思维和存在具有同一性是什么意思

思维和存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。

如果认为思维和存在具有同一性，即思维能正确反映存在的，就是可知论。

如果认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。 

可知论与不可知论的对立：不可知论不承认思维与存在的同一性，否认人认识世界的能力，不相信科学；可知论承认并坚持思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，人有认识世界的能力，相信科学。 所以，思维与存在有同一性就是主张可知论的。

扩展资料：

思维是思维主体处理信息及意识的活动。思维主体是可对信息进行能动操作（如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等活动）的物质。思维主体既有自然进化而形成的动物（如人）,也（会）有逐渐发展完善的人工智能产品。

思维活动的对象是信息及意识，信息是能被思维主体识别的事物现象及表象，意识是思维活动的产物，意识以信息的形式储存、表现和输出，意识传播的实质是信息传播。意识往往又会成为思维主体进行下一步思维的基础。　　

这里思维和意识两个词分别代表的不同的事物，但人们往往把它们当作同一个概念，这种状况容易引起人们认识上的混乱，因此需要注意区分。存在（实在）在哲学上的含义，存在狭义上是相对于思维而与物质同义的哲学范畴；广义上是相对于无而与有同义的范畴（见有无）,是一切物质现象和精神现象的总和。

在哲学史上，存在范畴为各派哲学家广泛使用，但被赋予了不同的含义。中世纪基督教神学认为神是最真实的存在，近代主观唯心主义者贝克莱认为存在就是被感知。德国客观唯心主义者黑格尔把存在作为绝对观念的一个最简单的规定。

现代西方存在主义者把存在解释为个人的主观存在，辩证唯物主义认为：尽管世界的存在是世界统一性的前提，但在说明世界的统一性时必须摈弃世界统一于存在这一含混的提法，坚持世界的统一性在于它的物质性；存在与思维、物质与意识的关系问题，是哲学的基本问题。

思维和存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。

如果认为思维和存在具有同一性，即思维能正确反映存在的，就是可知论。

如果认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。 

可知论与不可知论的对立：不可知论不承认思维与存在的同一性，否认人认识世界的能力，不相信科学；可知论承认并坚持思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，人有认识世界的能力，相信科学。 所以，思维与存在有同一性就是主张可知论的。

扩展资料：

恩格斯在总结哲学史的基础上明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，即是思维和存在的关系问题。”

思维和存在不仅是人和世界关系的两个最本质的方面，也是两个哲学上最高的范畴。世界上的一切事物和现象极其繁多，数不胜数，归结起来无非属于思维和存在、意识和物质、主观和客观这两类现象。

思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避必须回答的问题。思维和存在的关系问题，贯穿与哲学发展始终，对这一问题的不同回答决定各种哲学的基本性质和方向，决定着他们对其他哲学问题的回答。

　　思维和存在具有同一性是可知论：思维能正确反映存在 （人类能正确认识世界，有认识世界的能力），可知论：思维不能正确反映存在。
　　1、思维与存在何者是本原,即何者是第一性的总题,是最重要的方面.对思维与存在何者为第一性的问题的不同回答,是划分唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别的唯一标准。
　　2、思维与存在有无同一性问题,亦即世界可否为人所认识,人的思维能否正确地反映现实世界的问题.对这个问题作肯定的回答,称为可知论;对这个问题作否定的回答,被称为不可知论或怀疑论。
　　思维与存在具有同一性,这是经过无数次实践证明的结论。

思维和存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。
如果认为思维和存在具有同一性，即思维能正确反映存在的，就是可知论。
如果认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。 可知论与不可知论的对立：不可知论不承认思维与存在的同一性，否认人认识世界的能力，不相信科学；可知论承认并坚持思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，人有认识世界的能力，相信科学。 所以，思维与存在有同一性就是主张可知论的

Demon陌
LV.122019-02-06

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思维和存在是否具有同一性，即思维能否正确反映存在。

如果认为思维和存在具有同一性，即思维能正确反映存在的，就是可知论。

如果认为思维和存在没有同一性，即思维不能正确反映存在的，就是不可知论。

可知论与不可知论的对立：不可知论不承认思维与存在的同一性，否认人认识世界的能力，不相信科学；可知论承认并坚持思维与存在的同一性，认为世界是可以认识的，人有认识世界的能力，相信科学。 所以，思维与存在有同一性就是主张可知论的。

扩展资料：

思维是思维主体处理信息及意识的活动。思维主体是可对信息进行能动操作（如采集、传递、存储、提取、删除、对比、筛选、判别、排列、分类、变相、转形、整合、表达等等活动）的物质。思维主体既有自然进化而形成的动物（如人）,也（会）有逐渐发展完善的人工智能产品。

思维活动的对象是信息及意识，信息是能被思维主体识别的事物现象及表象，意识是思维活动的产物，意识以信息的形式储存、表现和输出，意识传播的实质是信息传播。意识往往又会成为思维主体进行下一步思维的基础。

这里思维和意识两个词分别代表的不同的事物，但人们往往把它们当作同一个概念，这种状况容易引起人们认识上的混乱，因此需要注意区分。存在（实在）在哲学上的含义，存在狭义上是相对于思维而与物质同义的哲学范畴；广义上是相对于无而与有同义的范畴（见有无）,是一切物质现象和精神现象的总和。

在哲学史上，存在范畴为各派哲学家广泛使用，但被赋予了不同的含义。中世纪基督教神学认为神是最真实的存在，近代主观唯心主义者贝克莱认为存在就是被感知。德国客观唯心主义者黑格尔把存在作为绝对观念的一个最简单的规定。

现代西方存在主义者把存在解释为个人的主观存在，辩证唯物主义认为：尽管世界的存在是世界统一性的前提，但在说明世界的统一性时必须摈弃世界统一于存在这一含混的提法，坚持世界的统一性在于它的物质性；存在与思维、物质与意识的关系问题，是哲学的基本问题。