西晋时期 内迁的少数民族主要有哪些

西晋时期内迁的少数民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等，历史上泛称为“五胡”。

逐渐发展到了魏晋时期，北方的汉族人数减少，胡族开始大规模的内迁，内迁的少数民族涉及到鲜卑族，匈奴还有羌族等等，一时间大量少数民族进入内地，分布在了各个区域，其中数量最为多的五个民族鲜卑，羯、匈奴以及氐、羌族，在历史上被称作五胡，这个事件也因此被称作五胡内迁。

这些少数民族分散在了中国的东西北几个区域，这些民族生活习俗不同，发展程度也不一样，分布最多的是在关中等地。

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五胡内迁的影响：

永嘉之乱以后，华北长期陷于战争，民生经济大受破坏，人口锐减，晋室政权南下，改都建康，建立了东晋。

五胡乱华时，又有大量的西北诸胡和北方的鲜卑迁入中原。《晋纪》、《晋书》记录当时永嘉丧乱，中原士族十不存一。唐编《晋书》卷65《王导传》据说：“洛京倾覆，中州士女避乱江左者十六七。”

随着东晋政权在南方的建立，北方人口向南方迁移的规模更大。截至南朝刘宋初年，南渡人口已近30万户，达到90多万，占当时南方总人口的1/6。这些南迁的北人，给南方注入了新的活力。留在北方的汉人纷纷建立坞堡以自保。匈奴、羯等族军队所到之处，屠城掠地千里。

原先在中原地区的士族、仕人、农民、手工业者、商贾等也纷纷逃亡到南方去，他们极大地促进了当地的经济和文化发展，使江淮和江南地区日渐富庶和繁华，最终在南北朝时期取代中原而成为全国的经济文化中心。

迁到南方的中原部族与当地的人民和百越各族相融合，形成了一种饱含江南特质的新兴文化；而在北方取得了政权的胡族，在文化上被逐渐汉化，胡族和汉族的隔阂逐渐消融。这一时期，是华夏各民族大融合的时期，作为在中原具有绝对文化统治地位的汉族同样吸取了其他各民族的文化精髓，为隋唐时期的高度繁荣，注入了文化基因。

到五胡乱华的后期，除汉族和鲜卑族仍保持其势力与明显的民族认同外，匈奴、羯（匈奴中的白奴）、羌、氐战败后或被大量屠杀，或是逐渐被同化（汉化或鲜卑化），鲜卑族拓拔部最终获取胜利，建立北魏之后逐渐统治华北地区。

参考资料来源：百度百科-五胡内迁

西晋时期内迁的少数民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等民族。

西晋统治时期，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，居住着许多处于不同社会发展阶段的少数民族。

魏晋之际，周边各少数民族势力的消长变化也引起一些民族迁徙。在北方汉族人口锐减的情况下，胡族内迁形成高潮。在这一过程中，内迁的民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等，历史上泛称为“五胡”。

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从东汉光武帝建武二十二年（46年）开始，由于各种原因让游牧民族不断向中原内地迁徙，逐渐盘踞长城内外一带，势力不断壮大。

到魏晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对晋都洛阳形成包围之势。在晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，汉族的军事力量迅速衰退。胡人趁机起兵南下争夺中原地区的控制权，于是中原大乱。

除汉族和鲜卑族仍保持其势力与明显的民族认同外，匈奴、羯（匈奴中的白奴）、羌、氐战败后或被大量屠杀，或是逐渐被同化（汉化或鲜卑化），鲜卑族拓拔部最终获取胜利，建立北魏之后逐渐统治华北地区。

参考资料来源：百度百科-五胡内迁

内迁的民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等，历史上泛称为“五胡”。

逐渐发展到了魏晋时期，北方的汉族人数减少，胡族开始大规模的内迁，内迁的少数民族涉及到鲜卑族，匈奴还有羌族等等，一时间大量少数民族进入内地，分布在了各个区域，其中数量最为多的五个民族鲜卑，羯、匈奴以及氐、羌族，在历史上被称作五胡，这个事件也因此被称作五胡内迁。

这些少数民族分散在了中国的东西北几个区域，这些民族生活习俗不同，发展程度也不一样，分布最多的是在关中等地。

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五胡内迁的起因：

从东汉光武帝建武二十二年（46年）开始，由于各种原因让游牧民族不断向中原内地迁徙，逐渐盘踞长城内外一带，势力不断壮大。

到魏晋时期，胡人已入居关中及泾水、渭水流域，对晋都洛阳形成包围之势。在晋惠帝时期的八王之乱以后，晋室分裂，国力空虚，民生凋敝，中原汉族的军事力量迅速衰退。胡人趁机起兵南下争夺中原地区的控制权，于是中原大乱，史称“五胡乱华”。

参考资料来源：百度百科—五胡内迁

从东汉末年以来，中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向内地迁徙。造成这一状况的原因，主要是由于汉王朝的军事征服以及他们为弥补中原兵力和劳力不足而对各少数民族的招诱。与此同时，周边各少数民族势力 的消长变化也引起一些民族迁徙。魏晋之际，在北方汉族人口锐减的情况下，胡族内迁形成高潮。在这过程中，内迁的民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等，历史上泛称为“五胡”。西晋统治时期，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，居住着许多处于不同社会发展阶段的少数民族，“西北诸郡皆为戎居”，关中百万余口， “戎狄居半”。在汉族的影响下，这些内迁的外族逐渐由游牧转向农业定居，胡汉文化相互影响渗透。但在交融的同时，胡汉亦存在一定的矛盾，例如并州的匈奴人成了汉人的奴婢，而不少汉人也相继沦为胡人奴婢。这些奴婢常常被迫服役，当军作战，更有甚者被地方官员押往他乡出卖，因而激起了境内各民族的反抗；而各族上层人物亦往往利用本族人民，实行割据。西晋以后之五胡乱华、永嘉之乱亦肇基于此。

五胡十六国亦作十六国，是中国历史上的一个时期。自西晋永兴元年（304年）成汉建立起至439年北魏灭北凉结束；南至今淮河，北至阴山，西至葱岭，东至海，东北至鸭绿江下游以北，西南至澜沧江以东，相继建立了十六个分裂割据政权。入主中原的五个主要部族称五胡；史称这一时期除中原主王朝以外的各个主要政权为“五胡十六国”。

十六国时，国家分裂，连年战乱，给人民带来巨大痛苦。这个时期，由于中国北方地区战火纷飞，大大摧残了经济，同时影响了中国的民族、文化、政治、军事等发展走向——史称五胡乱华。但大批少数民族内徙又促成中国历史上民族大融合的出现，在中国作为多民族国家的发展过程中具有重要意义。同时，各割据政权的统治者为了增强实力，也各自在一定程度上实行发展生产的政策，使得各地区在社会全局动荡的背景下，形成局部相对稳定的局面。

魏晋之际，在北方汉族人口锐减的情况下，胡族内迁形成高潮。在这过程中，内迁的民族主要包括匈奴、羯、鲜卑、氐、羌等，历史上泛称为“五胡”。西晋统治时期，中国北部、东部和西部，尤其是并州和关中一带，居住着许多处于不同社会发展阶段的少数民族，“西北诸郡皆为戎居”，关中百万余口。