蛇在古代埃及是神圣的吗?就像猫在古代埃及是猫神一样。

2024-12-22 23:21:32
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回答1:

古埃及主要神职司,表征及神圣动物名,职司或身份,形象,表征,神圣动物

阿庇斯 (Apis) 冥世神,丰饶之神 圣牛,牛角间有一日盘和圣蛇乌

赖乌斯阿波菲斯 (Apophis) 蛇妖 其形象为一盘曲巨蛇

阿波普 (Apop) 妖蛇 其形象为一盘曲巨蛇

阿赫 (Akh) 荒漠之神 神圣动物为鹰,鹰首人躯

阿克尔 (Aker) 地神,亡者庇护神 形象为狮

阿蒙 (Amon) 太阳神 神圣动物为羊,头戴饰有羽翎和日盘之冠, 有时为羊首人躯

阿姆—赫赫 (Am-heh) 冥世凶神 猎犬首人躯

阿穆特 (Amset) 冥世凶神 鳄鱼首狮身,豹身河马后肢

阿娜特 (Anat) 女战神 头戴饰羽翎之冠

阿努比斯 (Anubis) 死者庇护神 卧态的黑色胡狼或人躯胡狼首,人躯犬首

阿努基斯 (Anukis) 瀑布女神 头戴鸵羽冠,神圣动物为瞪羚

阿努克特 (Anuket) 塞赫尔岛的主宰女神 神圣动物为羚羊

阿佩德马克 (Apedemak) 战神 狮首人身

阿佩普 (Aapep) 巨蛇

阿什 (Ash) 荒漠之神 神圣动物为鹰,鹰首人躯,头上有羽翎

阿斯贝特 (Asbet) 女神 以蛇为形

阿通 (Aton) 太阳神 其表征为日盘

阿图姆 (Atum) 太阳神,造物主 头戴双重王冠的男子,有时为设,有时为獴

阿乌萨斯 (Ausaas) 创世女神 形象为头上有圣甲虫的妇女

埃里—赫姆斯—诺菲尔 (Eri-hems-nofer) 地域神 以狮为形

安杰提 (Andjety) 守护神 其表征为权杖和连枷,头上饰有羽翎

安提 (Anti) 诺姆主神 形象为隼首人身之男子

奥福伊斯 (Ophois) 古老神 以狼为形

奥努里斯 (Onuris) 狩猎神 头戴饰长翎之冠

奥西里斯 (Osiris) 丰饶之神,冥王 头戴羊角椎形王冠,冠两侧饰有翎羽,其表征多为莲花,稼禾,葡萄藤蔓

巴奈布杰代特 (Banebdjedet) 圣羊 其形象为一公羊,双角间有一日盘和蛇

芭斯泰特 (Bastet) 欢悦女神 形象初为牝狮,后来猫首人躯

芭特 (Bat) 牝牛神 形象为人首牛耳,牛角

贝努 (Benu) 鹭行神 形象为一黄鶺鸰,后为苍鹭

贝斯 (Bes) 家庭保护神 形象为侏儒,或狮耳,狮尾

布托 (Buto) 女神 形象为一盘曲于纸草卷的眼镜蛇

布希斯 (Buchis) 古老神 形象为黑色牡牛,两角间托一日盘

登温 (Denwen) 蛇神 格卜,

也可以翻译为盖伯 (Geb) 地神 其名意为“鸭”

哈 (Ha) 沙漠之神 形象拟人,头上饰有沙丘的表征

哈皮 (Hapy) 尼罗河之神 其表征为荷花和纸莎草

哈特梅希特 (Hatmehit) 守护女神 神圣动物为鱼,形象为一鱼首妇女

哈托尔 (Hathor) 牝牛神 形象为一妇女,戴双角头饰,两角之间嵌一日盘或为牝牛

赫迪哈提 (Hedihati) 纺织之神 其名意为“给予麻布者”

赫尔蒂 (Kherty) 圣羊,王陵守护神 形象为牡羊

赫赫 (Heh) “无限天宇”之化身 形象为一跪姿蓄须男子,两手各持一棕榈叶

赫凯特 (Heket) 丰饶女神 形象为蛙或一首上有哇的妇女

赫克奈特 (Heknet) 女神 形象为多姿多态,最著名者为秃鹫首人躯 赫肯 鹰隼神

赫里舍夫 (Hrishef) 守护神 形象为羊首人躯,生有极长的羊角

赫蒙 (Hemen) 鹰隼神

赫姆霍尔 (Hemhor) 狮首神

赫努姆 (Khnum) 创世神,丰饶之神 古老形象为一头上生有硕大弯角之羊,后为一人躯羊首的男子

赫普里 (Khepri) 太阳神 形象为蜣螂或金龟子相似,或称为“圣甲虫”

