中国礼仪文化有哪些基本原则?

　　第一章；礼仪：礼仪是人类文明的产物，是人们进行社会交往的；礼仪是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为；在古代中国，礼仪是典章制度、伦理准则、礼节仪式、；在现代中国，礼仪是道德规范、行为准则、交往艺术；礼仪是个人素养的体现、人际关系的基础、交往成功的；礼貌：是指人们在交往过程中表示敬重、友好的道德准；礼节：是指人们在交往过程和日常生活中，相互表示友；三纲

　　第一章
　　礼仪：礼仪是人类文明的产物，是人们进行社会交往的行为规范与准则，具体表现为礼貌、礼节、仪表、仪式等。礼仪其实就是礼（内容）和仪（形式）的统一，是讲究尊重自己和尊重别人的表现形式。通俗地说，礼仪是交往的艺术，是现代人的待人接物之道。
　　礼仪是指人们在社会交往中形成的、以建立和谐关系为目标的、符合“礼”的精神的行为规范、准则和仪式的总和。
　　在古代中国，礼仪是典章制度、伦理准则、礼节仪式、为人方法。
　　在现代中国，礼仪是道德规范 、行为准则、交往艺术。
　　礼仪是个人素养的体现、人际关系的基础、交往成功的保证。

　　礼貌：是指人们在交往过程中表示敬重、友好的道德准则和言行规范，如尊老爱幼、热情待客等。分为礼貌行为和礼貌语言。
　　礼节：是指人们在交往过程和日常生活中，相互表示友好、尊重、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的惯用形式。具体表现方式有待人接物的形式，如拜会、回访、挥手致意等。 仪式：是指在一定场合举行的具有专门程序的活动，如开业典礼、迎送仪式等。
　　三纲五常：西汉思想家董仲舒，把儒家礼仪具体概括为“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”“五常”即仁、义、礼、智、信。汉武帝刘彻采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家礼教成为定制。
　　现代礼仪的特征：
　　约定成俗
　　等级相称。在社交场上，礼仪行为总是表现为双方的，你给对方施礼，自然对方也会相应的还礼于你，这种礼仪施行必须讲究平等的原则，平等是人与人交往时建立情感的基础，是保持良好的人际关系的诀窍。平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。
　　时空有序
　　客随主便
　　第二章
　　体姿：指一个人的身体姿态，主要包括站、行、坐、手势及面部表情等举止活动。 站姿的要求：
　　站姿是指人的双腿在直立静止状态下所呈现出来的姿态。站姿是一切动态美的起点和基础。 头正颈直，目光平视，嘴唇微闭，下颌微收，面带微笑、平和而自然并与身体平行； 躯干自然挺直，挺胸、收腹、立腰，双肩平直；
　　双臂放松，双腿并拢挺直，膝盖放松，双脚跟靠紧，大腿微收紧上提，身体重心落于两腿与两脚正中。
　　交往的空间距离：指交谈者之间以空间距离所传递的信息，它是人际交往的一种特殊的体态语言。在人际交往中，人与人之间的距离不适度,对人是一种冒犯，心理学家把人际交往的空间划分成四个区域。
