宗教思想对中国文学艺术的影响

佛：平和；
道：虚静。
从远古神话开始，宗教思想对中华文化就有影响。远古先民们留下的不论称得上文学与否，多半是与宗教祭祀祈福有关。
道，从老庄以来，一直潜移默化地影响着中国文化艺术创造者。魏晋时竹林七贤，就是典型代表。唐朝王维，受佛道影响也很明显。
还有神魔小说《西游记》，很多人就认为是“三教合一”的：
神魔小说《西游记》描写的神、佛、圣众多,且相处和睦。如第三十二回,孙悟空回答樵子如何递解妖魔的问话道:“若是天魔,解与玉帝;若是土魔,解与土府。西方的归佛,东方的归圣。北方的解与真武,南方的解与火德。是蛟精,解与海主,是鬼祟解与阎王。各有地头方向。我老孙到处里人熟,发一张批文,把他连夜解着飞跑。”“各有地头方向”是说他们各有地盘,和睦相处,互不相妨。他们还互相作客、帮忙。若王母娘娘的蟠桃会就邀请了“西天佛老,菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音”。又如第二十四回,道教神仙镇元大仙要他的徒弟接待佛教弟子唐僧。又如孙悟空大闹天宫,道教诸神无法收拾,佛祖、菩萨即赶来相帮;唐僧、孙悟空去西天取经,道教神仙若东海龙王、太白金星、二十八宿都随叫随到,几成护法大神。就连做了神仙的张伯端也赶着来帮忙等等,无不体现出了佛道杂糅的特征。人们更习惯于引用小说第四十七回孙悟空向车迟国国王说的“望你把三教归一:也敬僧,也敬道,也养育人才。我保你江山永固”。和第二回菩提祖师的“说一会,讲一会禅,三家配合本如然”等来说明《西游记》具有“三教合一”思想。然而,正如徐朔方先生所指出的:“小说成书时,三教合一盛行到这样地步,以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者,或三教合一以佛为主的和尚或居士。”三教合一思潮是一种复杂的文化现象,主张人因为立场不同而主张的内涵具有很大差异,决无儒、道、佛三家思想共同平分秋色之说。以往仅用”三教合一”这一笼统概念来阐释《西游记》的宗教思想意蕴尚欠具体,完全有必要对其中具体情形进行进一步分析,以助益于对小说宗教思想底蕴地更深入开掘。

佛。道讲究的是“平和。天人和一。大气谦和。给人心静”所以看中国人学艺术让人心静和平和。也就是中国人创作时想让自己容入所画的平和心境。或者是“无我的感觉去画画，而这无我也就是让自己平和”。。西方的宗教讲的是“神秘。直达人的阴暗面”所以给人的感觉多是压抑。但更能表达创作之人在创作之时的内心活动。或者西方的创作其实就是“用自己内心的反应去创作”。。
我自己理解的。。