如何在作文中使用名人名言

我们为何要在作文中运用名言佳句
　　陆机在《文赋》中说过：“立片言而居要，乃一篇之警策。”意即在文章关键的地方用上一句重要言论，即可成为全篇的警策。
　　所谓“警策”，就是精练扼要而含义深刻的句子，又称警句。它可以是作者自己的语言，也可以是引用的他人的言论;既可以是一两句话，散见于文章之中，也可以集中起来组合成句群，构成深刻透彻的议论性语段;这类句子既可用于叙事之后，画龙点睛，深化主题;也可以用在议论之中，揭示观点，得出结论，使文章更富哲理，提高思想深度……总之，文章会因这些警句的运用而锦上添花，出现“亮点”。
　　不管是古代的散文大家，还是今天的写作高手，在他们的文章中，往往都会合理“移植”一些古今中外的名言警句，或借以表明自己的观点，或为自己的观点提供论据，或提升自己文章的，或显示作者的文化底蕴……譬如中学课本中收录的王羲之的《兰亭集序》、王勃的《滕王阁序》、韩愈的《师说》、苏轼的《赤壁赋》、文天祥的《指南录后序》等千古名篇中都有过直接或间接引用名人名言的例子。而现代作家在文章中援引名言警句的例子就更是屡见不鲜，尤其是杂文、评论等议论性文体，引用名言已是写作中的一种“常规武器”了。
　　在写作中合理运用文采哲理兼具的名人名言，具体说来有以下几个方面的好处。
　　采用名人名言作作文标题，可以使文章标题更醒目，更吸引读者，更富有文采，更艺术。例如2014年江苏高考满分作文《狂童之狂也且》《一事能狂便青春》《空山新雨后》《一点青春气，千里快哉风》《心田半亩种青春》等都是直接引用或化用古诗词文章中的名句作标题，读之一股文化气息扑面而来，令人一见钟情。好题目能为写好文章打下良好的基础，是写作中重要的一环。
　　名言名句作为文章的论点往往能够开宗明义，统摄全篇或全段，具有要言不烦、一矢中的的作用。在作文写作中经常会遇到这样的问题：一个论点若用自己的语言来表达，往往会拖沓冗赘，词不达意，若能找到一句恰当的名言来替代，就会进入一种柳暗花明、豁然开朗的境界。像2014年湖南高考满分作文《风景是心的所在》就用了东山魁夷的名句“风景是人的心中所愿”作为文章的论点，另一篇佳作《心之所安，一路风景》则用孙中山的名言“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日”作为中心论点……这些名言警句都蕴含着丰富的哲理，考生以此作为文章论点，会使文章观点鲜明，针对性强，有说服力。
　　在论述中引用名言名句作论据，言简意赅，具有很强的说服力和感染力。如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，可以引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”为论据。那些富有哲理的名言，源自作者深厚的生活体验，言简意赅，其说服力是不言而喻的。
　　此外，名言名句还是行文的点缀，那些睿智的言论，会使文章平添亮丽的色彩。

　名言名句作为文章的论点往往能够开宗明义，统摄全篇或全段，具有要言不烦、一矢中的的作用。在作文写作中经常会遇到这样的问题：一个论点若用自己的语言来表达，往往会拖沓冗赘，词不达意，若能找到一句恰当的名言来替代，就会进入一种柳暗花明、豁然开朗的境界。像2014年湖南高考满分作文《风景是心的所在》就用了东山魁夷的名句“风景是人的心中所愿”作为文章的论点，另一篇佳作《心之所安，一路风景》则用孙中山的名言“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日”作为中心论点……这些名言警句都蕴含着丰富的哲理，考生以此作为文章论点，会使文章观点鲜明，针对性强，有说服力。

　　在论述中引用名言名句作论据，言简意赅，具有很强的说服力和感染力。如在论述“磨难，生活的馈赠”这一论点时，可以引用巴尔扎克的名言“不幸，是天才的晋身之阶，信徒的洗礼之水，强者的无价之宝，弱者的无底之渊”为论据。那些富有哲理的名言，源自作者深厚的生活体验，言简意赅，其说服力是不言而喻的。

