归元寺罗汉分解 第81号和281号罗汉指的是什么意思，哪位高人帮忙解说一下a

　　第八十一尊

　　毕陵伽蹉尊者
　　毕陵伽蹉尊者，于五百世生在婆罗门贵族家。

　　依巴利文载，毕陵为舍卫城之婆罗门种，初学隐身咒，得名声，后遇佛，失其咒力，遂出家为佛弟子。《增一阿含经》卷三《弟子品》谓其言语粗犷，不避尊贵。

　　《大智度论》卷二载，毕陵曾渡恒河乞食，对恒河神说：“小婢住莫流”，水即两断，得以走过乞食，因而得罪了恒河神。神到佛所诉告，佛使尊者道歉忏谢，他即时合掌向恒水神说：“小婢莫嗔，今特向你表示忏悔和歉意。”并谓其因五百世以来生婆罗门家，常自骄贵，轻贱馀人，故为本来所习之口言而已。盖“馀习”又有“恶口’之称，系基于此。又尊者亦擅长神通，有部《毗奈耶乐药事》卷一谓其身患诸疾。

　　毕陵伽蹉，略称毕陵伽、毕陵。又作毕陵伽婆蹉、毕陵伽筏蹉、毕邻陀婆蹉、毕兰陀婆遮。又梵汉文并举，称为毕邻陀子。意译馀习、恶口。

　　长江后浪推前波，
　　春花秋月等闲过，
　　岁月如流催人老，
　　无须喟叹老蹉跎。

　　大意为：

　　顺其自然，无需感慨万千。

　　第二百八十一尊

　　声龙种尊者
　　声龙种尊者，为文殊师利的过去身。因其以声音教化众生，故名声龙种。

　　据《首楞严三昧经》卷下载，在过去久远世，南方有佛土名平等国，其中有佛名为龙种上如来，又名大身佛、神仙佛，即尊者。龙种上如来寿命有四百四十万岁，由声而说教，即通过讲解佛经而教化众生。当时天上人间无数神仙百姓由于龙种上如来的说教而脱离苦海，升入极乐世界。

　　雄心壮志人人有，
　　千山万水凭君走，
　　英豪俊杰具慧眼，
　　康庄大道早筹谋。

　　大意为：

　　任何的抉择都没有关系，关键是提前做好准备，坚定信念，不懈努力，必能成功。