喜怒哀惧的作文200字神态你猜

2025-02-11 23:55:03

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回答1：

　　心中有个小小的欢喜在跳跃夜更深了，万籁俱寂。我坐在收音机旁，又听到了那轰雷般的掌声，让我不禁回忆起了那件事。
那是一个阳光明媚的下午，空气是那么清新，让人感到格外舒服。而我的心情却是那么复杂：今天就要决赛了，对手都是出类拔萃的精英，我……不容我想完，比赛就开始了。第一轮即兴创作，在看完了短片之后，我的脑子一片空白：写什么？怎么写？写得好么？平时才思敏捷的我这是怎么了？这时，我突然发现有人写完了，这才慌忙拿起笔、蘸好墨、铺好纸，胡思乱想写了一个词就不了了之了。也许是幸运的缘故，我并没有名落孙山，但也是在后几名徘徊。那时，我真没想到，我也能咸鱼翻身。
第二轮叫“有问必答”，顾名思义就是回答问题。也许是第一轮的出师不利让我没了信心，根本没想答题，而面对《咏鹅》的作者这个棘手的问题，我更是像个霜打的茄子一样无精打采，反正也对不了，干脆蒙一个吧！“骆宾王”我脱口而出。而令我万万没有想到的则是主持人竟微笑着恭喜我答对了。一时，掌声雷动。我惊喜地发现：成功已近在咫尺，只要继续努力，就能让成功的欢喜萦绕在心头。此时只见大屏幕上浮现出三个字“甲骨文”。难道要让我解释甲骨文？我不禁出了一身冷汗。突然，我仿佛想起好想在哪里听过这个词。在哪儿……学校？不对。那又在哪儿？词典吗……也不对。难不成在同学那里听到的？也不对呀……是在书法课上！我猛然想起小时候老师对我们说的“甲骨文就是刻在龟甲兽骨上的文字”。果不出我所料，评委给了我满分。这时我想起了一句话：“失败是成功之母”。也许就是我第一轮的出师不利让我有了现在的成绩。在这之后的比赛中，我更是如鱼得水，力挫群雄。终于取得了第三名的成绩。
欢喜不仅仅是一个结果。它是在挫折后成功的喜悦，它是在困难中奋斗的过程。有句古话说得好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。如果欢喜失去了奋斗的过程，那它也就失去了它应有的意义。怒
今天是难得的十一黄金周，在加上老妈又批准我玩电脑，哈哈！真是时来运转啊！可到了晚上，有一位“拦道虎”（我老爸朋友的儿子）来我们家做客，我更加开心（这是有原因的，因为我老妈见有客人来会让我玩电脑玩到客人走了为止），看来我今天是踩了狗屎运了，可是，我万万没又想到危险正在向我的电脑一步一步的逼近。
一开始，我玩的是一个叫做“QQ幻想”的大型网络游戏（顺便做个广告），没想到那位“拦道虎”才看了一会儿就看不下去了，他就开始与我谈条件：“喂！你玩这一个游戏这么久了，该到我玩了吧！”什么！竟然想霸占我的电脑，门也没有，当然也没窗，我对他说：“等我死了再到你玩！”我是对他这样说，可我心里早有数，像我这一种高手怎么回死得那么快，起码让他等两个小时再说吧！
过了30分钟，他再次不耐烦了，再一次让我让出控制电脑的宝位，哼！我才不理他，我装作没听见，我玩得好好的，为什么要平白无故的让给他玩，难道他没有听过周杰伦的“我的地盘”这一首歌吗？那里面是怎么唱了？好像是：我的地盘就要听我的……，这是我的地盘，当然要听我的！
这位“拦道虎”几次要求我给他玩，我一次次的拒绝了他，没想到我敬酒不喝喝罚酒，他竟去搬救兵（俺爸俺妈），俺爸立即回应：“你玩了这么久了，也该到他玩一下了，你玩了这么久电脑眼睛回累坏的，去下面找你的朋友玩吧……（省略无数句劝我给他玩电脑的话）”老妈也来凑热闹，一起过来帮助“拦道虎”，我距理抗挣了一会儿，毕竟我势单力薄，注定输给他们，虽然我有100个不愿意，1000个不愿意，可毕竟“父命难违”，我心不甘情不愿的把伟大的电脑奉献了出去，“拦道虎”高兴的做上了我玩电脑的那个座位，故意把音量调到最大，好象是来向我示威，向我炫耀，我心理早就不舒服了，经他那么一刺激，不舒服转变成了愤怒，我真想从上去，对准他的屁股，用力一脚把他给踢出我家，可我刚冲到他的面前，我看了一下老爸老妈，我有退了回老，“拦道虎”是高兴的玩起电脑，可我却扫兴的走了，完全失去了往日主人的威风，这时，我终于懂得了什么叫“虎落平洋被犬欺”，也尝到了着一种滋味，苦啊！我见到了“拦道虎”这一种霸道的情景，联想到了法西斯，这与法西斯有什么两样个呢？都是从别人手里抢东西，我从此给他起了个外号“中国法西斯”！可我想归想，说归说，可是还是不可以抢回电脑，诶，谁叫“人生事事难料”呢？节哀顺便吧！谁叫我这么倒霉，遇上了“中国法西斯”呢？
我看着“中国法西斯”玩得那热火朝天的高兴样，我真是感觉到心里有无数只蚂蚁在咬我，我忍，我忍，我在忍，诶，今天真是不愉快啊！沉睡了，千年的哀伤