　　此外，名言名句还是行文的点缀，那些睿智的言论，会使文章平添亮丽的色彩。

　　二、在作文中运用名人名言的原则

　　名人名言固然会为我们的作文增色添彩，但这种运用并不是没有原则多多益善的。在作文中运用名言名句的原则就是——贴切，即切合自己要表达的意思，或有利于证明自己的观点。

　　在作文中运用名言名句的首要原则是精。写文章是自己的思想的呈现，他人的语言再好再美，终究不过是一种点缀。历史上作为“一代之文学”的汉赋，其走向没落的最根本的原因一是刻意追求辞藻华丽而使得内容贫乏，再就是大量援用典故使得文章最终沦为“他人的跑马场”而影响了读者对文章的理解和把握。因此，唐代古文运动的领袖韩愈提出了“惟陈言之务去”的口号而倡导起文章的改革。所以，在文章中运用名人名言应本着“不在于多而在于精”的原则。纵观近年来高考优秀作文，其名言警句的运用，一般都在三到五句，而且以短小精悍为要。过多引用会变成一种堆砌，会冲淡作者自己的表达，无法彰显我们自己的语言功力;又会使文章的论述不够透彻，文气不够通畅，从而影响内容的表达。

　　在作文中运用名言名句的原则之二是准。所谓“准”，就是内容上要恰到好处，必须能与文章内容契合无间，要做到水乳交融，切忌生搬硬套。使用名言名句要吃准名言名句的表层意与深层意，有些还要从多角度进行解读。只有理解到位，才能使用精准。如李白的名言“天生我材必有用，千金散去还复来”表现出的是一种自信乐观的健康精神，学生们在写作时如果理解不到位，就会将这句话当成是对生活中奢侈任性行为的一种溢美，这就和李白的原意相差甚远了。又比如但丁的名言“走自己的路，让别人说去吧”常用来证明做自己认定的事时要敢闯敢干，不要被他人的言论所左右。但是前提是，你所认定的事或者你所要走的路是好事是正路，否则，你还是“走自己的路，也听听别人怎么说吧”!

　　在作文中运用名言名句的原则之三是新。所谓“新”，就是杜绝陈词滥调，要尽量选用那些富有新意、令人耳目一新的名言。“新”，未必等于时间上的“新”，可以是你新近读到的前人的言论，可以是文学作品中人物的经典语言，这种“新”主要在于没有成为“烂大街”式的“大众情人”。因为这类众人皆知的名言很容易在高考作文中铺天盖地纷至沓来，令人产生审美疲劳。要多加关注近年来涌现出的文化名人(如诺贝尔文学奖获得者)的言论和各行各业富有成就者的经验之谈。但是这里特别应当注意一点，这就是——所谓“新”，绝不等于“异”。网络上新近流行的一些趣味段子、“雷人雷言”还是少去涉猎。

引证法是在议论中引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。其优点在于较有权威性、说服力。

　　1．注意问题

　　运用引证法，包括两个方面的因素：

　　一要找到确切的理论论据，可以称之为“引”；

　　二要对理论根据加以分析，使之与论题充分联系起来，可以称之为“证”。

　　许多学生对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。其实在运用引证法时，找到确切的理论根据是可喜的，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。因此，在列出理论根据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用资料的目的，讲清所引用资料的意思，将其与观点紧密联系起来。

　　怎么用好引证法呢？

　　①所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。
②要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。

