怎样看待日本文化

一。 日本的风俗有好的也有坏的。 比如说什么小犬参拜XX神社。 成人节。 之类的 。 好的。 将被人正确看待。， 坏的。 将被圣光净化。
二。 在看日本的人。 很多人都说 。 日本男人怎么的。 其实呢 还是那句话。 有好有坏。 当一个国家意识到自己的种族已经没的救了。 那后果就会很严重。 不过很是同情那些日本女人。

我认为，在进化的链条上，大和民族进化的只有智力，他们的心理比非洲的食人族还要野蛮和变态。
1943年12约20 日，美国记者爱泼斯坦在湖南常德目睹了了日军的暴行，在给《时代》周刊的报道中愤怒的写道：“人们会问，日本农民在国内视粮食视为珍宝，十分珍惜自己的劳动成果，但为什么到额了中国后，他们不仅掠夺中国农民的大米，而且朝着运不走的大米大小便？人们会问，是什么原因，使得日本兵在进入孤儿院后，偷走孤儿的被褥，并不次辛苦的从地下的院内搬来大石头，将以所职业学校的纺织机械杂得粉碎？他们闯入学校，向墙上猛砸墨水瓶，从中有得到了什么乐趣？”除了日本人自己，没有哪个民族能回答这个问题。而日本文化变化的精髓，正在与这些匪夷所思的“乐趣”之中。
我不否认日本文化中有许多清新、健康的东西，但我同时也看到日本文化中包含的令人震惊的丑陋的一面：例如日本全国盛行的相扑运动。从这个运动中我就看出，日本民族的心里一惊变态到何种程度。把人喂的像猪一样一堆肥肉，然后让两队肥肉在舞台上翻滚挤压，而且日本民族无论男女老少，全都看得津津有味。
我认为已沦为“非人”的日本相扑“运动员”感到悲哀。
读日本作家的作品，我惊异于他们感觉的敏锐和精微，但同时也发现他们的感觉中有一股阴森森的邪气。
这种“邪气”是日本文学的最大特征，也是日本人文化和精神的最大特质。
就比如我们日语老师，好好的中国人，处处都以日本人来要求自己，是的，他是留学生，所以多少被日本人同化，用戒条让学生站在讲台上，然后自己鞭打，我不敢说中国的教育方式是这样的，这只是日本人变态的做法，我实在是不敢苟同，老师在鞭打时嘴边若有似无的微笑，就像日本电视剧中那些个变态的军官一样的表请，实在令人做呕。