初三苏教版语文文言文和古诗的全解（不要书店的）

希望快点！我要放在MP5上

2025-02-21 11:42:43

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回答1：

　　永州的郊野有一种奇异的蛇，黑色的皮肤，上有白色的斑纹，它碰过的草木全得枯死；（若）咬了人，就没有医治的办法。但把它捉了来，风干以后制成药饵，却可以治好麻风、手脚麻痹、脖子肿和癞疮等恶性疾病；还可以消除烂肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉它的人，（准许）他们用蛇抵应缴的租税。永州的老百姓都争着去干这件差事。
　　有个姓蒋的人家，专享这种好处有三代了。我向他打听，他却说：“我爷爷死在捕蛇上，我爹死在捕蛇上，我接着干这件差事十二年了，险些送了命也有好几次了。”说这话的时候，脸上好像很悲伤。
　　我同情他，并且说：“你怨恨这件差事吗？我打算告诉主管人，免掉你这件差事，恢复你的赋税，那怎么样呢？”
　　姓蒋的（一听）更觉得悲苦，眼泪汪汪地说：“您是可怜我，让我活下去吧!可（您不知道，）我这件差事的不幸，还不像恢复我缴税的不幸那么厉害啊。要是我过去不干这件差事，那早就困苦不堪了。从我家三代定居在这个村子，算起来，到现在有六十年了，（这些年）乡邻们的生活一天比一天困苦。地里的出产缴光了，家里的收入用完了，（大家）哭着喊着，四处逃亡，又饥又渴，常常跌倒在地，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，吸着有毒的瘴气，死者遍野，尸骨成堆。从前跟我爷爷住一块儿的，如今十家中连一家也没有；跟我爹住一块儿的，十家中没剩下两三家，跟我一块儿住了十二年的，如今也不到四五家了。（那些人家）不是死光就是逃荒去了。可我靠着捕蛇独自活了下来。凶暴的官吏一到我们村子来，就到处乱闯乱嚷，吓得人们哭天叫地的，甚至连鸡狗也不得安宁啊。我提心吊胆地爬起身，看看那瓦罐子，我的蛇还在里面，这才安心地睡下。我小心地喂养它，到规定的时间把它交上去。回来后，心满意足地吃我地里出产的东西，来过完我这一辈子。其实呢，我一年里冒生命危险只有两次，其余的日子却能高高兴兴地过，哪里像我的邻居们天天都这么难熬呢!如今即使死在捕蛇上，比起我那些邻居的死已经晚多了，又怎么敢怨恨这件差事呢？”
　　听了这些话，我更加悲痛。孔子说：“横征暴敛比老虎还要凶狠啊。”我曾经怀疑过这句话。现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉，谁能想到横征暴敛的毒害比这种毒蛇还要厉害呢!所以我为此事写了这篇“说”，我期待着那些考察民情的人能了解这种情况。
　　----------------------------------------------- 宋仁宗庆历四年春天，滕子京被贬谪到岳州当了知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，许多已废弛不办的事情都兴办起来。于是重新修建岳阳楼，扩大它原来的规模，在楼上刻了唐代名人和当代人的诗赋。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
　　我观赏那岳州的美好景色，都在洞庭湖之中。它含着远处的山，吞长江的水，水势浩大，无边无际，早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟的景象。前人的记述已经很详尽了。既然这样，那么北面通到巫峡，南面直到潇水和湘江，降职的官史和来往的诗人，大多在这里聚会，观赏自然景物所产生的感情能没有不同吗？
　　如果连绵的阴雨下个不断连续许多日子不放晴，阴惨的风狂吼，浑浊的浪头冲白天空；太阳和星星失去了光辉，高山隐藏了形迹；商人和旅客不能成行，桅杆倒了、船桨断了；傍晚时分天色昏暗，老虎怒吼猿猴悲啼。在这时登上这座楼，就会产生离开国都怀念家乡，担心奸人的诽谤、害怕坏人的讥笑，满眼萧条冷落，极度感概而悲愤不端的种种情绪了。
　　到了春日晴和、阳光明媚，波浪不起，蓝天和水色相映，一片碧绿广阔无边；成群的沙鸥，时而飞翔时而停落，美丽的鱼儿，时而浮游，时而潜游；岸边的香草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青葱。有时大片的烟雾完全消散了，明月照耀着千里大地，浮动的月光象闪耀着的金光，静静的月影象现下的白璧，渔夫的歌声互相唱和，这种快乐哪有穷尽！在这时登上岳阳楼，就有心胸开朗，精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，高兴极了的种种感概和神态了。
　　我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面说的两种思想感情的表现不同，为什么呢？他们不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。这就是进入朝廷做官也担忧，辞官隐居也担忧。那么，什么时候才快乐呢？他们一定会说：“在天下人的忧愁之先就忧愁，在天下人的快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
　　写于庆历六年九月十五日（1046年）。
　　----------------------------------------------- 环绕滁州城的都是山，它西南的各个山峰，树林和山谷尤其秀美，望过去那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅邪山。沿山路行走了六、七里，就渐渐的听到潺潺的水声，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座四角翘起，像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边上的亭子，是醉翁亭。造亭子的人是谁?是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁?太守用自己的号（醉翁）来命名，太守和宾客来这里饮酒，喝很少就醉了，因为他年龄又是最大的，所以给自己起了个别名叫醉翁，醉翁的情趣不在酒上，而在欣赏山光水色中，欣赏山水的乐趣，领会它在心里，寄托它在喝酒上。
　　要说那太阳出来而树林的雾气散了，云聚拢来，山就昏暗了，或暗或明，变化不一。就是山中的早晨和晚上啊。野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，就是风高霜洁，水位低落，石头显露，这是山间的四季景色。早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，那快乐也是无穷尽的。
　　至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人应答，老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走，来来往往的络绎不绝，是滁州的人们出游。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用酿泉水来酿酒，泉水香甜酒水清冽；野味野菜杂七杂八在面前摆着，是太守的酒宴。宴会上喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的胜利了，酒杯和酒筹交互错杂，人们有时候站起有时候坐下，大声喧闹，这是宾客们在尽情欢乐。脸色苍老，头发花白醉醺醺的坐在众人中间的是喝醉了的太守。
　　不久夕阳已挂在山头，人的影子四处散开，太守归去，宾客跟随，树林枝叶茂密成荫，鸟到处鸣叫，游人离开后鸟儿快乐了，然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，百姓只知道跟从太守游玩的快乐，却不知道太守自有它的乐趣，醉了能同他们一起欢乐，醒来能用文章来记述这件乐事的人，是太守。太守是谁？庐陵郡人欧阳修。

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