真实的科举考试，和今天的高考有什么不同？

科举制度从隋朝建立起，多少古代的穷苦考生渴望能够因此一考成名，实现能够进入仕途的梦想。在诸多的文学作品当中，我们看到了无数古代的知识分子上京赶考，只求能够在这次考试当中能够光宗耀祖。

现在的高考也是上升的重要途径，考上一所理想大学获得入场券，一样能实现逆袭。

那么古代的科举制和高考有什么差别呢？为什么说二者其实不是同一种概念。相对于古代的科举考试，更是像现在的公务员考试。现在的高考的目的是为了能够得到高等教育的资格，古代的科举考试则像是为了取得了当官的资格。两者还是存在明显的差异，但是两者同时产生的影响可以说是同样受到全社会的关注。从中，我们看来古代的科举考试像是把拥有高考规模的影响力和公务员考试相结合。

在关于古代的科技考试当中的进京赶考，主要的意思是指到京城参加会试和殿试。在进京赶考的之前同时要参加了几次的资格考试和初级考试。从底层的州县当中的每一年的县试，通过了县试之后到达了州府参加每一年进行的院试，在顺利通过了院试之后就可以到达礼部参加会试。而这会试只要在中举之后的第二年才可以参加，可以说是三年一次。在会试之后就可以参加最后的考试，在这一次考试当中就可以来到朝廷之上参加举办的殿试。

对于正式开始的科举考试的时候，考生就要通过基本的资格考试，这种考试被称为了“童试”。在通过了“童试”之后，才会有资格参加正式的科举考试。之后的童生也要通过三次不同资格的考试，包括了“县试”“府试”“院试”。在之前的县试相当于第一次正式的考试，考试的地点就设在所在的县。可是在这样的第一次县试当中的考试内容，包括了一大堆的八股文和律赋等等。甚至连鲁迅也参加过晚清的县试。从鲁迅的弟弟周树人当中的日记当中的记载提到鲁迅当中在五百多名的考生当中得到了一百三十七名。可是参加过县试之后的鲁迅没有再继续参加接下来的考试，直接来到了南京矿务学堂中改读新式的学校。

在县试参加之后的考生之后可以继续参加府试。在这一次的当中更是连续接着继续考了三场，在这三场考试当中能够通过的考生接着也是继续被继续称为“童生”。可这童生的不是字面上的童生的意思。在古代的时候，一大堆被叫做“童生”的人，这些人有些是年轻二十多的青年，也有早就当了爷爷的六七十的老人。童生，可以说是一道关卡，在古代更是无数人无法跨过去，一直停留在童生这个阶段。

从中想到了现在阶段的高考，是一年一次。而在古代的科举那可是三年一次。科举进士这和现在的厅级别以上的公务员有着相当的地位，从中可以看到当时的科举制度是如此的难。

古时候的科举考试，作弊的太多，走后门的也太多，总的来说就是成绩不够真实，而且竞争特别大，如今的高考，基本没有作弊的情况，即使有也会被抓出来，而且高考有很多的选择，竞争相对来说要小太多。

都是为了选择高等级人才。不同之处，科举制度主要考四书五经上的内容。考上后做官。现代高考：数理化，中文英语都要考。是分理科，文科。重点不同。

不同还是比较多的，这是因为古代的科举考试科目比较多，而且主要是为了当官，但是高考就是得到高等的教育。