为什么在吊唁时候，二鞠躬不说二鞠躬要说再鞠躬？

其实是有原因的，二在这里并不是一个好的字眼，我们也在日常生活中经常说别人二货。在影视剧中我们经常可以看到拜堂成亲，或者是向君主或老师叩首的时候会说，一鞠躬再鞠躬，三鞠躬，或者是一叩首，再叩首，三叩首这样的字眼。那为什么在这里使用再扣首或者再鞠躬，而不用再呢？另外二也有儿的谐音，有点不太尊重的意思，所以一般都不用二而用再。

另外，之所以使用再而不使用二，也是约定俗成的原因。长久的习惯自然而然就形成了现在的说法。其实我们使用鞠躬和叩首是为了表达尊敬的意思，而使用再不仅表示数量还能表示进一步的意思，一而再再而三，比较符合扣首或鞠躬这个行为的含义。还有我们鞠躬或者扣首的时候的场合一般都是比较庄重的场合，使用再比二这个字眼要庄重很多，这也原因之一。

总之，我们使用再而不使用二，除了因为再是约定俗成原因之外，再比二也更能符合使用场景的含义。因为汉语文学博大精深，不同字眼的含义大相径庭，使用错误的字眼不仅不能表达正确的意思，有时候还会给人造成不好的感觉，这就是为什么我们看到有时候明明意思是一样的字眼，但是使用的时候，往往要求只能使用固定的字眼。

一鞠躬再鞠躬三鞠躬，本身是中华文化特有的一种产物，也深植于中国的文化当中。所以再编排用词的时候，要求比较严格，即使我们自己的去辨别，也觉得再比二这个字眼听上去更顺耳，更符合我们对语言装饰化的要求。如果在这种场合使用二鞠躬的话，会给人一种戏虐的感觉而不舒服，因为以上种种原因，吊唁时候，二鞠躬不说二鞠躬要说再鞠躬。

古人表达第二次的意思是用“再”的，还有就是“不二”更是佛家的忌讳，佛教说“一道清净，故称不二。”所以一般情况下古人是不说二的。

不管是古代还是现代，“二”都代表了一个很不好的含义，二是对行礼人的污辱和不尊重，有小看举礼人之意也。

古人表达第二次的意思是用“再”的 ，再同类动作重复，俗人更偏重于相近，数字与序号是有分别的。