赫萨 (Hesat) 牝牛女神

赫特梅特 (Hetmet) 狮首神

亨塞特 (Khenset) 形象为一牝牛(亨西特)

亨提赫提 (Hentiheti) 守护神 形象为一隼

亨提亚门提 (Hentiamenti) “第一个来自福乐境域者” 形象为一卧犬

洪苏 (Honsu) 月神 形象为一少年,头上有新月标志,或为一隼首人身的成年男子

胡 (Hu) 圣言之神 形象为一蓄须男神,狮身人面

霍鲁斯 (Horus) 主神之一 形象为鹰隼,鹰隼首人身

凯贝克塞努夫 (Qebeksenuf) 霍鲁斯四子之一

拉 (Ra,Re) 太阳神 形象为鹰,有时为硕大之猫;或为人躯鹰首,头顶日盘

赖奈努泰特 (Renenutet) 丰收女神 其形象为一蛇,或为头上有蛇的一妇女,或为一头戴牛角间托负日盘之冠的巨蛇

赖舍普 (Reshep) 战神 冠前沿部有一羚羊首或一对羚羊脚,时光女神

玛阿特 (Maat) 真理和秩序女神 头上饰有鸵鸟羽翎的女子

玛芙代特 (Mafdet) 复仇女神 形象为猎豹

玛赫斯 (Maahes) 凶神 形象为狮首人身的男子,或为一狮

玛泰特 (Matet) 凶神 形象为狮或狮首男子

玛特西斯 (Matsis) 女神 形象为牡牛

玛提特 (Matit) 女神 狮首人身

曼杜利斯 (Mandulis) 太阳神

梅尔特 (Mert) 音乐和歌唱女神 双手作打拍状的年青女子

梅尔希 (Merhi) 守护神 牡牛躯或牡牛首

梅赫特 (Mehet) 守护神 以狮为形

梅赫特—韦赖特 (Mehet-Weret) 牝牛神 形象为一硕大牝牛,两角托一日盘

梅亨 (Mehen,意为“盘曲者”) 冥世神 形象为一盘曲之蛇

梅赖特 (Meret) 守护神 以羊为形 梅雷特 女水神 其发为水生植物

梅里穆泰夫 (Merimuteph) 羊形神

梅里特塞格 (Meritseger) 守护女神 形象外为一人首蛇身妇女

梅鲁伊 (Merui) 霍鲁斯之子 人形神或为狮躯

梅奈特 (Menet) 保姆女神 狮首女神

梅斯赫奈特 (Meskhenet) 生育女神 形象为一头顶花砖之妇女,或为一砖身女首者

梅斯塔 (Mesta) 霍鲁斯四子之一 与人同形,蓄须,木乃伊身

梅希特 (Mehit) 赫努姆之女 狮首人身

蒙赫特 (Menkhet) 亚麻布女神

蒙胡(蒙胡伊) (Menhu) 食物的赐予者 形象为蛇首人身

蒙凯罗特 (Menkerot) 太阳神之母 形象为牝狮

蒙凯特 (Menket) 树木女神 蒙特 (Ment) 狮形女神

蒙图 (Montu) 战神 神圣动物为鹰,形象为一鹰首之男子,头戴饰以羽翎和日盘之冠;或冠上尚有一蛇,或为生有双翼的鹰首狮身神

蒙希特 (Menhit) 战神 形象为牝狮

米霍斯 (Mihos) 诺姆之神 以狮为形

明 (Min) 丰饶神 形象为一男子,头戴双羽翎之冠,或为狮首人躯,其表征为莴苣和一柱

姆奈维斯 (Mnevis) 古老神 以黑色牡牛为形,两角托一日盘

穆特 (Mut) 女天神 形象为一女子,头戴双重王冠,或为狮首人躯,猫首人躯,其神圣动物为牝牛

纳乌奈特 (Naunet) 水之化身 奈贝特 女神 其形象为牝牛 奈贝特—霍特普 古老女神 其形象为牝牛 奈贝特—乌乌 古老女神 其形象为牝牛

奈卜图伊 (Nebtui) 丰饶女神

奈费尔—霍特普 (Nepher-hotep) 月神

奈费尔图姆 (Nefertum) 植物神 形象为一头戴莲花冠的少年,冠上饰有两羽翎

奈芙蒂斯 (Nephthys) 女神 有时为带翼之妇女

