得了吧。不拿玉皇的天尊附会成帝释天，他们不是一回事。一个印度教的神明被佛教以收录护法的名义而成佛经里的人物，所以杜甫很忙就是想怎么忙就是怎么忙。再有就是佛教主观的成佛就一定超越一切这也是不客观的，没有注意到形而向上的根本力量。如果说只有因果造就宇宙，那第一因的存在与不存在也是不合理的。事物的根本是自然存在的，天地也是自然运作的。一切的根本还是发乎与道的存在。如果只有慈悲就能无事的话，那就不需要做事了。如果真宰不是无情去思的，那那个真宰也是不能存在的。
这个没有比较行，一个道教的神，一个佛教的神。没在同一级别。
也好，不错，可以，说得很好。 但佛陀觉得众生平等。
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