　　（一）亲密区域。0～0.5米以内，只适于亲情关系。如亲人、夫妻、恋人之间。
　　（二）个人区域。0.5米～1米之间，通常适于朋友关系。如同学、同事之间。
　　（三）社交区域。1～3米左右，适用于礼节关系。如接待宾客，上下级谈话，与人初次交往时等。
　　（四）公共区域。3米以外，是人们在较大的公共场合所保持的距离，如公园散步、路上行进、讲演、集会等场合。
　　在交谈中，人与人之间应保持一定的距离，交谈才会轻松自如。
　　第三章
　　1.仪表：是指人的外表，包括人的容貌、姿态、服饰和个人卫生等方面，它是人精神面貌的外观。
　　2. 仪容：是指一个人的容貌,它包括人的面部、头发、手部、颈部等直接裸露在外的部位，是个人仪表美的重要组成部分。
　　使用香水的禁忌：
　　1．忌临场涂抹。试完香水后，至少等10分钟，酒精挥发掉才知道香水真实的
　　2．忌不分场合。
　　3．忌用量过多。
　　4．忌用法不当。
　　5．忌不洁使用。
　　6. 忌混合使用。最好避免太多的香水，因为嗅觉疲劳后很难分出香水的差异，所以你最多
　　只闻三种。
　　7. 忌辛辣事物。食物的味道会影响香水的味道。
　　8. 忌男女不分。女性使用香水，以淡香型、微香型的香水为宜，如植物型香水；男性不宜
　　用香味浓烈的香水。
　　一、着装的基本原则
　　（一）整体性原则；
　　（二）TPO原则；TPO是英文Time place object三个词首字母的缩写。T代表时间、季节、时令、时代；P代表地点、场合、职位；O代表目的、对象。着装的TPO原则是世界通行的着装打扮的最基本的原则。它要求人们的服饰应力求和谐，以和谐为美。着装要与时间、季节相吻合，符合时令；要与所处场合环境，与不同国家、区域、民族的不同习俗相吻合；符合着装人的身份；要根据不同的交往目的，交往对象选择服饰，给人留下良好的印象。
　　（三）协调性原则；所谓仪表的协调，是指一个人的仪表要与他的年龄、体形、职业和所在的场合吻合，表现出一种和谐，这种和谐能给人以美感。对于年龄来说，不同年龄的人有不同的穿着要求，年轻人应穿着鲜艳、活泼、随意一些，体现出年轻人的朝气和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的着装则要注意庄重、雅致、整洁，体现出成熟和稳重。对于不同体型，不同肤色的人，就应考虑到扬长避短，选择合适的服饰。职业的差异对于仪表的协调也非常重要。比如，教师的仪表应庄重，学生的仪表应大方整洁，医生的穿着也要力求显得稳重而富有经验。当然，仪表也要与环境相适应，在办公室的仪表与在外出旅游时的仪表当然不会相同。
　　（四）整洁型原则。
　　男士穿西装的要求：
　　西装有单件与套装之分 。作为商界制服的西装，通常指的是西装套装，即上衣与裤子成套，其色彩、面料必须一致。
　　西装套装又有两件套与三件套之分。在欧美，人们一直认为三件套西装套装，即一衣一裤一背心，是正宗、经典的商务西装。
　　单排三粒扣三件套西装是标准配置。
　　上衣最佳的长度，是穿上皮鞋站直后，下摆正好到达自脖颈至鞋跟的二分之一处。也就是说，上衣的下摆，应到达站直后，手臂贴着腿侧自然下垂，中指弯曲后，从其指尖往内数的第二
　　个指弯处。