奈赫贝特 (Nekhbet) 王权女神 形象为一妇女,以鸢羽为头饰,雕塑像为展翅之鸢,两爪各握有一象征王权永恒之环

奈赫卜哈乌 (Nehebkhau) 季节,丰饶神 以蛇为形

奈赫姆特—奥伊特 (Nehemt-Auit) 智慧女神 形象为一头上带有牝牛表征之人

奈姆提 (Nemti) 隼形神

奈佩里 (Neperi) 谷物之神 形象为一粗壮的男子,其躯体宛如饰以众多谷穗

奈斯赖特 (Nesret) 古老女神 以蛇为形

奈特 (Neit) 战神 形象为一头戴下埃及王冠的妇女作为两小鳄鱼哺乳状,其表征为一带有两只交叉之箭的盾牌

努恩 (Nun) 混沌的化身,宇宙神

努特 (Nut) 女天神 形象为一有双翼的妇女,头戴有意指其名的象形文字;早期,其形 为一蜜蜂

帕赫特 (Pakhet) 兽形女神 其形象为狮

佩特苏霍斯 (Petesuhos) 尼罗河之神

普塔赫 (Ptah) 守护神,冥世神

萨蒂斯 (Satis) 女水神 形象为一生有羚羊角的妇女

萨赫 (Sah) 猎户星座的化身 萨泰特

(Satet) 瀑布女神 形象为头戴上埃及白冠并饰以牛角之女子

塞贝克 (Sebek) 水神 神圣动物为鳄鱼,形象为人或为鳄鱼,或为鳄鱼首人躯

塞布 (Seb) 古老神 其形象为飞翔之鹰

塞尔凯特 (Serket) 亡者保护神 形象为一妇女,头顶一蝎,蝎尾高高翘起,造像为一昂首而立之蛇

塞夫赫特—阿布韦 (Sefkhet-Abwy) 书写女神 形象为一女子,头上有象征弯弓的弧圈,圈下有七颗金星

塞哈特—霍尔 (Sekhat-Hor) 诺姆之神 形象为一呈卧态的牝牛

塞赫梅特 (Sekhmet) 女战神,烈日女神 其形象为一狮首妇女,头上饰有日轮和蛇,或为牝狮

塞马威尔 (Semauer) 牡牛神

塞帕 (Sepa) 守护神,死者的庇护神 形象为一蜈蚣,或为驴首人躯,或为有两短角的木乃伊

塞莎特 (Seshat) 书记女神 为一妇女,披豹皮

塞特 (Seth) 凶神 神圣动物为:猪,羚羊,长颈鹿等,造像为驴首人躯

莎伊 (Shay,Shai) 葡萄之神

舍姆泰特 (Shemtet) 狮形女神

舍塞姆 (Shesemu) 酿酒保护神 表征为酿酒所用之器皿,形象原为人形,后以狮为形

舍塞姆泰特舒 (Shesemtet) 狮形女神

舒 (Shu) 大气神 形象为一男子,单腿作跪状,两臂上举似擎天宇;或为一雄师;或为一头上装有鸵翎,擎天之男子

索贝克 (Sobek) 爬行动物的保护神

索布克 (Sobk) 鳄鱼神

索蒂斯 (Sothis 天狼星女神

索卡尔 (Sokar) 丰饶女神和死者庇护神 形象为一鹰或为鹰首人躯,或为鹰首之木乃伊

索奈特—诺夫赖特 (Sonet-Nofret) 女神 形象为狮首人身

索普代特 (Sopdet) 天狼星女神 以牝牛为形,或为一生有牛角的妇女,或为头顶星辰的妇女

索佩杜 (Sopedu) 边界守护神 形象为一欲腾飞的猎鹰,或为一头戴饰有长羽之王冠的武士

索普杜 (Sopdu) 边界守护神 以鹰为形,为一着长服者,头上有两羽翎为为饰

塔特嫩 (Tatenen) 地神,造物之神 形象为一男子,蓄须,头戴饰以样(牛)角和日盘之冠,或冠上竖双羽翎

塔韦赖特 (Taweret) 生育保护神和家宅之神

泰特 (Tait) 纺织女神 亚麻之神圣化

泰芙努特 (Tefnut) 雨露之神 化身为牝狮,形象为狮首人躯,头晌饰有蛇和日盘;或为权仗上之蛇,或为牝狮。

泰希 (Tekhi) 女神 其形象饰有双羽翎

陶尔特 (Taurt) 儿童保护神 神圣动物为河马,形象为一妊娠之牝河马

托特,也可以翻译为透特 (Thoth) 智慧之神 形象为一男子,朱鹭首人躯,神圣动物为朱鹭

