（1）关羽刮骨疗毒
羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
（2）王戎识李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然。
（3）范仲淹有志于天下
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
（4）陆绩怀橘
绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚；去，拜辞堕地。术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。
（5）杨修啖酪
人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上提“合”字以示众，众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”
智者不为非其事，廉者不为非其有。
窃人之财，以之为盗,况贪天下之功为己力乎。
但得官清吏不横，即是村中歌午时。
贵尔六尺身，勿为名所驱。
人无钢骨，安身不牢。
其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。
宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。
廉者憎贪，信者疾伪。
不以俄顷淫乐，易无穷之悲，虽愚者亦明之矣！
心不清则无以见道，志不确则无以立功。
臣门若市，臣心是水。
瓜田不纳履，李下不整冠。
智者不为非其事，廉者不为非其有。（汉 韩婴）
释：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。
窃人之财，以之为盗,况贪天下之功为己力乎。（孔子）
释：偷窃别人的财物是为盗贼，何况把别人的大功劳贪为自己的呢。
但得官清吏不横，即是村中歌午时。（宋 陆游）
释：只要使得作官的清正，当吏的不横行霸道，那就可以使人民拥护，就可歌舞升平了。
贵尔六尺身，勿为名所驱。（唐 柳宗元）
释：要珍惜你六尺的身体，不要为虚名来驱使。
人无钢骨，安身不牢。（明 施耐奄）
释：人如果没有钢铁般的骨气，就不能牢固地安身。
其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。（孔子）
释：领导者自己持身公正，就能使下属自觉去行动；自己身不正，虽然下令人们也不认真服从。
宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。（唐 杜荀鹤）
释：就是做一个在世上闲着吟诗的人，也不要做窃取功名利禄的人。
廉者憎贪，信者疾伪。（唐 陈子昂）
释：廉洁的人憎恨贪婪，讲信用的人反对虚伪。
不以俄顷淫乐，易无穷之悲，虽愚者亦明之矣！（明末 黄宗羲）
释：不拿片刻的荒淫行乐去换取没完没了的悲痛，即使是愚蠢的人也会懂得这个道理的呀！
心不清则无以见道，志不确则无以立功。(宋 林逋)
释：心里不清白就是没有道德，志向不坚定就不能立功。
臣门若市，臣心是水。（《汉书》）
释：当官的门前象集市一样热闹，当官的心要象水一样清澈。
瓜田不纳履，李下不整冠。（《乐府诗》）
释：走在瓜田里，鞋子掉了也不用手去提，在李子树下帽子歪了也不用手整理。
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