“娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”，有何讲究，现在还适用吗？

《无常经》：“世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事”

佛家常说相由心生，指的是一个人的性格，心思，往往都能够从面部特征上面看出来。这句话还有一个典故，传说唐朝裴度年轻时贫困潦倒，一日偶遇高人，高人观其面相，并告诉裴度，他面相凶险，恐有横死之祸，只有好生行善方有破解之法。裴度依教奉行，努力行善。几年后又遇一高人，高人看裴度目光清澈，天庭饱满，地阁方圆，周身紫气横绕，大惊不已。他告诉裴度日后一定能拜为宰相。果不其然，之后裴度一路平步青云，数次拜相，并被封为晋国公，权利盛极一时。

历史上裴度这样的典故数不胜数，《史记—鸿门宴》中，亚父范增观刘邦“周身五彩，龙虎环绕，有天子之气。”《三国演义》里南阳许劭评价曹操日后定是“治世之能臣，乱世之枭雄。”而这些典故背后的“面相识人之术，”则被人们称为“相学。”

相学发展由来已久，明朝相术大家袁柳庄说：「系相人之有术兮，肇东周之叔服」。叔服是中国历史上的第一位相士。从《左传》到《史记》、《三国志》、《隋书》等等，无论是正史还是野史，对于“相学”的记载，都有着大量的篇幅，相士，更是有着崇高的地位。无论是国家大事，还是婚嫁丧服，人们都要经过相士算上一算，以求心理安慰。

“娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”

以前有句俗语，叫做 “娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢。”很多老人对这句话尤为奉行，并以此为择婿求妻的准则。那么这句话是什么意思呢？它的背后又是否有道理呢？

颧骨位于眼眶下方的一块凸起的面颅骨，它是面中部的一块的一块重要的骨性支撑。有些人的颧骨突出，显得面部宽大，棱角分明，有些人的颧骨低平，显得面容柔和一些。所以从审美来看，颧骨低平的女性更符合美的定义。另外一点，在古人的眼中，古人迷信颧骨越高，那么对于权力的掌控就越大。

而古人讲究三从四德，女性的地位时常是依附于男性，是一个弱势群体，自然就不会喜欢强势的女性。连稍眉就是我们所说的一字眉，这种眉毛中间界限并不明确，由于男性的雄心荷尔蒙分泌比女性旺盛，大多数男性的眉毛比女性也要旺盛，所以男性也更容易长成连稍眉。

不过在古人眼中，一字眉并不好看，不符合“剑眉星目”的审美观念，且古人认为长连稍眉的男人没出息，气量小，难成大事。如此一来，自然就有了“嫁汉不嫁连眉梢”的说法。而了解完 “娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”，再来讨论这类说法的正确与否。

首先，对于“相面”来说，尽管它广为流传，但并没有科学依据。并且在当今审美来看，颧骨高的女性就不一定不好看，棱角分明的女性，往往自带英武之气，这类女性时常更受人们的追捧。并且当今社会讲究男女平等，女性不再只单纯地依附于男性，成为一个弱势群体，她们也有自己的生活与事业，应当受到人们的尊重。

而连稍眉的男性也并不一定长得丑，关于气量小、难成大事的说法更是以小人之心度君子之腹。著名球星“安东尼.戴维斯”就是一字眉，他时常被人戏称为“浓眉哥。”然而如今的他早已经成为了世界顶尖的运动员，集荣誉金钱为一身，成为无数人的偶像。

综上所述，“娶妻不娶颧骨高，嫁汉不嫁连眉梢”这类说法根本站不住脚。它既没有依据，也没有逻辑，完全就是无稽之谈。这类说法是典型的封建糟粕，在当今社会应当全力扫除。婚姻乃是一个人一生最重要的事情之一。一个爱你的人，能够陪你白头隽永不离不弃的人，是彼此付出所换来的，而不应该是相貌和几句话就能够否定的。况且“人不可貌相，海水不可斗量。”以貌取人更是不可取。

这句话的意思就是娶老婆不娶高颧骨的，嫁老公不嫁长有连眉梢的，我觉得这其实就是一种迷信的说法，没有任何的科学依据。

这句话对于现在早就不大适用，而且现在的人也都没人讲究这些，最关键的是现在人们也不看这个了，所以是没有用了。

古时人们在嫁娶的时候会看对方的面相，如果面相不好是不会嫁娶的。现在肯定是不适用的，因为这些都是封建迷信。