“一江春水向东流”，却带不走别离的悲愁。苍茫的江水，在悲寂守候的无言里，化作一世的寂寞。

——题记

当广袤的天宇被染成漆黑色，无垠的天幕上缀满星星时，我想起了你——李煜。你的哀伤，无人可及。注定了你的生，是永无止境的寂寞。千年以前的这个夜晚，倚栏凭吊的你禁不住满怀愁绪，抬头遥问天际：春水东流的尽头。苍天无语，只有满天的繁星不知疲倦地闪烁着永恒。

谁在那儿低吟“寂寞梧桐深院锁清秋”？那是你“剪不断”的离愁啊！每晚，你枕着那浓浓的哀伤入睡。窗外，雨被风吹得细，风被雨打得急，使你无法入睡。摇曳的树枝扰乱心绪。起床，端坐窗前，静静地饮下一杯杯清酒，却还是无法排解心中的忧愁。终于，醉了。梦中的江南，依然柔情，梅雨纷纷扬扬，泛舟南唐，桨声和着雨声，点点惊飞了鸥鹭……美丽总是太短暂，以致于你无法确定是否梦到过你魂牵梦萦的江南。汴京，幽居的小楼，门前车马冷落。故园的白玉栏杆与雕梁画栋还在吧？可是，昔日满殿的繁华欢愉呢？

阳光洒满整个向日葵，却温暖不了一颗冰冷漆黑的心。太多的痛苦，需要你去承受；太多的耻辱，需要你去忍受；太多的记忆，需要你去遗忘。“多少恨，昨夜魂梦中”？已经成为亡国奴的李后主，只有回忆往事的哀伤！“流水落花春去也，天上人间”，一场悲欢，一场空。亡国之痛，为虏之恨，迫使你过早地憔悴衰老，“一旦归为臣虏，沉腰潘影消磨”。

今日故都，几多哀愁风雨……青石古道“还旧时游上苑，车如流水马如龙，花园正春风”。往昔的美好已随风散去。“梦里身是客，一晌贪欢”……却又是何等凄凉！谁看见了你望着青空低吟“春花秋月何时了”！回忆着旧国梦，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”，改不了的是心灵的灰色。

你用溢满忧伤的语言，诠释着你的伤感、你的寂寞。江山易主，国破的疼痛灼伤了你的双眼，一滴烛泪打破了黑暗的潮湿，异乡的寒冷不禁让你颤抖。或许，死亡对你来说，更是一种解脱。当你毅然决然接过宋太宗手里的那杯毒酒，一饮而尽。所有的悲伤、寂寞，随着你的倒下消失不见。