　　西装

　　黑
　　灰
　　深蓝 衬衣 领带 白 灰、蓝、绿 白 灰、绿、黄 白或亮蓝 蓝、灰、黄
　　皮鞋应以深色系列为主，黑色系带皮鞋更显庄重正规。不得穿白色皮鞋、带孔的皮凉鞋或色彩过于鲜艳的皮鞋。
　　穿着西装十戒
　　1:袖口商标不除
　　2:上衣衣扣系不得法
　　3:衣袋里乱放东西
　　4:鞋袜与西装不配套
　　5:领带打得长短不适当
　　6:乱用领带夹
　　7:内穿多件羊毛衫
　　8:不见衬衫的袖口
　　9:不打领带时依然系着衬衫领口
　　10:衬衫之内穿着高领内衣
　　第四章
　　电话礼仪探讨的是打电话前的准备工作与如何接、打电话才符合一定的礼仪规范等方面的内容。
　　一、为打电话，先要思考
　　无论要谈的事情是复杂还是简单，都应当在拿起电话筒前，有一个认真的思考过程。拨打电话前应该思考的问题：接通电话后，如果你要找的人不在该怎么办？如果正好是要找的人，该怎样问候，怎样开头？如何阐述自己的观点或请求？
　　电话礼仪分为两个方面：一为拨打礼仪；二为接听礼仪。
　　具体来说，电话拨打礼仪的四个注意事项：首先，通话的时间和时机。节假日、特定时间段 －晚上九点、十点以后和每天早上六点之前两个时间段不宜打电话时差
　　其次，通话的时间长度；若无重要事情、例外情况，打电话应该是长话短说、废话不说、没话别说，俗称通话三分钟原则。
　　再次，内容要规范；要问候对方，要自报家门，就是所为何事，打完电话后，还应该有道别语
　　最后，通话时的态度表现要注意。语气要友善、平和，不要咄咄逼人，不要强加于人，不要居高临下，语速要适当放缓，声音不宜过高，电话突然掉线，一般的礼貌是拨打者主动拨打过去
　　禁忌; 打电话时嘴里不要含、嚼食品，如口香糖、烟卷、冰激凌等物。
　　接听礼仪与讲究
　　首先，接听电话要及时. 铃响不过三声原则；接听电话要自报家门
　　其次，应对要得体
　　第三，就是代接代传电话时要做必要记录。打电话的人是谁，什么单位，需不需要回复，回复电话是多少，需要什么时间回复，接听电话的具体时间
　　交际礼仪的游戏规则——地位高者先挂。
　　如果出现地位、年龄、性别等方面都相似的情况，拨打电话者先挂。
　　引见他人的原则与礼仪
　　引见他人，即是作为第三者的介绍人，为彼此不相识的双方引见的一种介绍方式。这种方式从被介绍双方的角度看，又可叫做 经人介绍或他人介
　　特点：目的性很强； 弱点：被动；局限。 引见他人的几种时机
　　目前国际公认的介绍顺序为：将知道对方是谁的优先权赋予更加受尊重的一方。 三项基本原则：
　　1、”女士优先“原则；
　　2、”尊者优先了解情况“的原则；
　　3、”后来居上“规则
　　名片是一种经过设计、能表示自己身份、便于交往和开展工作的卡片，它在现代社会交际中越来越多地被运用
　　名片交换的礼节
　　交换名片时把握好时机
　　1．名片的放置
　　一般说宋，把自己的名片放于容易拿出的地方，不要将它与杂物混在一起，以免要用时手忙脚乱，甚至拿不出来；若穿西装，宜将名片置于左上方口袋；若有手提包，可放于包内伸手可得的部位。
　　2．出示名片的礼节
　　出示名片时，双目要正视对方，用双手或右手递自己的名片给对方，并说些诸如“请多关照”之类的寒暄语。切忌目光游移或漫不经心。同时，出示名片时应把名片正面朝向对方并把握好时机。当双方谈得较融洽，表示愿意建立联系时就应出示名片；当双方告辞时，可顺手取出自己的名片递给对方，以示愿结识对方并希望能再次相见，这样可加深对方对你的印象。
　　男士不宜主动给自己朋友的夫人或女朋友留名片，以免发生不必要的误会。
　　3．接受名片的礼节
