曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”

2025-02-23 08:11:20

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回答1：

曾子曰："慎终追远，民德归厚矣。"

【注释】

终：老死，指父母去世。远：祖先。

【译文】

曾子说："谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。"

【读解】

慎终追远是孝道的体现，按照孔子另一位高足有子的说法，也就是衽仁道的根本。（孝弟也者，其为仁之本与！）所以过去给皇帝的秦议常有"圣朝以孝治天下"一类的话。普通人家的祖宗牌位上面也总是有"慎终追远"这四个字，表示这是一个讲孝道的家庭。直到今天，一般中国家庭也没有废弃"慎终追远"。虽然祖宗牌位已没有了，但父母去世的丧事还是要慎重地办一办的，清明时节，很多家庭也还是没有忘了上一上祖坟，烧几炷高香。当然，那种借父母去世而大办丧事，大肆张扬以捞取钱财的做法，已经违背了"慎终"的精神，不仅不能使民风归于淳朴厚道，反而使人虚假意，陷于商业化的人情算计之中去了。

回答2：

原文：曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”
开拓解读
本意是讲，要好好对待家人去世这件事，要懂得祖先，先辈的付出，要感恩。
有了这个家族观念，你自然愿意建立一个美好的家族，你自然不愿意去做坏事，做坏的榜样。
你总是想要给子孙后代留下点什么。
所有人都这样想，这样干。那么，人民群众的道德风俗自然就提高了，人就厚道了。
慎终当然还有更深层的意思。
为什么要慎终，因为这个世界上，你必须时时刻刻把每一件事情做好。
你若做不好，就会伤了一些人的心，特别是有些人对你有恩。
父母对我们都是有恩的，祖先开创了基业，披金斩刺，茹毛饮血，才弄到一口饭吃，把你这个血脉传承下来。
你如果不懂得孝敬，感恩，尊重。
这些人死了过后，你就会后悔莫及，想要再做点什么，也就没有机会了。
所谓：“子欲养，而亲不待，树欲静，而风不止。”
我自己就有这个遗憾。
我的外公，年纪已经60多了，还在我们家里干农活，付出了很多。
我小时候，不懂事，还老是去与外公争论，甚至出言不逊。
外公走了过后，我并没有做出任何成绩，那个时候我还在读高中，天天玩游戏。
有时候我们没有能力去回报一些亲人，但我们的态度一定要好。
当我们在社会上工作过后。
我们一定要努力做好工作，多赚钱。这样，才能及时的回报那些还活着的，对我们有大恩的人。
我们中年了，要有一些房产，来供奉祖宗牌位的，供奉那些给你施恩的人的牌位。
以前看古装电视剧，经常看到，有的大人物会供奉一些对他有恩的人的牌位。
会去回报这些对他有恩的人，若是这些有恩的人死了，也要找到他的子孙去回报。
人有感恩之心，当然是一个高尚的人。
这高尚其实还有一些好处。是很多薄情的人不能理解的。
比如，当你记住了有很多人有恩于你的时候，你自然会奋发图强。因为我们欠别人的恩情，是要还的。
我们做人也会越来越真诚，不至于去干坏事。
我们的恩人，当然不希望他曾经帮助过一个薄情的人。
我非常喜欢儒家思想，这不是封建迷信。
这是做人的道理。懂了这些道理，我们就能安身立命，堂堂正正做人，而且是一个高尚的人。
儒家思想，不仅仅教会我们做人，如果我们按照儒家思想的逻辑去做，我们就算比较笨，光宗耀祖的可能性也非常大。
因为做大事业，很大程度上，并不是因为你懂了什么技术，方法，技巧，而是你会不会做人。
而儒家思想就是专门教人做人的。
所以，我有很多学员喜欢听我讲技术，其实，我自己明白，讲儒家思想，讲道，才是对人的最大帮助。
我觉得，曾国藩就是一个典型的用儒家思想要求自己的人。
现代商业社会，很多人学的非常薄情寡义，我曾经也是这样一个人，因为我觉得，这样可以快速的赚到很多钱。
别人的恩惠，信任，有时候我们为了利益，置若罔闻。那时候不懂事，寒了很多人的心，现在想想，内心不安，灵魂不安。
所以，现在要做的就是，真诚，并且尽可能的去回报一些帮助过我的亲人，客户。
我们都不喜欢跟白眼狼交往，所以我们自己也不要做白眼狼。人对我有恩，比如，客户给了我金钱，我定当竭心尽力，涌泉相报，我觉得这就是做人的基本修养。
也是孔夫子教会我的。
我始终在讲，我们要多赚钱。为什么？其中有一条就是，人穷了，祖宗的牌位都没地方放，你想感恩的人的牌位也没地方放。
总得有个形式，不能只放在心里。
所以，我们要努力工作，努力赚钱。不要穷到只能在大城市租房子住，连祖宗的牌位都立不起来。
当然，我们懂得感恩了，也要把这个思想，传承给子孙后代。
教育好了子孙后代做人要有感恩之心的道理，也就给后代留下了美好的家园和政治遗产。
同时，也让自己老了有个依靠。
很多人养子孙不教育，结果，自己老了，子孙甚至仇视自己，这都是自己年轻的时候，不懂得做人的后果。
我们今天讲的这些东西，如果社会上所有的人都做到了。
则：民德归厚矣。
人民的风俗，就有了厚道，有了厚重。

回答3：

曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
终：死亡。远：先祖。
曾子说：“慎重办理丧事，追念祭祀先祖，民风自然归于淳朴。”
读解：此段主要是将如何对待先人，是孔子特别看重祭祀活动。孔子特别反对超越规格的祭祀活动。在学而篇中，主要是讲如何学习孝道，学习的方法和基本原则，以及孝道是治理民众的根本。

回答4：

曾子曰："慎终追远，民德归厚矣。"
注释
慎:谨慎。终:老死。追:追念。
远:祖先。民:百姓。德:道德风俗。
归:归于。厚:淳朴厚道。
译文
曾子说："谨慎地办理父母的丧事，虔诚地追念祭祀祖先，这样做就可以使老百姓的道德风俗归于淳朴厚道了。"

回答5：

如果对于去世者的丧礼能慎重地处理举行，日久之后亦能定期举行祭礼不断追思的话，社会之风俗道德也一定可以渐渐笃厚起来的。

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