茅屋为秋风所破歌 中最后一段哪句运用了议论说明方法?
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茅屋为秋风所破歌 中最后一段的作用议论说法
运用了议论抒情的表达方式,表现了诗人忧国忧民的济世情怀
茅屋为秋风所破歌
杜甫 〔唐代〕
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作:死意足)
茅屋为秋风所破歌 中最后一段哪句运用了议论说明方法?唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》最后一段,运用想象和联想的表达方式,表现了诗人忧国忧民的情怀。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”“千万间”“大庇”“天下”“欢颜”“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放激情和火热希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚品格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
在这首诗的最后一段,诗人杜甫以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上,而博大胸怀的表现,使作品放射出积极浪漫主义的光辉。
杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不仅仅是因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感,千百年来一直激动读者的心灵。
呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦
不是绝对的不能办,大概程序是这样的:
1、形成项目意向,包括可行性报告等,然后又土地使用单位逐级上报军用土地出让,由大军区级后勤营房部门审批,拿到“土地出让许可证”;
2、军队土地使用单位到当地政府土地管理部门申请补交土地出让金,办理商住性质土地所有证;
3、以上程序完成后,按照正常的二级市场土地转让办理即可。
问题在于,由于前几年海军在青岛的一宗地走拍卖程序被树为保护军队资产的样板,因此你们能否协议出让是存在不确定因素的。同时补交土地出让金办理商住性质土地这一环节需要部队方面全力协调和地方政府的关系,属于技术含量最高、难度最大的环节,有可能会拖很多年,因为评估、规划等等方面都可能会卡壳,基本需要市一把手出面关心才有希望。
如果不走以上程序,直接走军区内部建房,那么虽然建设程序可能很简单,军区自己就能办完,但最终办理房产证的难度更大,几乎是不可能的任务。
、《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作,表现了诗人对战争的控诉和对民生疾苦的关怀,但具体的写作手法有所不同。《石壕吏》只是“客观”地叙述,并无情感、态度的直接表露;《茅屋为秋风所破歌》则先描述个人遭际,结尾处借助议论和抒情升华。试结合作品分析这两种写法的表达效果。
答案:虽然这两种写法不同,但都达到了震撼人心的效果。《石壕吏》如实地记录了整个事件的全过程,再现了那惊心动魄、悲凉凄绝的场面。诗人虽无情感、态度的直接表露,但此处无声胜有声,于叙事中饱含的无限深情已不言自明,并给读者留下了想象的余地。而《茅屋为秋风所破歌》结尾借助议论和抒情升华,则更加体现了诗人为天下民生疾苦而大声呼喊推己及人的品质,从而表现了诗人的博大胸襟和崇高的理想。
二、《卖炭翁》讲述了卖炭翁以伐薪烧炭艰难维持生计却横遭掠夺的悲惨故事,从中可以看出当时怎样的社会现实?诗人的态度又是怎样通过对人物、事件的描述表现出来的?