瓦杰特 (Wadjet) 女守护神 形象为一妇女,或为一头戴下埃及红冠之蛇,通常为一牝狮

乌巴斯泰特 (Ubastet) 猫形女神 其形象为猫或狮首

乌尔—赫卡 (Urheka) 古老神 以蛇为形

乌尔特—赫卡乌 (Urt-hekau) 古老女神 其形象为蛇首人躯

乌胡赫 (Ukhukh) 古老地域神 以两羽翎和两蛇为饰

乌赖乌斯 (Uraeus) 守护女神 其形象为一眼镜蛇,或为蛇首鸢身

乌佩斯 (Upes) 火焰女神 形象为蛇首人躯

乌普奥特 (Upuaut) 守护神,亡者庇护神 形象为狼首人躯,或为一伫立之狼,表征为圆锥和弓

乌普塞特 (Upset) 太阳女神,天界女神

乌斯赖特 (Usret) 诺姆女神 以蛇为形

乌托 (Uto) 守护女神 形象为眼镜蛇或头晌饰有一日盘的狮首妇女,神圣动物为獴

西雅 (Sia) 智慧之神 蓄须男子,手持圣纸草卷

雅赫 (Yah) 月神 形象为一饰有朱鹭和鹰隼的新月标志

伊庇 (Ipy) 守护女神 形象为河马

伊赫特 (Ikhet) 女天神 形象为一牝牛

伊米乌特 (Imiut) 亡者庇护神 其形象原为一裹以亚麻布之偶像

伊姆塞提 (Imsety) 霍鲁斯四子之一

伊乌萨特 (Iusat) 守护女神 形象为一头顶圣甲虫的女人

伊希 (Ihy) 乐神 形象为一裸体男孩

伊西丝 (Isis) 丰饶女神 形象为一女王,头戴象征其名的象形文字“御座”,头饰为双牛角托一日盘之王冠

回答2:

  在古埃及,人们把蛇看作君主的保护神,统治埃及的君主称作“法老”。法老既是一国之君,还是军队的最高统帅,又是宗教的最高领袖。为了显示统治者的绝对权威和尊严,在皇冠上要用黄金和宝石塑出眼镜蛇的形象来。法老还有5个名称组成的头衔:“何露斯”、“两位女神”、“金子的何露斯”、“南北王”以及“赖神之子”。在法老的王冠上的“虞荷斯”,就是一条因发怒而鼓起脖子的眼镜蛇,它能将毒液射进敌人的眼睛,造成灼伤般的疼痛。传说“虞荷斯”吐出的火舌能毁灭法老的敌人。

  在古埃及神话中,这种蛇是在混沌的深渊中诞生的,金字塔文这样写到:

  “我出自浩浩巨浸

  所汇成之太古洪流。

  万物万汇之性情

  皆禀自我逶迤盘虬。

  天书之恢恢今古

  均由我执笔记录”。

  《逝者之书》预言,当前世界重新轮回到天地未分的混沌之初时,“万物属性的赋予者”的神中之将仍然是至高无上的。神蛇在时间的两头都存在,不仅存在于世界从巨浸中显现之时,而且也存在于现存事物的末日,即世界重新沉没在巨浸之中时。在其间的有秩序的世界中,蛇代表许许多多的事物。蛇神赛托将世界缠绕起来,而蛇类则象征着冥界的守卫者。阿波庇斯是宇宙之敌,代表夜的黑暗,而谷物之神涅特考则是丰饶的精灵。居住在尼罗河发源之洞穴中的水神也是一条蛇,而蛇类又成了非人类的不可思议的一切的显着标志。眼镜蛇神艾约是下埃及古代首都的女神,也是其君主的保护神,因此很为头饰穿戴的艾约神的象征,即皇室的头章,就成了最高权力的微号。

  在古时,埃及到处都有许多蛇,人们很害怕它们。连拉神也怕蛇。他被伊西丝所变出的蛇咬了一口,当他不再统治人类,离开这世界而回到天上去时,他把蛇成为敌人,准备好具有魔法的咒语来制服它们。至今在埃及土地上还有耍蛇的人。在古时,耍蛇的人也是很有声望的。

  古埃及,人们特别崇拜太阳神,认为蛇是邪恶的精灵的化身。他们用阿培普蛇来象征黑夜——光明的敌人。阿培普蛇也被称为“大蠕虫”。它每天晚上从冥府升起来,毁坏太阳船,吞吃拉神。有时它在白天出来,表现为乌云和阵雷,这时发生一场可怕的战斗,有电闪的矛向它扔去。当人们所害怕的日食出现时,阿培普蛇似乎获得了暂时的胜利。

