佛教三圣指的是哪三圣？

药师佛、日光菩萨、月光菩萨。

东方三圣，又称药师三尊，相对于西方三圣而言，是东方净土琉璃世界的三位佛菩萨。一般说法是药师佛、日光菩萨、月光菩萨。

在电光如来时代，一位居士与他的两个儿子，共同立志，拯救世间一切病苦众生，电光如来命这位居士改名为“医王”，这位“医王”后来经过长时间的苦修之后得道成佛，就是药师佛。他的两个儿子，也就是日光菩萨、月光菩萨。

药师三尊化导救济有情众生，尤其拯救伤病痛苦众生，使之得到究竟安乐利益。东方净琉璃光世界的众多菩萨由此日光菩萨、月光菩萨领导。

他们两位将于药师佛涅盘后，依次递补佛的位置。 亦有寺庙以药王、药上两菩萨为药师如来左右胁侍，以示施药度尽苦难众生之意。亦有寺庙以观音、势至二菩萨为药师如来胁侍，表示东方与西方净土无二无别。此外，或以文殊、观音、势至、宝檀华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为药师如来侍者。

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三圣简介：

1、药师佛

又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。　

2、月光菩萨

梵语candra-prabhā bodhisattva，汉译有月光、月净、月光遍照等名。东方净琉璃世界药师佛之右胁侍。在药师佛的无量菩萨眷属里，他与日光菩萨是位居上首的最重要菩萨。两人都位居补处，秉持着药师如来的正法宝藏。

关于月光菩萨的本生事迹，也与日光菩萨相同，都与药师佛有密切的关系。在久远的过去世，当电光如来住世时，有一梵士养育两子，一名日照，一名月照。梵士发心利乐有情、拯救浊世众生，其二子也随喜而发愿供养。梵士成佛之后，即是药师琉璃光如来。

二子中之月照，就是月光菩萨。如同日光菩萨一样，月光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切的关系。凡是至心持诵大悲咒的修行者，月光菩隆也会与无量神人来增益其持咒效验。

修行者在持捅大悲咒过后，如果能再加诵月光菩萨陀罗尼（收在《大正藏》第二十册六六零页），则月光菩萨当会来加庇护，使持咒者除去一切障难与病痛，并成就一切善法、远离各种怖畏。

3、日光菩萨

梵语sūrya-prabhā bodhisattva，汉译有日光、日光遍照、日曜等名。药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩 萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是该佛国中无量菩萨众的上首菩萨。日光菩萨与药师佛的关系甚深。

在久远的过去世，电光如来行化世间时，有一位梵士，养育二子，因苦于世间之浊乱，乃发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来甚为赞叹，劝梵士改名为医王，二子改名为日照，月照。这位蒙受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师如来。

两个儿子也就是两大胁侍。当时的日照，就是后来的日光菩萨。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。此一菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之暗冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。

日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当会与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼（收在《大正藏》第二十册六六零页），则能灭一切罪，也能辟除魔障及天灾，得不可思议果报。

参考资料来源：百度百科月光菩萨

参考资料来源：百度百科-药师琉璃光如来

参考资料来源：百度百科-东方三圣（佛教三圣）

佛教三圣指的是药师佛与日光菩萨和月光菩萨的合称。

东方三圣，又称药师三尊，相对于西方三圣而言，是东方净土琉璃世界的三位佛菩萨。一般说法是药师佛、日光菩萨、月光菩萨。

在电光如来时代，一位居士与他的两个儿子，共同立志，拯救世间一切病苦众生，电光如来命这位居士改名为“医王”，这位“医王”后来经过长时间的苦修之后得道成佛，就是药师佛。他的两个儿子，也就是日光菩萨、月光菩萨。

药师佛除与释迦佛、弥陀佛在大雄宝殿共同享用人间香火外，还有自己的药王殿。殿内正中为药师佛，两旁是他的左右胁侍，即左胁侍日光遍照菩萨，右胁侍月光遍照菩萨。药师佛与日光菩萨和月光菩萨，合称‘药师三尊’，又叫‘东方三圣’。

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佛教三圣由来

主尊为药师如来，及左胁士日光菩萨与右胁士月光菩萨之合称。其中，日光、月光二菩萨，在《灌顶经》（卷十二）中之译名为日耀、月净二菩萨。“药师如来”通称为药师琉璃光如来，简称为药师佛。能除生死之病，故名药师；能照三有之暗，故云琉璃光。