答案:从《卖炭翁》讲述的悲惨故事中,可以看出当时宦官借“宫市”之名强取豪夺民间财物的社会现实。诗人的态度是在对老翁的描写中表现出来的:以“两鬓苍苍”突出老翁之年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪烧炭”的艰辛,再以荒凉的南山作陪衬,激起人们的同情;以老翁“身上衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辄”作陪衬,使人更感到他的“可怜”。诗的最后“一车炭,千余斤”“半匹红纱”“充炭直”表现出“宫市“李的残酷,也表现了诗人对此的愤慨之情。
三、这三首诗中有不少精彩之处,如《石壕吏》的巧妙构思,《茅屋为秋风所破歌》中对恶劣天气和生活环境的描写,《卖炭翁》中对卖炭老人及宫使形象的刻面等。试结合具体诗句做简要分析。
答案:《石壕吏》
如:“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”在概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不再写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却在老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来,可见其构思巧妙。又如,诗的开头只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。再如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写了老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被带走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻妇人了。正由于诗人笔墨简洁、构思巧妙,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突。
《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅:“风怒号”,以拟人化的手法,写出秋风声势之盛;“卷我屋上三重茅”写出狂风威力之大。这些描写,动态十足,惊心动魄。
俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑:写风定云起、天色昏暗的情景,给人以压抑之感;不言大雨,而大雨将至。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝:写被子破烂冰冷、屋漏湿冷,透出一个“寒”字,令人悲悯;又以“娇儿恶卧”映衬其间,更觉苦寒不堪。
《卖炭翁》
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑:这一肖像描写,刻画出了卖炭老人灰尘满面、十指熏黑的贫苦、艰辛的劳动者形象。两鬓灰白与“十指黑”的对比,可见其年高与劳苦,让人为之心酸。
黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕:简短的十四个字就活化了宫使耀武扬威、盛气凌人的形象。他们仗势欺人,蛮不讲理,野蛮掠夺劳动人民的辛苦劳动成果,让人为之愤慨。
四、背诵这三首诗。
提示:要在理解的基础上背诵。背诵时可以分段、分层帮助记忆,如《卖炭翁》可按照“伐薪烧炭一辗冰运炭一宫使抢炭”的顺序来记忆。
五、任选一首诗,发挥想象,增加一些细节,改写成一则小故事。
点拨:1、注意诗与故事不同的文体特点,在将诗歌以故事形式叙述的同时,注意保留一些原始的神韵,如精彩的描写,真切的抒情等。
2、抓住原诗的主要叙事线索,展开合理想象,适当补充一些情节。
示例:《卖炭翁》改写
寒冬,长安城外郊区,终南山上。
山间的小路旁,一间破茅草屋孤零零地立在风之中。一个老翁面无表情地烧着炭……
灰白的头发像冷风里的枯草,那被炭火熏黑了的沾满了灰尘的额头上,皱纹又深又密;十根手指满是裂口,手掌布满老茧……狂怒的寒风四处乱窜,终南山上的树木被刮得东摇西晃。狂风不时地从茅草屋的缝隙中窜进来,发出“呼呼”的声音。“吃的穿的都要靠这些炭了,天再冷些吧……”老翁在心里叹息。
夜里,鹅毛般的大雪从空中飘落下来……老翁从床上爬起来,看到外面被冰雪覆盖的大地,顿时喜上眉梢。“老天爷啊,你真是有眼啊。今天我的炭终于可以卖个好价钱了。”怀着美好的希望,老翁赶着牛车离开了自己的茅草屋,踏上了艰难的卖炭行程。
等到老翁赶到集市的南门外,太阳已经升得老高。那头老牛“呼哧呼哧”直喘着粗气,老翁也已饿得厉害。远处,两个穿着华衣锦缎骑着高头大马的人向集市疾驰而来。只见一个穿黄衣的官使,手拿公文,高声吆喝:“皇上有旨,官廷采购……违令者,斩!”“喂,老头儿,这车炭,宫廷要了。”说着命令老翁调转车头,向宫廷方向驶去。一车千余斤的炭就换回来半匹红纱一丈绫。
“这日子怎么过啊!”老翁不禁老泪纵横……
在这样的环境和心情下,就又发生了屋上茅草被秋风吹散的情景,老杜夸张地写了实景,更写了自己的心情。“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。”这是实写,自己眼巴巴地看着屋顶上好好的茅草在狂风中飞舞,万般无奈的焦急感觉。
“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。归来倚杖自叹息。”这几句的画面感十足,小孩子们抱着茅草乱跑,也可能是回家,也可能是去玩,而老头子杜甫却在房前无力地呼喊,场面有点滑稽。特别是最后一句,不仅说自己对小孩子无能为力,对自己的前途命运,对战乱给国家和社会造成的伤害等都无能为力,只能是空叹息。
“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻。”这一天的风雨交加,让杜甫无法入睡。这又引起了他一系列的感想,自从安史之乱以来,自己一心为国,经常在漫漫长夜中为国忧、为民伤,但又有什么办法呢?
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”寒士,并不是受寒受冻的人,而是指向自己一样有报国才能而报国无门的人;广厦,也不是指普通人住的房屋,而是朝堂、庙堂,是寒士们可以为国效力的场所。就是说朝廷能让像自己一样真正有才能的出入于朝堂,发挥才干,尽其所能,平息叛乱,国家安定,社会和谐,安稳如泰山。
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