曾经听过一个段子:人最悲哀的是人活着钱没了,比这更悲哀的是,人死了,钱还留着。
我认为这都是物质上的折磨,人活着,钱没了,其实还可以去挣的,人死了,钱还留着,反正你也管不着了!只当一个笑话听听罢了
人生其实还有很多笑话,比如慢慢活成了自己曾经最讨厌的模样……
随着成长,人在不断地变化。我并不认为,原来的、最初的就一定是绝对好的、对的。生活经历的不同,故事的发展存在着无数的可能性。
所谓“自己曾经讨厌的样子”,那是发生在过去的,基于当时的认知进行判断,不乏存在诸多局限性。
就像曾经一度,我总是自恃清高,从心底讨厌那种为了追求财富而忙碌奔波的人。后来,我发现,能够凭借自己的能力赚钱是多么了不起,创造财富使人快乐。之所以我原来“视金钱为粪土”,是因为缺乏生活阅历和体验,习惯“书呆子”式的纸上谈兵、逃避现实。
而学习了心理学后,再从精神分析心理学的角度看待,“自己曾经讨厌的样子”有可能正是自己真实的样子。
心理学家曾奇峰认为,“你讨厌一个人是因为他身上有你有的东西;你经常在别人面前批评某人,其实潜意识中是想接近他。”
用精神分析的术语来说,可以用“投射”和“反向形成”来解释。
那些我们身上具有的,不被自己所接纳的部分,我们常常会把它“投射”出去。就像很多人会讨厌爱出风头、爱表现的人,总认为这样这样的人太自恋。而事实上,他们所讨厌的“自恋”,恰恰是他们身上也具有的,但是不能被自己所接受的部分。
“反向形成”同样很常见,人们常常会把潜意识中不能被接受的欲望和冲动转化为意识中相反的行为。例如,美国最大的“反同性恋”团体“出埃及记”的主席阿兰·钱伯斯,多年来宣扬“同性恋是可以被治疗”的思想,并通过260个教堂推广其治疗方法,严重伤害了无数男女同性恋、双性恋、跨性别者。终于在2013年6月时,他对外声称自己“演”不下去了,公开自己的同性恋身份,承认“所有的同性恋治疗都是骗人的,我从没看过有人成功过”,并宣布“出埃及记”团体解散。
透过“投射”与“反向形成”的镜子,可以看到:
当你把那些你所讨厌的特质罗列出来的时候,你会发现,这些特质其实或多或少都是自己身上所具有的,只是在意识层面,你很难以去承认,去面对,因为这些特征大多是道德或现实中不被允许的一面。
用荣格心理学的术语来描述,这部分被称为“阴影”。很多人在不知不觉中,活成了自己曾经所讨厌的样子,正是因为“阴影”往往是来自潜意识中本能的部分,本能的力量是巨大的,足以让我们身不由己。
然而,当我们活成自己曾经所讨厌的样子时,我们的第一反应是否认!排斥!逃避!
我们耗费大量心理资源与本能去斗争,试图去摆脱“阴影”。这正是很多人内心冲突与挣扎的根源。
为了隐藏内心的“阴影”,我们通常还会“塑造”和“包装”自己美好的外部形象,荣格心理学把这部分称之为“人格面具”。
你的“人格面具”越趋向完美,你的“阴影”可能就藏得越深。
我们在很多刑侦题材的影视剧作品中常看到,那个最不具备作案动机和嫌疑的人,最有可能是穷凶极恶的罪犯。通常这样的人,在剧中会表现出大义凛然的模样。每一次谜底解开时,剧情都会让我们有一种“意料之外,情理之中”的恍然大悟。对于这样的“套路”,我们百看不厌,因为这里面展现的正是最真实的人性。
现实中,当我们真的活成“自己所讨厌的样子”,可以理解为,我们已经开始在面对我们的阴影,并努力把阴影变成我们自己的一部分。这不是什么坏事,从某个角度上说,这是人格整合、成为真正的自己的必经之路。
当你觉察到“讨厌的样子”背后的合理性时,你才能更好地把被压抑的“阴影”带到阳光下,把它们真正地转化为一种积极的内在资源。
当“阴影”在你的觉察,反思,接纳中被转化时,你可以活得更真实、自在、舒坦。
“喜欢”与“讨厌”,“美好”与“丑陋”,只是一个硬币的两面。这个世界从来不是非黑即白,在深灰色到浅灰色的自由空间里,只要不去触犯道德与法律的“底线”,我都鼓励你活出自己曾经所讨厌的一面。
阳光下,你看到自己的阴影,阴暗处,你和阴影融为一体。这是真实的生活,这是真实的你。
恭喜你,终于活成自己曾经最讨厌的样子!
因为社会的逼迫,我们不得不去成为那种我们自己都讨厌的人,社会需要混,能保留一点就保留一点
不知不觉,我也活成了曾经自己讨厌的样子。很多时候可能我们自己都没发现,在我们经历了一些人,一些事之后就像换了一个人,换了一种性格。为什么我会活成自己讨厌的样子呢?是自我释放也是自我逃避。我讨厌的样子是消极的不上进的自己,我想变成的是积极的温柔的自己,可是当我经历了一些之后我觉得积极生活太累了,我慢慢的开始让自己变的颓靡一点,想这样来逃避这个不友好的世界。人总是会变的,初心易得,始终难守,生活中的大多数人在不断的成长中不断的经历下改变了自己的初心,这无可厚非也人之常情。
这个问题回答起来真让人心酸,因为我们年少时不懂社会上的人情世故,觉得那些已经适应社会世故的人让人讨厌,后来我们终将走向这个社会,却又不得不世故,成为自己不喜欢的样子,只是为了适应现实社会。