第一次看见这个问题。首先佛不度无缘之人。因为无缘人不相信佛,佛说什么他都不信,怎么度?南无阿弥陀佛
金刚经有一句话:照见五蕴皆空,渡一切苦厄。如果你五蕴皆空,什么都不在乎,无欲无求,那又谈何来的苦厄?
说这句话的是个女的,那个女的喜欢那个和尚,那个和尚要成佛,所以女的就说了这句话
佛度有缘人。佛教你方法你照做了便得度;你不信不照做就不得度。这便是有缘与无缘了。
有一个信者在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:‘禅师!普度一下众生吧!带我一程如何?’
禅师道:‘我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。’
信者立刻走出檐下,站在雨中,说道:‘现在我也在雨中,该度我了吧!’
禅师:‘我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞!’
说完便走了!
自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我,平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了
你不渡我,我为何要信你?