刘向杂事三翻译！在线等

2025-03-06 23:38:12

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回答1：

荀子和临武君在赵孝成王面前讨论兵事，孝成王问：“请问兵法的要决是什么？”临武君回答：“上得有利的自然气候，下得地理优势，（观察敌方的情况之后）比敌人晚行动，但比敌人先抓住有利的反攻时机，这就是打仗的要决。”荀子说：“不对。我听说，古时候的方法是，凡是有战争，打仗的要决，在于和民众齐心一致，弓和箭不协调，后羿就不能射中太阳，六匹骏马不配合，造父就不能（日驰千里赶回来）打败从远方而来的敌人；军民不相亲相和，商汤周武就不能以兵获胜。所以善于用兵的人，只是因为善于亲民而已。”

临武君说：“不对，军事所重视的，是有利的形势；所崇尚的，是机变诡诈。善于运用这些兵法的人，突然进攻以致敌人不知道他们是从哪里出来的，孙武吴起用这样的方法，天下无敌。由此看来，怎么一定要亲民才行呢！”荀子说：“不对，我刚才所说的是，王者的战争，是征服人心的事情。你刚才所说（军事所重视）的，是有利的形势；所崇尚的，是机变诡诈。仁者的军队是不可以欺诈的，可以欺诈的，是懈怠大意的军队，是羸弱疲惫的军队，是君臣上下之间离心离德的军队。如果夏桀欺诈夏桀，还有可能取胜，如果夏桀欺诈唐尧，就如同拿鸡蛋碰石头，如同用手指搅拌沸水，如同把羽毛放入烈火，一放入就烧焦罢了，又怎么可以欺诈呢。所以仁者的军队，展开阵形则像莫邪宝剑的利刃一样，缠绕他们的就会断裂，冲锋陷阵则像莫邪宝剑的利锋一样，阻挡他们的就会溃败。列阵驻守不动，犹如坚硬的石头，触犯他们的只会狼狈地败退罢了。这又怎么可以欺诈呢？”

“所以仁者的军队，各个部队协调配合，将卒同心，臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲，就像弟弟侍奉兄长，就像手脚保护脑袋眼睛保护胸部腹部。先欺诈而后袭击，跟先惊动而后攻击是一样（会失败）的，又怎么可以欺诈呢？况且暴躁淫乱的君主，将会有谁和他在一起（攻打我们）呢？能够和他在一起（攻打我们）的，一定是他的人民，而他的民众亲附我们，高兴得就像和父母在一起的样子，他们爱我们就像爱芳香的椒兰一样，而回头看看他们的君主，就像烧皮刺脸一样害怕，就像看到仇人一样愤怒。这些人的性情，即使像夏桀盗跖一样残暴贪婪但是怎么会愿意为了他们厌恶的人，而去残害他们喜欢的人呢！这就像让别人的子孙去杀害他们的父母一样（不合常理）。《诗经》说：‘周武王驾车擎旗，威武地握着大斧，犹如熊熊的大火，没有人敢阻挡。’说的就是这种情况啊。”孝成王和临武君说：“好。”

回答2：

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回答3：

回答4：

樊姬，是楚庄王的夫人。楚庄王登上王位之后，喜欢打猎，樊姬不断规劝楚庄王，可是楚庄王依然喜欢打猎，于是樊姬就不吃禽兽肉。楚庄王改正了过错，处理政事很勤敏。楚庄王曾经上朝，散朝很晚。樊姬下殿来迎接他，问：“为什么散朝这么晚?也许饥饿疲倦了吧?”楚庄王说：“跟贤人在一起，就不知道饥饿疲倦了。”樊姬问：“大王所说的贤人是谁啊?”楚庄王说：“是虞丘子。”樊姬听了，掩着嘴荚起来。楚庄王问：“你笑什么呢?”樊姬说：“虞丘子算是贤臣了，但不能说是忠臣。”楚庄王问：“为什么这样说呢?”樊姬说：“我伺候大王十一年了，派人到郑国、卫囚寻求贤女献给大王，现在比我贤良的有两人，跟我并列的有七人，我难道不想独占大王的爱宠吗?我听说堂上女子多，就可以用来观察她们的才能，我不能固守私情蒙蔽国事，想让大王多见到一些人，了解别人的才能。我听说虞丘子担任楚国丞相十余年，推荐的不是自己的子弟就是同族的兄弟，没有听说他推荐贤人斥退不贤的人，这样做是蒙蔽国君而堵塞贤人进身的路。知道贤人不推荐，这是不忠；不知道那些人是贤人，这是不智。我笑这些，不也是适宜的吗!”楚庄王听后很高兴。第二天，楚庄王把樊姬的话告诉丁虞丘子，虞丘子离开座位，不知道怎么回答。于是让出自己的房子，派人去迎接孙叔敖，把他推荐蛤庄王，楚庄王让孙叔敖担任令尹，治理楚国三年，楚庄王得以成为霸主。楚国史书这样记载：“庄王成为霸主，是樊姬的功劳。”说的就是这些情况。

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