　　③要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

　　2、明引与暗引

　　引用分明引与暗引两种。但无论是哪一种，它们都必须与所论证的观点或文章的中心相一致，并且在行文上自然和谐，能融为一体。
常用的引用句可分两种形式：

　　①直引式，如例1，直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心；

　　②修饰式，即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。

引证法是在议论中引用公理、名言警句、经典著作、历史文献、谚语、成语、俗语、传说、古今诗文等，以此作为论据，来证明观点的一种论证方法，即引用理论论据来进行论证。其优点在于较有权威性、说服力。
1．注意问题
运用引证法，包括两个方面的因素：
一要找到确切的理论论据，可以称之为“引”；
二要对理论根据加以分析，使之与论题充分联系起来，可以称之为“证”。
许多学生对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，犯了“观点加引语”的毛病。其实在运用引证法时，找到确切的理论根据是可喜的，但论据本身只是一种材料，它不能代替论证。缺乏论证分析的过程，文章势必苍白无力。因此，在列出理论根据之后，一定要恰当地加以阐述，要引而有证，引而有说，阐明引用资料的目的，讲清所引用资料的意思，将其与观点紧密联系起来。
怎么用好引证法呢？
①所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。
例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”
②要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。
③要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。
2、明引与暗引
引用分明引与暗引两种。但无论是哪一种，它们都必须与所论证的观点或文章的中心相一致，并且在行文上自然和谐，能融为一体。
例1 在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是“祖国”。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时，想到的是祖国；文天祥过零丁洋，浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是“祖国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”。他想到的还是“祖国”；陆放翁说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义时讲：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!”他甘洒热血，视死如归，所报者，也是“祖国”。
对祖国，他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地，“血沃中华肥劲草”。
常用的引用句可分两种形式：
①直引式，如例1，直接引用名言警句或诗句来证明文章的中心；
②修饰式，即引语在文中作定语，以修饰语的形式出现。
3．学会分析
那么，面对引用的理论论据，如何来加以分析呢?我们可以从下面两个方面着手：
1、如果引用的是文言名句，最好能稍加解释，不必字字落实，意译为主。同时，联系观点，作出阐发。
如我们写《交友之道》，谈及“人贵在相知”：“李白说过：‘人生贵相知，何必金与钱’。人与人的友情是最珍贵的，难以用金钱来衡量。”前一句话引用李白的诗句，其中“人生贵相知”极好地契合了观点。后一句话既解释了诗句的大意，也作出了自己的阐释，友情贵于金钱。
谈及“交友之道，在于付出”：“‘愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾，是子路面对朋友作出的许诺，车马皮衣，和好友分享，即使破旧了，也毫不感到可惜。因为交友之道，在于付出。当然，付出的不仅仅是车马皮衣等物质，还应该包括真情实意、精神上的支持等。”
在解释了所引用的子路的话之后，对其中涉及观点“付出”的有关内容，再稍加阐释，论证分析就很到位了。
2、如果引用的是白话文的通俗语句，字面意思的理解不存在障碍，我们就要抓住引文中的关键字句——与论点密切相关的内容来加以分析，把它的内容更明确地揭示出来。如果其中用到比喻、象征等修辞手法，更要作一些刚述，使论据含义清楚地显现。
如同样写《交友之道》的“人贵在相知”，我们引用了下面一些名言，并作了进一步的阐释：
“罗曼•罗兰说过：‘智慧，友爱，这是照亮我们的黑夜的唯一光亮’，友情在我们生活中，就像黑暗中的火光，在失意灰心的‘黑夜‘，格外珍贵——它让我们看 到了希望，看到了光明，才有了继续下去的勇气。”前一句话是原文引用，后一句话则抓住了“照亮”、“黑夜”、“光亮’’等字眼，揭示了它们的含义，点明了 友情的珍贵。
“‘谈到名声、荣誉、财富这些东西，如果同友情比，它们都是尘土……，在达尔文看来，许多认为之奋斗的东西，都不如友情可贵，它们就像尘土般卑微而虚幻，而友谊，可以给人带来长久的快乐和安慰，是一份终身的‘财富’。
上述引证的示例，都是在引用原文之后，抓住了关键的内容，紧扣观点，给出了自己的分析。
总之，引证法的要点就在于“引文加分析，分析扣论点”，记住这一点，就能使你的论据发挥应有的作用。