堂姐结婚时，拒绝让亲生父母参加：你们虽然生了我，但没有养过，你怎么看？

之前有报道称某高校学生，原本生于农村贫困家庭，直到一辆奔驰车停在他们家门口，下来一对衣着华丽的夫妻，二人声称是他的父母，起初他满是质疑的眼光，这时他的父母说他只是在路边捡到的，这一消息让这名学生很难接受，不过该学生的亲生父母表示当时抛弃他，实属无奈之举，现在他们日子富裕了，愿意用更多的物质来弥补。

最后这名学生做了决定，他选择跟亲生父母离开，并且从那以后再也没有跟养父母见过面。

直到几年后，他的养父病重住院需要高额的治疗费，为了能让老伴儿得到资料，养母只得前来找自己的养子，可养子却将其拒之门外，而且警告养母：“你再来找我，我就报警抓你”。

看完这个让人心寒的报道后，我的内心充满愤懑，虽然每个人有自己做决定的权力，面对物质生活的诱惑，这名学生的选择无可厚非，但是做人不能绝情，面对养育自己几十年的恩人，以这样的态度对待，和动物又有什么区别呢？

堂姐阿倩跟我的关系非常好，小的时候我比较瘦弱，经常受同伴的欺负，每次看到我被欺负，堂姐都会挺身而出，有时候她甚至会为了我跟别的小朋友打架，后来我们渐渐长大，堂姐上完高中就出去打工了，一年到头回来不了几天，而我也渐渐忙于学业，在我大二那年，堂姐已经23岁了，也到了婚嫁的年龄，堂姐听从伯父伯母的安排，和邻村的一个人品不错的男人订婚了。

日子过得很快，在堂姐结婚前一周我就请假了，因为在我心里堂姐就是我的亲姐，所以我理应提前回去，我到家那天，伯母家停了一辆豪车，我以为是男方的人，等我进去以后才发现，里面的人西装革履，一副成功人士的模样，我找了一个凳子坐在一旁，听了大概十多分钟，才明白他们谈论的是什么。

原来堂姐并不是伯父伯母亲生的，而是他们收养的，当时伯父母在城里打工，看到一个女婴躺在路边，伯父母便收养了堂姐，事情过去了这么久，现在堂姐要结婚了，她的亲生父母突然造访，说当初抛弃堂姐也是迫于无奈，现在他想好好弥补堂姐，而且他们想参加堂姐的婚礼，并且会给堂姐准备一份丰厚的嫁妆。

话刚说完，堂姐就斩钉截铁地说：“我不同意你们来参加我的婚礼，你们虽然生了我，但没有养过我，而且我现在过得非常幸福，我现在的生活并不需要你们”。就这样堂姐的亲生父母被堂姐生生地赶了出去，等他们离开后，堂姐把自己锁在屋子里，我趴在门口依稀听到里面传来哽咽的声音。

后来，堂姐的婚礼如期举行，她的亲生父母未能参加，虽然那天表姐仍旧笑得很开心，但我能看得出她心里的苦楚，后来我找堂姐聊过几次，问她为什么不愿意认自己的亲生父母，她没有多说什么，只是说了一句：“我现在过得很好，有没有他们都一样，再说了我和他们也没有什么感情，反而会让彼此尴尬。”

堂姐永远是那个看得很开的女子，后来我参加了工作，她也有了孩子，彼此都忙了起来，有次听父母提起说，堂姐终于认自己的亲生父母了，因为堂姐的亲生父亲生病住院，身边没有子女伺候，堂姐听闻后当天便赶到了那里，一直呆到她的父亲出院。等她的父亲出院后，她不顾挽留，执意选择离开，她说：“我照顾您，是因为您给了我生命，照顾您是我应尽的义务，至于你现在拥有的一切和我无关。”

听完父母的话，我都能想起当时的场景，虽然时光荏苒，但堂姐依旧未变。

在这里，我并不是为了赞颂堂姐，毕竟亲人相认本身是一件喜事，只是我希望大家能够记住一句话“养育之恩高于天，后于地”，特别是没有任何血缘关系的养育。也希望那名高校生能够及时醒悟，不然即使拥有再高的学历，再富裕的生活，他的内心仍旧是贫穷，仍旧得不到别人的尊重。

最后我想起了孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。不管是亲生父母，还是养父母，他们对于子女的爱都是无私的，不需要回报的爱。很多人都讨厌做备胎，但我们忘了自己拥有最大的备胎，那就是父母。你什么时候才能让父母这个“备胎”转正呢？

我觉得堂姐做得没错，只会生孩子不会养育孩子的父母不配要求孩子

我同意。结婚是一辈子的大事。亲生父母没有养育孩子成人，就没有资格给孩子这个时候增加负担，最好是不要出现，以免影响婚礼。

养恩大于生。为人父母如果选择生小孩就要负责任，生了不养还不如不生。堂姐之所以这样做也是人之常情了。

确实，生不及养大。生下我但没有尽义务养我长大，我也不尽义务了。