　　接受名片时，也应目视对方，用双手或右手接，态度也要毕恭毕敬，使对方感到你对此名片很感兴趣，接到名片时要认真地看一下，可以说“认识你很高兴”的客气话，然后郑重地放入自己的口袋、名片夹或其他稳妥的地方，切忌接过名片一眼不看就随手放在一边，或放到桌子及其他地方，也不要在手中随意玩弄，否则会伤害对方的自尊，影响彼此的交往。 接到名片后，如自己带有名片，可马上送上；如没有带，可向对方说明，并主动作自我介绍。
　　名片的给递顺序
　　一般是地位低的人先向地位高的人递名片，男性先向女性递名片。当对方不止一人时，应先将名片送给职务较高或年龄较大者；如分不清职务高低和年龄大小时，则可先和自己对面左侧方的人交换名片。
　　第五章 馈赠礼仪
　　礼品，作为情感的象征和媒介，在人际交往中能表达送礼者的慰问、祝贺、友好、感激等情感。
　　一、选择礼品的基本原则
　　（一）礼轻意重，浸透心血
　　（二）有的放矢，对人心思
　　（三）雪中送炭，考虑实用
　　（四）两情相悦，流露真情
　　（五）尊重习俗，避其所讳
　　（六）精选国礼，注重特色
　　正常的馈赠是为了表示对他人祝贺、感谢、友好、慰问的感情。它是一种传递友情的良好纽带，是社交活动中必不可少的礼仪形式。
　　赠送礼品应该认真考虑 “六W要素”：送给谁（WHO），为什么送（WHY），如何送（HOW）,送什么（WHAT），何时送（WHEN），在什么场合送（WHERE）。
　　1．馈赠的对象
　　应根据对方的具体情况，“投其所好”，选择合适的礼物。 明确彼此的关系现状。 了解受赠对象的需求。尊重对方的个人禁忌。
　　2．馈赠的目的
　　馈赠礼品有各种各样的目的，如恭贺新禧、祝贺生日、事业发达、初次见面、久别重逢、临别远行、答谢友人、探视病人等，如果赠送的目的不明确，就很难使对方满意。 3．礼品的选择
　　首先，应投其所好。其次，应注重真情。 再次，避免犯忌。
　　4．馈赠的时机
　　馈赠礼品的时机，要考虑“适时效应”。当逢年过节之前、在对方结婚或过生日时或在对方高升、录取发榜后，送上一份礼品以示祝贺。
　　在国际交往中，馈赠礼品的时间除考虑“适时效应”外，还应注意不同国家、不同民族的风俗习惯。
　　5．馈赠的场合
　　馈赠礼品要选择适当的场合。如初次在办公室或公开场合见面，在庄严的场合或大庭广众面前，在社交场合等宜送不同的礼品。
　　同一样东西在不同的地方赠送效果是不—样的。有的物品在一个国家受欢迎，到另外一个国家可能不然，甚至受到厌恶和反对。
　　6．馈赠的方式
　　通常亲手馈赠礼品的最好的方式。中国人送礼、还礼，—般都采用当面赠送。现在，随着社会生活节奏的加快，馈赠礼品的其他形式也变得重要起来，如托人送、邮寄等等。不同的国家受礼的方式也不一样。
　　第七章 宴请礼仪
　　宴会，通常是指由集团或个人出面组织的，为了一定的目的，以用餐为具体形式的正式的集体聚会。在社会上，它既是一种常规的社交活动，也是人们与他人联谊的一种主要形式。宴会由国宴、正式宴会、便宴、家宴之分；
　　按照举行的时间，可分为早宴、午宴、晚宴，其隆重程度、出席规格以及菜肴的品种与质量等均有所区别。晚宴较白天举行的宴会更为隆重，西方国家会邀请宾客夫妇共同参加。
　　招待会是指各种不备正餐，只备食品、酒、水的一种方便灵活的招待宴请活动。招待会的形式主要冷餐招待会（自助餐）等。
　　招待会设餐台，餐台上摆放着各种食品、酒水、餐具，供客人自行选用。有的冷餐招待会也准备少许热菜。招待会有的设座位，有的不设座位，客人可自由活动，边吃边谈，交流信息，气氛融洽和谐。吃自助餐应注意一次取食品不要太多，可吃完再取。 时间要求不严，一般可以晚来早走，中途可以离席。西方冷餐会的举办时间一般为中午12点到下午2点，或下午5点到7点。

