我思想
戴望舒
我思想,故我是蝴蝶
万年后小花的呼唤
透过无梦无醒的云雾
来震撼我斑斓的彩翼
这是一首人生和艺术自由式的小诗,表达了诗人对生命价值和艺术创造价值的确信。他有感于自己创造作品的不被理解,却坚信有创造生命的美丽的东西,其价值是永恒。作者这样感慨,一方面说明当时黑暗时代的读者无暇光顾他的歌声;另一方面也说明,当时的读者悟性还无法进入他美在深层的艺术境界。前者的矛盾,随时代的过去逐渐消解;而后一种即读者对深层表现作品的悟性以及欣赏能力,却由于现代诗人更新的追求被拉的距离更大了。
悟性不是天生的,后天的养成至关重要。在培养对象征诗,现代诗的悟性,解读一些深层作品的时候,戴望舒作品的被理解,不仅是对审美对象本身的征服,也是进入更复杂的审美对象的一座桥梁,一个台阶。
靠想象的翅膀来追踪作者的创造,而追踪的本身又是提高自己进入更高的想象天地的过程。鉴赏戴望舒的诗,诗为了政府戴望舒的诗作,也是为了获得更多的美的悟性。美永远属于思考者。
还是戴望舒说的好:“我思想,故我是蝴蝶。”
戴望舒,作为上世纪三四十年代的重要诗人,在中国新诗发展史上具有举足轻重的地位.19世纪30年代,他因一首<雨巷>而名噪诗坛,并因此获得了"雨巷诗人"的称号.他一生只写了一百多首诗,却在诗坛树立了"一代宗师"的地位,足可见其诗歌的穿透力及"内渗的坚韧".但作为短诗<我思想>在其创作中也具有不可忽视的影响力,其精短隽永,哲思无穷,更加巩固了他作为新中国一位重要诗人的分量.
"我思故我在",这是笛卡儿一道著名的哲学命题.诗人从这个命题里,感到自己存在的价值.
就前一个层面的意思来看,诗人在诗中把灵与肉分割开来,他把他的主体意识,看成为一种超越时空的永恒,一种美的永生.
后三句又是另外一个层次,即使一万年以后,"我"的肉体早已在大自然中消亡,而这种超越时空的主体依然存在.而且还会出现一个"理想的王国"-------人与人之间的思维隔膜,各种观念上的分歧,全都不复存在,人与人之间呈现全部的沟通.所以,世间在也没有什么"梦"和"醒"的雾障了.于是,"我"的某种不被人理解和所知的思想精神及主张,便可以振动彩翼自由自在的翩飞于太空.
此首诗的脉络是具有象征意义的"蝴蝶"跨越万年的时空而翩翩飞翔.一只"蝴蝶"的飞行,实质就是作者某种思想精神或主体意识贯穿于诗的始终,使整首诗高度浓缩呈现跨度美,给人思想以启悟和遐思.
初看时,全诗立意清晰,象是一只奇妙的畅想曲,又象是孤傲者自信的宣言.但,仔细读来,却会品味出迥然不同的意味来.
诗句,极其隐晦的表现了诗人消极,彷徨,颓唐的心境,写出了一个"寻梦者"的心态.一个人在阴霾的中国雨巷中,失去了心中长虹而寂寞歌唱的雨巷诗人的抑郁和苦闷.值得欣慰的是,诗中我们隐约可以看到他那不甘寂寞,沉沦的灵魂的闪光.
<我思想>一诗潇洒,飘逸,脱俗,既有乐感,又有形象,是音乐和画面熔铸的深刻的意境,具有较高的艺术性和美学价值.