《桃花源记》中的文言现象

1通假字 便要还家(要:通"邀",邀请)
2古今异义词
(1)阡陌交通 (交通:古义是交错相通.)
(2)率妻子邑人来此绝境(妻子:古义是妻子和儿女.今译是专指 男子的配偶. 绝境:古义是与人世隔绝的境地.今义是山穷水尽的地步,没有出路的境地)
(3)无论魏晋(无论:古义指不要说,更不必说.今义表条件关系的关联词,"不管"的意思)
(4)诣太守,说如此(如此:古义是像这样.今义指这样)
(5)芳草鲜美(鲜美:古义是<指色彩>鲜艳美丽.今义指食物味道好)
3一词多义
舍
(1)便舍船(舍:丢下,动词)
(2)屋舍俨然(舍:房屋,名词)
志
(1)处处志之(志:作记号,动词)
(2)寻向所志(志:标记,记号,名词)
寻
(1)寻向所志(寻:寻找,动词)
(2)寻病终(寻:顷刻,不久的意思.副词)
4古汉语句式
(1)判断句
例:南阳刘子骥,高尚士也.("也"表判断.)
(2)省略句
A省主语
例一:山有小口,仿佛若有光(是"<小口>仿佛若有光"的省略)
例二:便舍船,从口入(是"<渔人>便舍船,从口入"的省略)
B省宾语
例一:问所从来(是"问之所从来"的省略."之"代"渔人")
例二:便要还家(是"便要之还家"的省略."之"代"渔人")

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（ yāo ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（ yāo ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（yù）云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。

屋舍俨然 有良田美池桑竹之属 阡陌交通 鸡犬相闻 其中往来种作 男女衣着 悉如外人 黄发垂髫并依然 并怡然自乐