此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。

此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。

是东方净琉璃世界的教主，率领着日光遍照与月光遍照二大菩萨等眷属，在东方净土化导众生。据《药师如来本愿功德经》所说、东方净琉璃世界纯一清净，无诸欲染，也没有三恶趣等苦恼之声。地是净琉璃所敷，城阙宫殿及诸廊宇，也都由七宝所造成。

其庄严殊胜之处，恰好与阿弥陀佛西方净土，相互辉映。药师佛的弘法利生工作、系秉承成道以前所发的十二大愿而来。

日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。持诵大悲咒者，日光菩萨当会与无量神人来为作证，并增益其效验。凡是持诵大悲咒者，如能再持日光菩萨陀罗尼（收在《大正藏》第二十册六六零页），则能灭一切罪，也能辟除魔障及天灾，得不可思议果报。

十二大愿中之较具体者，有“使众生饱满所欲而无乏少”、“使一切不具者诸根完具”、“除一切众生众病、令身心安乐、证得无上菩提”、“使众生解脱恶王劫贼等横难”等愿。

这些誓愿的主旨，虽然也在促使众生早证菩提，但另一方面，也着重为众生求得现世的安乐。这与阿弥陀佛的偏向来生安乐者稍有不同。这也就是佛教界将药师法会视为现生者之消灾延寿法门的缘由。

参考资料来源：百度百科-东方三圣

药师佛、日光菩萨、月光菩萨。

三位东方圣人是东方净土和釉面世界的三位佛陀和菩萨，与三位西方圣人相比。一般来说，他们是药师佛、阳光菩萨和月光菩萨。

在电光如来时代，一位僧侣和他的两个儿子共同决定拯救世界上所有受苦的人。电光如来命令僧人改名为“药王”。经过长期的努力，“药王”成了佛陀，即药师佛陀。他的两个儿子是阳光菩萨和月光菩萨。

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据佛教传说，药师佛陀修行道菩萨时许下十二大愿。每一个愿望都是为了满足所有生物的愿望，摆脱所有生物的痛苦，治愈所有疾病。他成佛后，一直在实践自己的大愿，俗称“除灾延寿药师佛”。

他的思想和佛陀的完全不同。佛陀提倡以修行为生，死后享受幸福，但他想让人们过上健康长寿的生活，过上幸福的生活。据佛经记载，佛教王国有一个釉面的世界，它位于这里的东部，有十亿个恒河砂。那里的一切都无比干净明亮。没有肮脏的土地。它与西方天堂世界的景观没有什么不同。

根据《药师如来本愿功德经》，东方的纯釉世界是纯净的，没有任何感染它的欲望，也没有三害等痛苦的声音。地上满是琉璃，成阙的宫殿、走廊也都是七宝。它的庄严和非凡的功德，正反映在阿弥陀佛的西方净土中。药师佛陀弘扬法里生的工作，是根据成道前所发的十二个愿望而展开的。

在十二个愿望中，更具体的是“使所有的生命都充满欲望而不缺”，“使所有不具备一切根本的人都完整”，“消灭所有的生命和疾病，使身心健康，证明最高菩萨”，“使所有的生命从邪恶的国王和强盗的悲剧等等。

参考资料来源：百度百科-东方三圣

西方三圣
阿弥陀佛（接引佛）、观世音菩萨和大势至菩萨合称“阿弥陀三尊”,又叫“西方三圣”。

阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。佛经上讲，这里无任何悲痛和苦恼，居民们可以尽情享受诸种快乐，所以叫“极乐”。阿弥陀佛又被称作接引佛。

观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生。

大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵，他是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍。据《观无量寿经》所述，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指堕入地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’）,得无上力，是故号此菩萨名大势至”。

一个佛陀身边都有两位菩萨 处理佛陀不愿处理的"世俗"事物
佛 与身边的两位菩萨 合称叁圣

西方极乐世界教主阿弥陀佛 "大勇"大势至菩萨 "大悲"观世音菩萨
中央娑婆世界教主释迦牟尼 "大智"文殊师利菩萨 "大行"普贤菩萨.弥勒
东方琉璃世界教主药师王佛 "日光普照菩萨" "月光普照菩萨"