有的人有婚姻可是没有爱情;有的人有爱情却没有婚姻。究竟爱情是否等于婚姻?婚姻是爱情的坟墓还是殿堂呢?这是根据每个人的感受而言的。
最理想的模式是婚姻与爱情合二为一。可现实生活中为什么有这么多不尽人意呢:要么男女无爱硬要捆绑在一起,当然也有自愿捆绑甘心情的;要么男女尽管爱的死去活来却硬要棒打鸳鸯两分离。为什么会出现这种结果呢?
因为现阶段的婚姻观仍受到现阶段的社会意识的制约,受到政治、文化尤其是经济的制约,人们还没有达到完全从纯粹的感情出发选择配偶,而是附加了许多条件。比如:政治条件、经济条件、地域条件等等诸多因素的影响,相爱的男女出于生存的需要,还没有做到爱情至上。上世纪注重的是政治条件;现在则更关注经济条件。所以,在选择另一半的标准上,爱是让位于“前提”条件的。正是外界因素的干扰造成婚姻和爱情并不完全吻合的现象。
婚姻应该等于爱情。因为这种结合最理性。有爱的婚姻是美满的,是灵与肉的交融最默契的一种境界,也是人们所追求的一种婚姻方式。但并不在少数的人们之所以抱怨婚姻无爱或无性,是因为当初在选择结合的时候,就已经放弃了爱情而选择了家庭。家庭是私有制最顽固的存在形式。因此,只要一天不消灭家庭模式,就不可能存在纯粹的爱情婚姻模式。
总有那么一天,人们的择偶标准不再附加任何条件,纯粹的爱恋组合为婚姻的圆满。
爱情和婚姻是两个不同的概念。有了爱情是可能的得到婚姻的,但是,有了婚姻并不意味着拥有了爱情。有个别的婚姻
,他们只有爱却缺少情。因此,爱情可以步入婚姻,但是婚姻绝不等同与爱情。
有一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是爱情?
苏格拉底说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
於是柏拉图去做了。许久之后,他却空著双手回来了。
苏格拉底问他怎麽空手回来了?
柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想著前面也许会有更大更好的,於是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什麽都没有摘到。。。
苏格拉底意味深长地说:这,就是爱情。
又一天,柏拉图问苏格拉底:什麽是婚姻?
苏格拉底说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子裏做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
於是柏拉图去做了。许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
苏格拉底问他怎麽只砍了这样一棵树回来?
柏拉图说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的最棒的一棵。
这时,苏格拉底意味深长地说:这,就是婚姻。
不等!绝大多数婚姻里没有爱情!不过爱情又是什么呢?值得思考
爱情是美好的,而婚姻是爱情的坟墓,婚姻埋葬的爱情!