道教没有兴修巨大神像的习惯，为什么佛教却有呢？

首先，佛教造像的历史，要远早于道教。实际上，佛教早期也是不推崇造像的。释迦牟尼生前的时候反对偶像崇拜，因此，在他生前以及死后的数百年时间里，佛教没有雕凿佛像的传统。而到了公元前后，贵霜王朝时期，大乘佛教开始兴起。于之前的原始佛教和部派佛教相比，大乘佛教，吸收了古希腊文化中的偶像崇拜传统，因此开始大规模的雕凿佛像。至于原始佛教和部派佛教，这是佛教历史上在印度的两个发展阶段，由于和本问题关系不大，这里就不展开。大乘佛教，后来通过西域传入中原汉地，并成为中国佛教的主流形态，而在这个过程当中，佛教造像传统也一并传承了过来。

所以从佛教传入中国的一开始就有了塑造佛像的传统。在大乘佛教当中，塑造佛像是一种功德，因此信徒对于这一行为趋之若鹜。再加上，南北朝以及其后的隋唐时期是中国历史上佛教快速发展和鼎盛阶段，所以在这一阶段形成了大量的佛教石窟造像，其中不乏规模宏大的佛像。比如，四川乐山的大佛。实际上除了乐山，在四大石窟当中，都有大型佛教造像。而道教造像的历史则要比佛教晚得多，直到很久之后，才开始在某些地方出现了小规模的道教石窟。

其次，宗教理念上的差异，也造成了两大宗教，在营造石窟方面不同的态度。汉传佛教将营造石窟是为功德，因此无论是和尚还是在家信徒，在这一方面都不遗余力。反观道教，并不将营造佛教石窟和造像，视为一种重要的功德，对于这种行为显然缺乏足够的宗教内在激励。

再次，从两大宗教的历史发展来看，道教一直要逊于佛教。主要原因在于，道教相对而言起步较晚，宗教理论体系和神仙系统，远不如佛教完善。在对信徒的吸收和管理上面，也不如佛教。这就必然导致道教的财力，始终不如佛教。从而自然也就使得道教在进行类似于雕凿佛像这样的大型宗教工程的时候，没有佛教那样的财力支持，成果就远不如佛教。

其实在关于宗教这一方面，我们中国人是有很多人信仰的。因为在中国的历史长流之中，宗教一步一步传下来，也是感染了很多人，也得到了肯定，在这个世界上有非常多的宗教信仰，但是随着时代的不断进步不但影响很多人还都想学习别国的宗教，并且这也是一步一步带领着我们走向了一种新的潮流。

中国发展最好的宗教就是佛教。在很多地方，都有一些佛像，这也非常壮观。引来了很多人的关注，就连外国人看到这种造大佛也会赞不绝口，并且古时候的人在建造大佛的时候也是耗费了非常多的金钱和材料，经过了人们不断的发展，佛像也是变得越来越完善，这也是让人感到了震撼。首先佛教给人们最多的印象就是普度众生，大多数的佛家弟子都是有慈悲为怀之心并且海纳百川，在中国的历史上，那些和尚也是主要以清秀的方式生存着，寺庙也是有很多人在供奉。

再有的就是佛教劝人为善，并且这样的方式也是一直延续下来，古代的人也是大部分都是信佛教的，很多有钱的人家都会出钱来建立这些佛像和寺庙来供养，就算是到了现在，佛教也是受到了人们的欢迎，人们对于佛的印象还是保持着良好的态度，并且也是有非常多的人愿意资助佛，所以见到神像这一件事也是非常的隆重，也是有特别的意义。而道教对于中国人来说虽然是一个土生土长的教派。

所以总的来说，道教跟佛教相比佛教更容易被民众所接受，就是因为道教的方面历来都比较低调，所以在现代社会上基本都没有什么太大的神像，而佛教就比较受欢迎了，这两种宗教虽然形成了鲜明的对比，不过都是中国人们信仰的宗教，也是让人感到敬佩！统治阶级扶持不扶持，关键要看这个宗教的义理是否符合统治阶级的统治利益。道教讲求“出世”，要的是“飘飘欲仙”，可都成仙去了，土地谁来耕种？战事谁来负责？

佛教是不同的。佛教强调一种“入世”精神，并鼓励当今世界的苦难者为来世的解放祈祷。人民都在这个世界上受苦，而且是安安稳稳、心甘情愿的受苦，这不正是统治阶级求之不得的么？把两者相比较，除了两汉的不作为和唐朝的繁荣昌盛，正符合封建统治者的执政理念，当然大力扶持佛教发展而非道教了。

首先，佛教造像的历史，要远早于道教。实际上，佛教早期也是不推崇造像的。释迦牟尼生前的时候反对偶像崇拜，因此，在他生前以及死后的数百年时间里，佛教没有雕凿佛像的传统。而到了公元前后，贵霜王朝时期，大乘佛教开始兴起。于之前的原始佛教和部派佛教相比，大乘佛教，吸收了古希腊文化中的偶像崇拜传统，因此开始大规模的雕凿佛像。至于原始佛教和部派佛教，这是佛教历史上在印度的两个发展阶段，由于和本问题关系不大，这里就不展开。大乘佛教，后来通过西域传入中原汉地，并成为中国佛教的主流形态，而在这个过程当中，佛教造像传统也一并传承了过来。

佛教有一种观点，认为“结”和“广结善缘”是非常现实的社会关系博大精深，自然具有时代风格。也不是佛教的力量。佛教与道教在宗教理性上是一致的纯洁与无为。然而，这两种理论之间存在着巨大的差异，这是产生这种差异的根本原因。佛教“众生得救”的理念、五大原则和普世组织原则。这超出了道教的力量。最后，“一切法都是法”，佛教有普遍的效果，尽管它不吸引追随者。

建造大型寺庙和雕像，而不仅仅是房屋和雕像。更深刻的是，应该说，这是一种传播佛教文化的方式。一种文化要长期发展和传承，就必须广泛而深入地宣传。从这个角度来看，佛教做得很好。学校教学体系完善、严格，寺庙、雕像雄伟壮观。从某种意义上说，寺庙是佛教的物质宝库。另外，我相信僧人出游的主要目的不是乞讨，而是将佛教文化传播到各个角落。

所以从佛教传入中国的一开始就有了塑造佛像的传统。在大乘佛教当中，塑造佛像是一种功德，因此信徒对于这一行为趋之若鹜。再加上，南北朝以及其后的隋唐时期是中国历史上佛教快速发展和鼎盛阶段，所以在这一阶段形成了大量的佛教石窟造像，其中不乏规模宏大的佛像。比如，四川乐山的大佛。实际上除了乐山，在四大石窟当中，都有大型佛教造像。而道教造像的历史则要比佛教晚得多，直到很久之后，才开始在某些地方出现了小规模的道教石窟。

因为道教和佛教肯定是有很多文化差异的，所以他们很多习惯也有所不同。

道教主要认为道生万物，而佛教认为佛是天下修炼层次最高的。