　　中餐宴桌次的排列原则

　　面门为尊；以右为尊；以远为尊：距离正门越远越为尊；主桌定位：距离主桌越近，桌次越尊；男为尊；在中餐宴请活动中，往往采用圆桌布置菜肴、酒水；当两桌竖排时，桌次讲究以远为上，以近为下；第二种情况，是由三桌或三桌以上的桌数所组成的宴请；在安排桌次时，所用餐桌的大小、形状要基本一致；为了确保在宴请时赴宴者及时、准确地找到自己所在的；西餐宴的桌次排列；西餐座位也比较讲

　　面门为尊
　　以右为尊
　　以远为尊：距离正门越远越为尊
　　主桌定位：距离主桌越近，桌次越尊
　　男为尊
　　在中餐宴请活动中，往往采用圆桌布置菜肴、酒水。排列圆桌的尊卑次序，有两种情况。 第一种情况，是由两桌组成的小型宴请。这种情况，又可以分为两桌横排和两桌竖排的形式。 当两桌横排时，桌次是以右为尊，以左为卑。这里所说的右和左，是由面对正门的位置来确定的。
　　当两桌竖排时，桌次讲究以远为上，以近为下。这里所讲的远近，是以距离正门的远近而言。
　　第二种情况，是由三桌或三桌以上的桌数所组成的宴请。在安排多桌宴请的桌次时，除了要注意“面门定位”、“以右为尊”、“以远为上”等规则外，还应兼顾其他各桌距离主桌的远近。通常，距离主桌越近，桌次越高；距离主桌越远、桌次越低。
　　在安排桌次时，所用餐桌的大小、形状要基本一致。除主桌可以略大外，其他餐桌都不要过大或过小。
　　为了确保在宴请时赴宴者及时、准确地找到自己所在的桌次，可以在请柬上注明对方所在的桌次、在宴会厅入口悬挂宴会桌次排列示意图、安排引位员引导来宾按桌就坐，或者在每张餐桌上摆放桌次牌（用阿拉伯数字书写）。
　　西餐宴的桌次排列
　　西餐座位也比较讲究礼仪，吃西餐均使用长桌。
　　正式宴会上桌次的高低尊卑以距离主桌位置的远近而定，平行者以右为高，以左为低，桌次较多时一般摆放桌次牌；在同一桌上，越靠近主人的座位越尊贵。
　　中餐座次的排列
　　一是右高左低原则。两人一同并排就坐，通常以右为上座，以左为下座。这是因为中餐上菜时多以顺时针方向为上菜方向，居右坐的因此要比居左坐的优先受到照顾。
　　二是中座为尊原则。三人一同就坐用餐，坐在中间的人在位次上高于两侧的人。
　　三是面门为上原则。用餐的时候，按照礼仪惯例，面对正门者是上座，背对正门者是下座。 四是特殊原则。高档餐厅里，室内外往往有优美的景致或高雅的演出，供用餐者欣赏。这时候，观赏角度最好的座位是上座。在某些中低档餐馆用餐时，通常以靠墙的位置为上座，靠过道的位置为下座。
　　如果男女二人同去餐厅，男士应请女士坐在自己的右边，还得注意不可让她坐在人来人往的过道边 。
　　若只有一个靠墙的位置，应请女士就座，男士坐在她的对面。 如果是两对夫妻就餐，夫人们应坐在靠墙的位置上，先生则坐在各自夫人的对面。
　　如果两位男士陪同一位女士进餐，女士应坐在两位男士的中间。
　　如果两位同性进餐，那么靠墙的位置应让给其中的年长者。
　　西餐还有个规矩，即是：每个人入座或离座，均应从座椅的左侧进出。
　　举行正式宴会时，座席排列按国际惯例：桌次的高低依距离主桌位置的远近而右高左低，桌次多时应摆上桌次牌。同一桌上席位的高低也是依距离主人座位的远近而定。西方习俗是男女交叉安排，即使是夫妻也是如此 。
　　西餐座次礼仪
　　面门为尊
　　以右为尊
　　以近为尊：距离主位越近越为尊
　　男主宾坐在女主人右侧，女主宾坐在男主人右侧
　　女为尊：女主人就座主人位，男主人就座第二主人位
　　交叉排列：熟人、恋人、配偶不在一起就座，应当男女交叉、生人与熟人交叉，所以人数最好为双数，男女各半
　　参加宴请的礼节
　　应邀 接到宴会邀请（无论是请柬或邀请信），能否出席要尽早答复对方，以便主人安排。一般来说，对注有R. S. V. P. (请答复)字样的，无论出席与否，均应迅速答复。注有“Regrets only”（不能出席请复）字样的，则不能出席时才回复，但也应及时回复。经口头约妥再发来的请柬，上面一般那注有“To remind”（备忘）字样，只起提醒作用，可不必答复。答复对方，可打电话或复以便函。
　　在接受邀请之后，不要随意改动。万一遇到不得已的特殊情况不能出席，尤其是主宾，应尽早向主人解释、道歉，甚至亲自登门表示歉意。
　　应邀出席一项活动之前，要核实宴请的主人，活动举办的时间地点，是否邀请了配偶，以及主人对服装的要求。活动多时尤应注意，以免走错地方，或主人未请配偶却双双出席。 掌握出席时间 出席宴请活动，抵达时间迟早，逗留时间长短，在一定程度上反映对主人的尊重。应根据活动的性质和当地的习惯掌握。迟到、早退、逗留时间过短被视为失礼或有意冷落。身份高者可略晚到达，一般客人宜略早到达，主宾退席后再陆续告辞。出席宴会，根据各地习惯，正点或晚一两分钟抵达；在我国则正点或提前二、三分钟或按主人的要求到达。出席酒会，可在请柬上注明的时间内到达。确实有事需提前退席，应向主人说明后悄悄离去。也可事前打招呼，届时离席。
　　抵达 抵达宴请地点，先到衣帽间脱下大衣和帽子，然后前往主人迎宾处，主动向主人问好。如是节庆活动，应表示祝贺。
　　赠花 参加他国庆祝活动，可以按当地习惯以及两国关系，赠送花束或花篮。参加家庭宴会，可酌情给女主人赠少量鲜花。
　　入座 应邀出席宴请活动，应听从主人安排。如是宴会，进入宴会厅之前，先了解自己的桌次和座位，入座时注意桌上座位卡是否写着自己的名字，不要随意乱坐。如邻座是年长者或妇女，应主动协助他们先坐下。
　　进餐 入座后，主人招呼，即开始进餐。

