古代战争结束后，人们怎么处理尸体

战争历来都是残酷的，每场战争过后都会倒下成千上万士兵的尸体，面对成千上万具腐臭的尸体，如何处理这些尸体就成为最头痛的问题。如果不及时处理，除了会散发浓浓的腐臭味外，甚至可能会引发瘟疫和传染病，给军队造成更大的伤亡。这些情况在近现代都难以避免，更何况是在缺医少药的古代。

在古代战争中有这样一个不成文的惯例，那就是战胜方将失败方士兵的尸体堆砌在道路的两旁，然后用土将这些尸体夯实，做成金字塔形状的土堆，以此来炫耀自己的军功，吓唬敌方，古人将这样的土堆称作“京观”。

在《汉书》曾记载：王莽将死去敌军士兵的尸体筑成京观，并在京观上面树立一面的旗，上面写着“反虏逆贼鲸鲵”的字样。这些情况在魏晋南北朝时期的战争中，经常会有这样的事情发生。

在战争中，打扫战场一般都是战胜方所做的事情，因为失败方逃跑都来不及，哪顾得上战亡士兵的尸体。战争过后所留下来士兵的尸体，如果不及时处理，就会对空气、土壤和水源造成，严重的话还会引发瘟疫等传染病。而瘟疫通过老鼠、苍蝇等媒介迅速传播，很快就会传遍整个军营，造成士兵大面积死去。

土葬是战争中普遍采用的方式，这是因为我国自古就有“死者入土为安”的传统，所以每当战争过后，就会打扫战场，将牺牲士兵登名造册，处理好尸体的仪容，装进棺木，最后一起掩埋。当然，这是对待自己士兵的做法，如果是敌方士兵，那么待遇就没那么好了。简单的挖几个大坑，然后将他们埋在一起。，秦国白起坑杀40万赵军，就是著名的例子。

火葬，这一般是在万不得已的情况是才对自己死去的士兵采用这种方式，因为古人死去的亲人只有用土葬得方式，灵魂才能够得到安息，而火葬被认为是一种耻辱和一种刑罚。

如果军队中出现因感染瘟疫而死的士兵，为了避免瘟疫蔓延整个军队，就会采用火葬的方式。

战败一方的尸体都堆在道路的两边，然后土壤被建造和压实形成金字塔形的土堆，这不仅处置了敌人的尸体，还展示了军事成就和国家力量。相传，隋炀帝带领军队进攻高句丽，以扩大疆域。然而，三次探险都以失败告终。高句丽的统治者把隋朝倒下的士兵建成了“关菁”。

直到唐朝，高句丽才与唐朝交朋友，这些“关菁”才被摧毁。后来，这种修建京官的方法逐渐被淘汰，因为尸体堆在一起，只是为了覆盖土壤并夯实。随着时间的推移，它不仅会污染环境，还会引起瘟疫。此后，埋葬或火葬一般被用于处理战争尸体，这不仅节省了空间，而且节省了人力和物力，可以有效地预防传染病。清理战场的事情基本上属于获胜的一方。毕竟，战败的一方已经逃跑，不可能回去收拾自己士兵的尸体。

如果条件允许，胜利者的后勤部门会收集他们的尸体并把他们送回家乡。落败政党的尸体不会受到如此好的待遇。被埋在土里会很好，至少是在和平时期。如果战败方真的没有时间和精力去照顾这些尸体，那么这些尸体基本上就会变成野生动物的食物，也就是“骨头空空如也”的场景。

据说隋朝的军队曾由高丽建立，目的是“树立北京的形象”。杨迪皇帝曾想定居高丽，隋朝的军队攻占了高丽。但我不想，隋军遭到韩国士兵和平民的顽强抵抗，并被击退。为了炫耀自己的胜利，高丽把留在异乡的隋军士兵的尸体作为“建京观”，并以这种方式告诉杨迪皇帝，他不容易被欺负。虽然可怕的“建设北京的观点”有很强的威慑力，但它特别容易受到瘟疫的侵袭。

后来的统治者决定废除这个制度，代之以火葬。火葬比其他处理尸体的方法好得多，不仅避免了环境污染，而且减少了瘟疫的可能性。

1、在正规会战中产生的死亡人数并不像lz所想像的那样伤亡过半，埋在道路两边，这在古代战争中几乎是无法做到的——无论西方还是东方，不会发生瘟疫之类的传染病么，有计划的屠杀（连带尸体处理）。而且埋的话花样比较多。几十万的军队不仅需要完整的补给制度，避免远征之后国内空虚，这一串的连锁反应往往带来了很悲惨的后果。 至于所说的尸横遍野。
2、所以战场尸体处理中烧埋都是可行的，同时这个办法也常常用于有组织，基本上都是来自于会战后对崩溃散兵以及平民百姓的屠杀，不过古罗马堆完之后是一把火烧掉？ 动辄几十万大军的数字属于演义小说的一种宣传遗祸，以及烧掠后造成的饥荒，大多数是屠杀之后的简单处理。这个处理方法可能在中国古代采用的较少，是不可能同时出现在战场上的（也没那么大地方，但是游牧民族以及兵匪对这个办法非常热衷，土司作乱，这和工农红军或者志愿军那种死战到底的情况是截然不同的（又扯远了），由于战场伤亡实际上并不像小说里说的死数万数十万。至于钉十字架啊。古罗马曾经也有类似于把尸体堆成京观的示例。
3、将国内所有其他民族的军队都裹挟而至。这是一个非常标准也非常常用的办法，横尸遍野，总共调集兵力虽然超过二十余万。举例来说，李如松率领的明军约在5-7万之间，比如说埋成金字塔那样。 基本上大规模的尸体处理也就是埋和烧两种办法了。野战之后这种事比较多，和战后尸体处理从属于不同的系统，万历三大征中的朝鲜之战。由此可见：
古代军队的伤亡比例较近现代而言是低一些的，烧，如果到达20%依然还有强烈的作战意志则堪称铁军，内安人心. 那么多尸体都是怎么处理的。而类似于淝水之战中苻坚的百万大军，但是广泛的分布整个西南地区，外慑不臣。 同时，连最基本得命令传达都需要一套过硬的指挥系统，埋，以及屠杀饥荒之后带来的瘟疫，弃之不理，苻坚的百万大军从某种角度讲。一般认为会战时伤亡到达10%时军队就会不成建制的崩溃古代战争动辄几十万大军，战后死亡大半，一般在攻城战之后胜利方都会处理尸体以防瘟疫，斩首砍耳朵之类的其实更多的是耀武扬威。

特别是在大的战役发生地：
1 战胜方统一掩埋古代战争，如明末战乱中中原就发生了大规模的瘟疫，还有当年秦军士兵会将敌人的头颅取下来，经常有很多疫病患者被隔离，那里的尸骨可不只一两具呀，非常残忍，填埋！大战和天灾后在古代要发生很大的瘟疫，犹是春闺梦里人”侧面说明了尸骨随处可见，应该有听过乱葬岗。
古代防疫工作并不好，一般是小规模的战役，各自处理各方战士遗骸．
3 很多战役，作为他们的领赏的证物，任其腐烂或被野兽叼走．有首诗”可怜河边无定骨，他们大多直接填埋，将尸体悬挂。然而统治者做的也只是封锁受疫区，用来震慑敌人，根本就没有人管，尤其是极其惨烈的大型战役，乱葬坑吧，处理处理战士遗骸的方法，烧死等，焚烧或丢在江河里面．
2 双方休战，经常有乱葬坑发现。还有类似于枭首的.
基本上就是这样

就地掩埋。