楼主 您好~
能与记忆相应的心,是意识心;而意识心只有在清醒时、梦中才能运作,睡著眠熟无梦、昏迷、死亡时,意识断灭不在运作的时候,就没办法与记忆相应了。
而收藏记忆种子第八识阿赖耶识,虽然能储藏,但是他本身不会去了别记忆的内容,因此在入母胎的时候,那时候第八识执持受精卵,大脑尚未形成,意识还没有足够的缘能出生运作,而且等到4~5月以后,虽然大脑已经渐渐形成,少分的意识能够现起,然而这是全新的意识心,这意思是说:
上一辈子的意识,是缘於上一世的大脑、身体为缘才出生的,所以只能与上一世中,阿赖耶识暂时储放於脑中的记忆相应,而无法与过去生相应;而到了这一世,也一样只能与这一生中,阿赖耶识暂时将记忆储放於脑中供此世的意识使用,而无法记忆前世。
除非,能够习得宿命通,才有办法观看阿赖耶识储藏过去生中的记忆。
一是像莫极师兄所说的那样,丢失了先前的意识和末那识.二是在胎中实际上是非常痛苦的,长时间的极度痛苦导致记忆丧失,所以称之为"胎狱".你想有的人大病一场都要丧失记忆,更不用说那种情况了.三是一般人的记忆力有限,这辈子的许多事你就已彻底忘掉了,更不用说那种情形了.
人有八识色、声、香、味、触、法、末那、阿赖耶。
在人死后,前六识俱灭,但许多人的记忆保存于前六识,没有深入阿赖耶识,所以前六识俱灭后,记忆也就灭掉了。而记忆深入阿赖耶识的人,由于阿赖耶识不灭,所以可以回忆。
不过现今,真正把记忆深入阿赖耶识的人,的确少之又少。
愿您如愿!
忆起前世的人不一定佛法高深,能忆起前世也许是它具有了某种小神通,但是现实中是否真的有,只根据人的口口相传,不可定信
有隔阴之迷。据说人在中阴到出生要经过许多昏迷。
在比如,我们很少能记起5岁以前的事情。