　　一、接待的性质
　　接待礼仪是指企事业单位迎送客人的一整套行为规范。接待按其性质可分为日常接待、会议接待、参观游览接待、家庭接待等形式。
　　三、接待工作的一般要求
　　（一）要了解客人的基本情况。接到来客通知后，要了解清楚客人的单位、姓名、性别、职业、级别、人数等；要掌握客人的来访目的和要求,；要问清客人到达的日期、所乘车、船次或航班的抵达的时间。
　　（二）制定接待方案。接待方案一般包括客人的基本情况、接待工作的组织分工、陪同人员和迎送人员的名单、食宿地点、房间、交通工具、活动方式及日程安排等。
　　第二节 迎送宾客的一般程序
　　（一）迎接客人。一般客人可由业务部门或办公室人员去迎接，重要客人应安排有关领导前往迎接。去迎接的人员在客人到达前就应到场等候。
　　（二）安排食宿。客人到达后应把客人送到事先安排好的客房。客人住下后，应把就餐的时间、地点告诉来客。对重要客人应安排专人陪同。
　　（三）协商日程。进一步了解客人的意图和要求，共同商议活动的内容和具体日程。如有变化，及时通知有关部门。
　　（四）组织活动。按照日程安排，精心组织好各项活动。如客人洽谈供货合同，可提前做好各项准备工作，如客人去参观游览，应安排好交通工具和陪同人员。
　　（五）听取意见。在客人活动全部结束后，应安排单位领导与客人会见，听取意见，交换看法。
　　（六）安排返程。根据客人要求订购返程车票，并及时地送到客人手中。送客人到车站、码头或机场作最后告别。

（1）宽容的原则。即人们在交际活动中运用礼仪时，既要严于律己，更要宽以待人。

（2）敬人的原则。即人们在社会交往中，要敬人之心常存，处处不可失敬于人，不可伤害他人的个人尊严，更不能侮辱对方的人格。

（3）自律的原则。这是礼仪的基础和出发点，学习、应用礼仪，最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。

（4）遵守的原则。在交际应酬中，每一位参与者都必须自觉自愿地遵守礼仪，用礼仪去规范自己在交往活动中的言行举止。

（5）适度的原则。应用礼仪时要注意做到把握分寸，认真得体。

（6）真诚的原则。运用礼仪时，务必诚信无欺，言行一致，表里如一。

（7）从俗的原则。由于国情、民族、文化背景的不同，必须坚持入乡随俗，与绝大多数人的习惯做法保持一致，切勿目中无人、自以为是。

（8）平等的原则。这是礼仪的核心，即尊重交往对象、以礼相待，对任何交往对象都必须一视同仁，给予同等程度的礼遇。

以儒家为代表的中国传统文化中有许多关于和谐的文化思想，如孔子关于社会和人与人之间的“中和”主张，《礼记·礼运》中关于“天下为公、选贤与能、讲信修睦”的“大同”社会的主张，以及孔子“小国寡民”的思想等等。应当说，中国古代思想家们的这些关于和谐文化思想是极其宝贵的，构成了我们的优秀传统文化的重要组成部分。但是，在封建时代以孔子为代表的思想家们所提出的和谐思想是旨在维护剥削阶级的统治秩序，是以“君君、臣臣、父父、子子”等级人伦为思想基础的，同我们所要建立的以马克思主义为指导的社会主义和谐文化有本质的区别。从思想文化关系上来看，我们所要构建的社会主义和谐文化的基础是马克思主义文化和理论的创新，特别是我们要认识到，我们所要建立的和谐文化是在消灭了阶级对立的社会基础上构建的人与人之间平等、友爱、合作的社会关系，反映的普遍的社会和谐状态。因而社会主义的经济基础和根本制度才是构建和谐文化之“源”，之“根”，而传统文化是“流”。当然这个“流”也很重要，丰富的文化遗产有助于形成中国特色的社会主义文化。所以，认为我们今天所要构建的先进的社会主义和谐文化是“古已有之”的观点、或是古代和谐文化“现代版”的观点都是不对的。