  古埃及有个猫神和蛇怪的神话故事,阿波非斯是一个蛇怪。它对太阳神恨之入骨,每天,当太阳神乘船巡视天庭的时候,阿波非斯总是企图把他吞噬掉。幸亏太阳神安排了一位神灵当他的护卫,这就是猫。猫擅长击退蛇的攻击。讨厌的是,虽然阿波非斯屡遭失败,但从未放弃它的企图。因此,猫神就必须毫不懈怠地同它相持。

  当拉神生命危险时,牧师唱有力的咒语帮助他。人们聚拢起来,一齐喊,来吓退那黑暗和邪恶的鬼怪。崇拜太阳神的人,在其平常的仪式中备有魔术语句,他们每个一定时间唱咏这些语句,作为向太阳神的礼拜。他们认为书写的咒语也是有效验的,因此他们把咒语用绿墨水写在新的纸莎草上,把它烧掉。他们还有这样一种习俗:用绿蜡造一条大蛇的模型,然后把它烧掉。在午夜,当拉神正要开始他回来的旅程,而邪恶的力量正是强大的时候,人们把蜡制的模型放在火里,向它吐唾沫。当模型熔化时,虔诚地崇拜太阳神的人相信阿培普蛇失去了力量。蜡模和纸沙草的灰以后被拿来掺入污秽,再一次焚烧。还有一种习俗:用制造蜡的模型来模拟那些帮助阿普的蛇魔,把它们的头造的像黑猫、白猫、鳄鱼和鸭子。人们将石刀插入它们的背上,把它们丢到尘土中,用左脚来踢它们。

  现存于开罗博物馆中的纳尔迈调色板注定要成为慕名而来的参观者瞩目的焦点。在这块充满了雄性与杀气的神秘之盾上,人们似乎可以触及到发生在5000年前的那场改变埃及历史的战争。调色板上头戴白冠,手持白仗的美尼斯王揪住敌人的头发准备予以最后的痛击,人们甚至可以清晰的感受到那瘫软在地的战败者令人心碎的呻吟和粗喘。公元前3000年的某个夏天,南方的上埃及王美尼斯率领他那强有力的军队踏平了下埃及的每一寸土地,并就此掀开了埃及历史的新篇章。
  同一切古老的民族一样,黑皮肤的古埃及人为了争夺粮食和水源而互相杀戮。自公元前4500年起,他们就没有停止过类似于这样的征战。富庶的三角洲和尼罗河岸的土地被数十个叫做“斯特派”或“洲”的小国家分割占领了。这些小小的邦国之间进行着亘久的战争,每一次战争都会有一个或数个小国所灭,其国土被兼并,人民遭掳掠。上古埃及的历史就在这样的一片混乱的状态中展开了。
  在乱世的征伐中,两个国家脱颖而出,征服了各自的领地,并陷入了持久的争霸和对峙状态。占据着三角洲地区的为下埃及王国,其国王头戴红冠,以眼镜蛇为保护神,以蜜蜂为国徽;雄踞南部河谷地带的是上埃及王国,国王头戴白冠,奉神鹰为保护神,以百合花为国徽。两个大国在数百年的浴血相争中始终处于拉锯的平衡状态,直至传说中头戴白冠的终结者美尼斯将上下埃及的统治者踩于脚下为止。
  至此,上下埃及成为了一个统一的国家,美尼斯决定在两国交界处建一座新城,称为“白城”,这就是著名的孟菲斯。独特的美尼斯并没有像人们想象的那样给自己加冕上全埃及王的称号,而是不厌其烦地举行了两次加冕仪式:他先在下埃及封自己为下埃及的国王,然后再回故乡举行一次上埃及国王的加冕典礼。征服者美尼斯用其并不粗鲁的方式,迅速抚平了下埃及人战败的痛楚。下埃及的图腾和宗教信仰被完整的保留,并且在后来是岁月中渐渐与来自南方的信仰系统的进行了融合,这也成为了埃及王国统一发展的坚实基石。在此基础上,进入古王国的埃及才开始散发出它那影响世界的魅力!

回答3:

是的,蛇是埃及的一种象征,像用牧笛操纵蛇就是从埃及传出来的,当时,太阳神和死神阿努比斯是埃及的守护神。一般猫和一些动物是被做成木乃伊来放入金字塔中,用来引回法老的灵魂,而狮身人面像才是守护金字塔的。

回答4:

你好!
是神,好像象征着死亡,代表冥神的意志
如有疑问,请追问。

回答5:

是的