你的悲伤，是一杯没加糖的咖啡，直抵心头，浓得化不开；你的寂寞，就像你的梧桐，似钩的月，能懂你的心吗？

跨越一千年的历史，能否触摸你的哀伤？
恐惧因何而起记得几年前刚刚看过《咒怨》之后，坐在电脑前的我久久不敢挪动半下。怎么就那么巧，那天父母都刚好出远门儿了，家里只我一个人。就这样，为了克服恐惧，家里几乎所有的灯都被我彻夜点得通明。晚上一直到深夜，我都不敢有倦意，因为神经高度紧张，所以无法入睡。我要们死死地盯着电脑荧屏，要么死死地闭上双眼，不敢朝任何方向乱瞅，生怕在哪个方向会出现一双幽冥般的眼睛无神地注视着我。现在想来真是后悔当初为什么和朋友打赌去看这人不人鬼不鬼的东西！但现在想来，为什么我会对现实中根本不存在的事物而心生恐惧呢？著名教育学家、心理学家汤盛钦先生这样解释：恐惧，是因为受到威胁而产生并伴随着逃避愿望的情绪体验。但这却矛盾了啊！我们在现实中并未受到任何生命威胁，也从未在现实生活中见到过真正意义上的“鬼”，又何谈得生命受到威胁？从生物学角度来讲，恐惧属于对生存的本能反应，而且人的恐惧是不会随意志改变的本能条件反射。恐惧表现为两种类型：一是经验型，二是未知型。前者，是祖先的遗留或是后天的生理积累而得到的本能，而我在这里要说的是后者，是未知型的恐惧。未知型的产生也是根据生存的条件演化而来的。人的基本恐惧都凝结在未知上。因为你会考虑到，有些事会不会影响到你的生存。人对一切未知的东西都心怀恐惧。从客观上来讲，恐惧愿与空间（大部分的恐惧并不是现实生活中的，而多出自综艺作品）。当一个正常的事物出现在超出人类一般逻辑的空间中时，就会令人萌发出恐惧这种非物i质产物。比如恐怖图片·小说·电影，正式利用人类的这一弱点从而达到意想不到的效果。恐怖图片给人以最为直接的视觉恐怖震撼，它是通过视觉上的错位(空间扭曲）与涂鸦从而“给予”人以恐惧。但又是由于图片的过于直接化，都只是一个只能瞬间停留在大脑之中的映像。由图片而来的恐惧会随着时间的推移并随着你看到的信图像之后慢慢淡化直至消失，也就是说恐怖的图片永远不足以让人一直心惊胆颤。但是，对于恐怖文字或动态影像音效来说，就绝对具有一定的杀伤力。因为图片再怎么“生动”永远只是平面，不足以跟人立体感，但后者则可以称之为空间性的完全现实化，也就是说有血有肉的。并且更为要命的是，那些文字或是动态会牵制你的鼻子走，所以你会发现，看过的那些惊悚的小说电影、听过的那些恐怖故事的一个个片段永远不会因时间的推移而消失，反而，你的脑中会时常浮现出那惊悚的景象，尤其是当你独处一处，那感觉......但是，完全不存在的东西又为什么要去害怕？因为在你的潜意识里，那个世界已经封满地存在了，但你的思维却不愿意接受或是承认那是真的，想要选择逃避却无能为力。从上面所说的，大家不难感出，从主观上来讲，恐惧源于欲望。人由生的欲望就害怕死亡，有食的欲望就害怕饥饿，由得的欲望就害怕失去。因为我们永远无法预见前方的道路上会发生什么，所以我们忐忑，所以我们恐惧。但是似乎我们永远可以看到，譬如那些得道高人在面对一切的时候的坦然，这又是为何？因为他们摒弃了欲望，四大皆空，所以再没有什么值得他们去恐惧的了。所以可以这么说，有欲望便有恐惧，没有了欲望恐惧自然也就消失了。但对于一个正常人来讲是不可能没有欲望的，所以一个人无论说他是多么地胆大，但只要是触及并损害了他的欲望，他的恐惧也就油然而生了，只是我们欲望的偏向不同，有的侧重于生死，有的侧重于名利，而有的侧重于“义”，就是这样。所以一句《除魔论》中的禅语说得真好：“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安”。总之，无论是怎样定义或是去评价恐惧，它终究是要伴随我们一生的，因为常人是不可能没有欲望的。但至于怎么对待恐惧，如何面对恐惧，那便是一个人获得成功的至关重要的一步。希望我们每个人都学会控制自己的欲望。

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