什么是般若，如何具有般若并使用它？

般若就是真实的智慧，与世智辩聪不同，世智辩聪是处于迷位的一种迷的作用，而般若是觉位觉的作用。只有明心见性，觉悟了才谈得上般若。
讲浅一点，我们凡夫在思考问题的时候，总夹杂是非人我，贪嗔痴慢，患得患失，不管你考虑得如何周祥，都是世智辩聪，不是真实的智慧。而般若是基于清净心、平等心、慈悲心、正觉心所发起的一种作用，只有这样，才能根本解决问题。

波若这个智慧指的就是自己的心，所谓观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，这个波若指的就是自己的心，照的五蕴身心，见的是五蕴身心的无常。怎么用心去照呢？就是去观察它。叫做觉照！就是时刻觉知，觉知自己的受想行识，就叫做正念。当你观察自己的五蕴身心是和合而成，这当中没有一个是你，这就叫无我。整个这个就叫做波若。就是当你保持正念觉知的时候，你的心就是这个波若。

般若是一个宗教术语，拼音是bō rě。佛法两大分支"般若"、"禅法"中的一支。般若(bbanruo)，梵语Prajna的音译。又译作"波若"、"钹若"、"钹罗若"、"班若"、"般罗若"、"般赖若"等 ，意为"终极智慧"、"辨识智慧"。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。
既然般若是智慧，那你不说一直在用它吗。

当下的显现。
体：法身，在法身层面，一切都是智慧显现。
相：报身，在报身层面，成就的是智慧的体现。
用：化身，在化身层面，一切见、修、行、果是智慧的展现。
智慧无所不在，在用上要靠脚下行。
在相上要靠修本尊。
在体上靠体认唯一明点。

般若是佛法的智慧，要想有般若，必须闻、思、修。