关于马克思主义哲学的几个问题,请高人指教
悬赏分:0 - 解决时间:2007-1-14 20:50
辨析题1、唯物主义和唯心主义的根本区别就在于是否承认世界的统一性
2、内部矛盾是事物发展的动力,外部矛盾则不是事物发展的动力
3、意识的能动反作用表现任何意识都能对事物的发展起促进作用
简答题1、简述运动和静止的含义及二者间的关系2、简述对立统一规律是唯物辨证法的实质与核心3、简答本质和现象及其辨证关系
论述题
如何理解辨证的否定观?在改革开放条件下,坚持辨证的否定观的意义是什么?
提问者: ZHUSHANGJI - 经理 四级
最佳答案
1.唯物和唯心的区别也是哲学上所谓的“党性”,根本对立在于是否承认物质第一,精神第二。 对于世界统一性的争论是一元论和二元论的区分,一元论可以是唯物也可以是唯心的,关键看它是将世界统一于物质还是精神。
2. 事物的内部矛盾也就是我们常说的“内因”,是事物发展的根本动力。事物的外部矛盾,“外因”,虽然不起决定作用,但也对事物发展进程起到促进或延缓的影响。
3. 意识的能动作用表现在:正确的意识对事物的发展起促进作用,错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
简答1.
作为哲学范畴的运动是指宇宙中发生的一切变化和过程,它是物质的根本属性和存在方式。 静止是运动的特殊状态,是物质运动在一定条件下,一定范围内处于暂时稳定和平衡的状态。静止是相对的,运动是绝对的,无条件的。
绝对运动和相对静止是辨证统一的关系。 相对静止中包含着绝对运动,静中有动;绝对运动中也包含着相对静止的状态,动中有静;物质的具体形态都是绝对运动和相对静止的统一。
简答2.
唯物辨证法是一个完整的科学体系,包括一个系列的基本规律和范畴,其中对立统一规律(矛盾)是唯物辩证法的实质和核心。这是因为:(1)对立统一规律揭示了普遍联系的实在内容和发展的内在动力,它是联系和发展的实质;(2)它是贯穿唯物辩证法各个规律和各对范畴的中心线索,是各个规律和各对范畴的实质;(3)矛盾分析方法是最根本的认识方法,把握对立统一规律是辨证认识的实质;(4)是否承认对立统一学说是唯物辩证法和形而上学对立的实质。
简答3.
现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系的相互关系的范畴。现象和本质是统一的,它们相互联系,相互依存。任何本质都是通过现象表现出来的,没有不表现为现象的本质;任何现象都从一定的方面表现着本质,现象是本质的外部表现,即使是假象也是本质的表现。
论述
辨证的否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,是包含肯定的否定,作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃,即既克服又保留。辨证的否定不是一次完成的,而是经理两次否定,三个阶段的有规律过程,即”肯定-否定-否定之否定“的过程,这种过程从内容上看,是自己发展自己,自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进的过程,方向是前进上升的,道路是迂回曲折的,是前进性和曲折性的统一。
在改革开放的条件下,坚持辨证的否定观是我们坚信社会主义必将胜利的哲学依据,虽然其成长的过程是异常艰难曲折的,但不能因为一些曲折而对社会主义丧失信心。 同时,坚持辨证的否定观让我们对一切事物采取科学的分析态度和方法。在建设中国特色社会主义,改革开放的大潮中,要大胆的吸取人类社会,包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西给予坚决的批判。
你的问题都是好大好大的问题,打的好辛苦~~~~ 呵呵,希望能有所帮助~
回答者:everett414 - 见习魔法师 三级 1-12 14:24
提问者对于答案的评价:
多谢高手,非常感谢
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哲学上的运动是指宇宙中一切事物的变化和过程。