古文中，“之”可以是动词、代词、助词，具体用法可以参看字典，这里不做复制。仅仅解释
“人之立志”里的“之”。
“人立志”是一个主谓宾齐全的独立句子，假如要将它作为一件事，充当另一个句子的主语或宾语，无论在文言文还是现代文中，都属于病句，必须将它变成一个名词性短语才行。文言文的基本方式是在它的主谓之间加上结构助词“之”，类似于现代文的“的”，这样，就可以作为另一个句子的主语或宾语了。例如：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（一个人的立志，难道还不如四川边境的这个和尚么？）”这句话中，“人之立志”作为一个话题充当全句的主语，加上“之”，消除了“人立志”的独立性，变成了名词性短语。
进一步说明：
“我贪玩”是个独立的句子，不能充当另外句子的主（宾）语，例如“我贪玩老师最了解”，这是病句。改成“我（的）贪玩（毛病）老师最了解”就通了。文言文的“之”常常起这种作用。
急jí释义：解救急难例句：《新唐书•忠义传上·吴保安》：「子弃家急朋友之患至是乎！」宋曾巩《赠职方员外郎苏君墓志铭》：「为人疏达自信，持之以谦，轻财好施，急人之病，孜孜若不及。」
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