前两空帛书为“王”，更早的楚简本亦为“王”，王字应是原貌
可参考《帛书老子再疏义》尹振环先生很详细的写了《改“王大”为“人大”，硬伤不轻！》
《老子》是写给君王看的所以应是“王”字。
最后一空是人字。
道德经在流传与传抄中出现了很多版本，已知最早的有郭店楚简和马王堆帛本，通行的有王弼本与河上公本。争议主要出现在（王/人）亦大这儿，但老子当年究竟用的哪个至今仍无定论。强烈推荐联系77章天人二道进行理解。
认为应该是人亦大，因为道家不尊王，故我认为不是王亦大。还有，不知哪位仁兄说《道德经》是写给“王”看的？当时他是为什么要写这道德经好像不是为了混饭吃的吧？
故道大，天大，地大，（人 ）亦大。域中有四大，而（ 王）居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然
故道大，天大，地大，（王）亦大。域中有四大，而（王）居其一焉。（人）法地，地法天，天法道，道法自然---------这是原本
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