。人死后,灵魂自然也就不存在,能量全部消散在宇宙之中,加入宇宙的大循环之中。
人类作为物质与能量所构成的个体,在宇宙的循环之中生成又消亡,这就是人的轮回。
从精神意义上讲,人是没有来世的。
从物质意义上讲,人有来世,只不过人有很多来世,一个人的能量和物质,在死后会被无数事物吸收转化,这些事物都应该算是这个人的来世吧?
六道只是宇宙的一部分,指的是有情众生,欲界天以下来说的;
包括:天道、阿修罗道,人道、恶鬼道,畜生道和地狱道。
在重申一下:六道只是您所说的无亮空间的一部分,欲界天以下;在往上有大梵天,兜帅天,少光天,乃至四空天,以及最高天,佛之住所四五色天。
整个宇宙当然不止六道了,楼主多读读佛经就明白了,到了三十三天,都还算是欲界天的范围呢,在往上还多着呢。
六道称为内凡,还有四道,佛法称为十法界。西方极乐世界称为一真法界。南无阿弥陀佛。
六道真实存在,都是唯心所现,唯识所变。南无阿弥陀佛。
好好来了解佛教,了解佛法,学习佛法,自然能够证得,能够明白。南无阿弥陀佛。